南宋诗人徐似道生平与创作考

胡传志，姜双双

(安徽师范大学 中国诗学研究中心，安徽 芜湖 241000)

徐似道是南宋中期比较活跃的诗人，与范成大、陆游、杨万里、周必大、刘过、戴复古等人都有交游。南宋后期的刘克庄称赞他：“此公曾见石湖、放翁、诚斋一辈人，又材气飘逸，记问精博，警句巧对，天造地设，略不戟人喉舌，费人心思。品在姜尧章诸人之上。”[1]6913在他看来，徐似道的地位要高于姜夔。但世事难料，因为其诗集早已失传，导致其地位不断下滑，以致后来学界很少关注其人其诗。钱锺书《谈艺录》在论述诚斋体诗时，曾表彰徐似道与张鎡师法诚斋，称徐似道“洵堪与诚斋把臂入林，张功父不能望其项背”[2]447，并罗列徐似道部分诗歌。于北山、王瑞来等人在考证范成大交游时，对徐似道的部分生平经历有所探讨[3][4]。此外，则再无人研究徐似道，致使徐似道的生平经历及创作存在诸多模糊和缺失之处。

已知徐似道的生平大体如下：徐似道字渊子，一字京伯，号竹隐，黄岩(今浙江温岭)人。乾道二年(1166)进士，历任吴江(今江苏省苏州市吴江区)、吴县(今江苏省苏州市吴中区)尉、太和县(今江西省泰和县)令，主管官告院，出知郢州(今湖北省钟祥县)，召为礼部员外郎，兼权直翰林学士院，改为秘书少监，迁起居舍人。后出任江西提刑。其生平散见《南宋馆阁续录》卷七、《宋中兴学士院题名录》、《嘉定赤城志》卷三十三、《万历黄岩县志》卷六、《台州府志》等。平生好诗，有《竹隐集》(已佚)。《全宋诗》卷二○五四录其诗一卷，《全宋文》卷五八四三录其文两篇，《全宋词》录其词四首。现就其生平若干问题加以考证，兼及其诗文创作及相关活动。

一、生卒年考

关于徐似道的生卒年，现存文献没有明确记载。我们可以通过现存文献作出推测。

徐似道有首《自笑》诗，提及年龄：“黄昏茅店带星入，清晓竹舆蒙露行。客路三千年五十，对人犹说是归耕。”*傅璇琮等主编：《全宋诗》卷二○五四，北京大学出版社1998年版，第29106页。下引徐似道诗，皆出于此书，不另出注。该诗抒写其宦游之苦，远离家乡，披星戴月，辛劳无奈。该诗作于何时？值得注意的是“客路三千年五十”。从字面上来看，此句可以理解为五十岁之前，已经行走三千里路，但徐似道往返多地，远远超过三千里路。所以，只能作另一种理解，就是当时诗人所在地离家乡黄岩有三千里之遥。徐似道历任吴江县尉、吴县尉、太和县令、绍兴府学教授、苏州通判、官告院主管、郢州知州、江西提刑等职(参下文)，其中担任郢州知州、江西提刑时年龄都早已超过五十，可以不论。在吴江、吴县、太和、绍兴、苏州、杭州这六地中，离其家乡黄岩最远者当是太和。今天从浙江温岭至江西泰和，全程高速，一路向西偏南方向，最近距离约为900公里，但宋人所走的路线，远非如此便捷。周必大乾道八年(1172)自杭州回家乡庐陵(今江西吉安)，根据他的《乾道壬辰南归录》的记载，二月十六日由杭州出发，途经临平、桐乡、吴江、无锡、宜兴、溧阳、黄池、南陵、宣城、池州、建德、石门、余干、丰城、临江军、吉水，六月二十二日到达庐陵。其路线由北再转向西南，水陆兼程，历时四个多月，扣除在苏州等地逗留的一月多时间，约为三个月。以每天三十里路计算，亦近于三千里。太和(今江西泰和县)在庐陵之南，加之从黄岩至杭州、从庐陵至太和的路程，那么，从黄岩至太和的距离应该在三千里左右。由此可以肯定，《自笑》一诗作于刚到太和之时。徐似道于绍熙三年(1193)前后出任太和县令(参见下文)，以该年五十岁推算，徐似道生于绍兴十四年(1144)。

徐似道卒于何时？考戴复古《都中怀竹隐徐渊子直院》曰：

手携漫刺访朝官，争似沧洲把钓竿。万事看从今日别，九原叫起古人难。菊花到死犹堪惜，秋叶虽红不耐观。多谢天公怜客意，霜风未忍放深寒。[3]卷6，179

戴复古是徐似道的同乡晚辈，交往密切。此诗写作于杭州，从诗中“九原”“菊花到死”等语来看，其时徐似道已经去世。而“万事看从今日别”，则是辞世不久的语气。那么，该诗写作于何时？今考戴复古《都中书怀呈滕仁伯秘监》：

北风朝暮寒，园林日萧条。自非松柏姿，何叶不飘摇。儒衣历多难，陋巷困箪瓢。无地可躬耕，无才仕王朝。一饥驱我来，骑驴吟灞桥。通名丞相府，数月不见招。欲登五侯门，非皓齿细腰。索米长安街，满口读诗骚。时人试静听，霜枝啭寒蜩。倘可悦人耳，安望如箫韶。[3]卷1，4

滕仁伯，名强恕，金华人。绍熙四年(1193)进士。据《南宋馆阁续录》卷七：“(嘉定)五年五月除(秘书少监)。六年五月，为宗正少卿。”[4]251可见，该诗写于嘉定五年(1212)冬。《都中怀竹隐徐渊子直院》与该诗的题目、内容、语言有诸多相似之处，二诗题目中皆有“都中”二字，内容都是都中抒怀，都有干谒朝官石沉大海般的苦衷，都有霜风、霜枝之类景物描写，二人都担任过秘书少监。如此相似，足以说明二诗为同时所作，《都中怀竹隐徐渊子直院》亦作于嘉定五年(1212)冬。由此可以判定，徐似道卒于嘉定五年，享年六十九岁。

二、任职吴江、吴县尉、户曹考

乾道二年，徐似道进士及第之后，就会进入仕途。他最先担任什么职务？一般情况下，县尉是新晋进士的初始职务。《万统姓谱》卷七曰：“为吴江尉，受知范成大。”[5]179未言何时担任吴江尉。《台州府志》说“乾道二年进士第，授吴江尉”[6]1577。吴江为苏州属县，与苏州较近，徐似道有机会与吴郡人范成大交往。考范成大行踪，乾道二年三月，被免职回乡，乾道四年七月，出任处州知州。这期间最有可能认识徐似道。另外，范成大于乾道五年(1169)作《次韵答吴江周县尉饮垂虹见寄》，说明该年吴江县尉是这位周姓县尉。徐似道很可能此时已经离任。

后来，徐似道担任吴县尉，有直接可靠的文献记载。乾道八年(1172)二月，周必大因故被罢，从杭州回庐陵老家，途经苏州。他的日记《乾道壬辰南归录》清楚记载了与徐似道两次见面的情形：

三月己巳朔，晴，风顺，俄顷至尹山，以小舫入崇福寺，同主僧惟妙访何仔园亭，其子夏卿及侄婿韦启心相候，园地虽狭，种植甚繁，海棠盛开，闻牡丹多佳品。少休，还舟中，绕城抵盘门。提刑王季海、敷文李次山奉议结、太守向经甫徽猷、吴县尉徐君似道(台州人)相见于津亭。

丁酉，早过阊门，太守及二司相迓于高丽亭，力欲移具，固辞之。崔仲由教授、王知录康彦、徐尉似道继至，与大兄同游虎丘。*周必大：《文忠集》卷一七一，文渊阁四库全书本。

三月一日，周必大游览苏州寺庙、园林，徐似道等当地官员去看望周必大，这应该是他们首次见面。二十九日，徐似道等人再次陪同他游览虎丘等地。徐似道的职务是“吴县尉”。由此可见，乾道八年徐似道在吴县尉任上。

这期间，徐似道与范成大交往较多。乾道七年，范成大从朝廷回家乡营造石湖别墅，次年春，范成大约请邻居游览石湖，有《初约邻人至石湖》诗。[7]159-160徐似道等人即在受邀之列。徐似道有词纪游(已佚)，范成大身为主人，写下了一首和作《念奴娇·和徐尉游石湖》：

湖山如画，系孤篷柳岸，莫惊鱼鸟。料峭春寒花未遍，先共疏梅索笑。一梦三年，松风依旧，萝月何曾老。邻家相问，这回真个归到。 绿鬓新点吴霜，尊前强健，不怕衰翁号。赖有风流车马客，来觅香云花岛。似我粗豪，不通姓字，只要银瓶倒。奔名逐利，乱帆谁在天表。[8]1617

范成大称徐似道为“风流车马客”，含有赞赏之意。一同游览石湖的还有平江府教授崔敦礼，即周必大《乾道壬辰南归录》中所说的崔仲由，他也写有一首次韵词《念奴娇·和徐尉》：

吴松江畔，对烟波浩渺，相忘鸥鸟。日日篮舆湖上路，十里珠帘惊笑。高下楼台，浅深溪坞，著此香山老。辋川图上，好风吹梦曾到。 不用金谷繁华，碧城修竹。自比封君号。万壑千岩天付与，一洗寒酸郊岛。霖雨方思，烟尘未扫，合挽三江倒。功成名遂，却来依旧华表。[8]1725

崔敦礼(？-1181)字仲由，河北人。绍兴三十年(1160)进士。历江宁尉、平江府教授等，官至宣教郎，有《宫教集》传世。该词没有言及徐似道，中心是颂美石湖其景其人。

徐似道担任吴江县尉、吴县尉期间，得到著名诗人范成大的奖掖，这对他进入诗坛具有重要意义。二十多年后，周必大还说“闻子才华自石湖”*《文忠集》卷四十一《送徐渊子知县朝奉还台》。，说明在人们的心目中，徐似道的成名与范成大直接相关。

吴县尉之后，徐似道应该担任了户曹一职。《台州府志》：“授吴江尉，受知范成大，转户曹参军，入为太常丞。”[6]1577其中没有吴县尉一职，显得不够完整。县尉没有品级，户曹是从九品，所以，担任户曹一职，应在吴县尉之后，时间可能乾道九年至淳熙二年(1173-1175)之间。周密《癸辛杂识》续编卷下记载一件轶事，也可证明徐似道曾担任户曹一职：

竹隐徐渊子似道，天台人，名士也，笔端轻俊，人品秀爽。初官为户曹，其长方以道学自高，每以轻脱目之。渊子积不能堪，适其长丁母忧去官，渊子赋《一剪梅》云：“道学从来不则声，行也《东铭》，坐也《西铭》。爷娘死后更伶仃，也不看经，也不斋僧。却言渊子大狂生，行也轻轻，坐也轻轻。他年青史总无名，我也能亨，你也能亨。”能亨。乡音也。[9]165

户曹职位低下，徐似道受到长官的轻慢对待，便借机讥讽其上司道学面孔，用语通俗，体现其好戏谑却不免轻佻的个性。

徐似道在何地担任户曹？很可能在绍兴府。因为徐似道参与同乡前辈、绍兴知府钱端礼所编《诸史提要》的刊印校正工作。钱端礼(1109-1177)字处和，号松窗道人，杭州临安(今属浙江)人，徙居台州临海。绍兴三年(1133)，添差通判台州，隆兴二年(1164)赐同进士出身，除签书枢密院事兼权参知政事，进参知政事兼权知枢密院事。乾道四年(1168)，起知宁国府，移知绍兴府。所撰《诸史提要》系摘录《史记》《汉书》《三国志》等史书而成，书末有三位校正人员，署名如下：

迪功郎前监潭州南岳庙李龟朋校正

从事郎前平江府吴县尉主管学事徐似道校正

迪功郎绍兴府学教授胡纮校正

王国维《两浙古刊本考》据《嘉泰会稽志》考知钱端礼于乾道九年(1173)知绍兴府，认定《诸史提要》“乃是时所刊”[10]117。当时绍兴府学教授为胡纮，徐似道署名“前平江府吴县尉主管学事”，未署现任官职，可能是要突出他“主管学事”的分工，以标明其工作经历及专业性质。

三、担任绍兴府学教授考

徐似道在(绍兴府)担任户曹之后，会去何地任何职？没有文献记载。陆游有诗题赠徐似道，即《题徐渊子环碧亭，亭有茶山曾先生诗》：

茶山丈人厌嚣哗，幅巾每访博士家。小亭谈笑不知暮，往往城上闻吹笳。兴来杰作粲珠璧，岁久妙墨亡龙蛇。郎君弟子多白发，回头日月如奔车。徐卿赤城古仙子，十年四海推才华。览观陈迹喜不寐，旋补罅漏支倾斜。曲池还浸古来月，丛莽忽见当时花。重题旧句照高栋，力振风雅排滛哇。席间纻袍已散鹄，堂上讲鼓初停挝。速宜力置竹叶酒，不用更瀹桃花茶。桃花茶见曾公诗。[11]卷17，1331

该诗写作于淳熙十二年(1185)秋，陆游当时家居山阴。题中的环碧亭在哪？《剑南诗稿校注》卷十七引曾几《张耆年教授置酒官舍环碧亭，散步上园，煎桃花茶》诗，并曰：“环碧亭，台州教授官舍之亭，张耆年建，茶山于绍兴二十六年知台州，此诗盖官暇时游耆年官舍所作。”此论缺少可靠文献支撑，不能因为曾几曾知台州，就推论出环碧亭在台州，更不能推导张耆年是台州教授，环碧亭为张耆年所建，所以钟振振《读〈剑南诗稿校注〉札记》提出质疑。钟文征引了两则重要文献，一是《吕东莱文集》卷六《纪事·入越录》，记载吕祖谦“淳熙元年八月二十八日，自金华与潘叔度为会稽之游”，九月，“六日，偕石天民斗文、潘叔度自寺桥直道过郡庠，道旁多流水乔木，殊不类廛市，教授厅后环碧亭小愒，环亭皆水，败荷折苇，秋思甚浓”。其中的郡庠，指的是绍兴府学。由此可见绍兴府学官舍亦有环碧亭。二是征引王应麟《困学纪闻》卷一九之语：“徐渊子为越教，《答项平甫》云：‘正恐异时风舞雩之流，不无或者月离毕之问。’”*王应麟：《困学纪闻》卷一九，上海古籍出版社2015年版，第548页。项安世(1129-1202)，字平甫，淳熙二年(1075)进士，授绍兴府教授。项安世是徐似道的前任，淳熙十一年尚在绍兴。陆游《庄器之作招隐阁，项平父诸人赋诗予亦继作》即为淳熙十一年(1184)在绍兴所作，所以徐似道与项安世之间当有所交往。《全宋文》卷5843未收录徐似道《答项平甫》一文。进一步证实徐似道曾任绍兴府学教授[12]。钟文所论甚是，现再补充几点理由。

第一，张耆年担任何地教授？陆游提到的曾几诗歌，指其《张耆年教授置酒官舍环碧，散步上园，煎桃花茶》：“何许清尊对物华，广文官舍似僧家。向人只合供谈笑，领客犹能办咄嗟。光动杯盘环碧水，香随珠履上园花。公如不厌过从数，但煮东坡所种茶。”这是曾几当年题写在张耆年环碧亭上的诗歌。张耆年，是张扩之侄，张扩《东窗集》卷二曾记载张元龄、张大年、张耆年三兄弟“皆好学，善属文”，绍兴年间，张氏三兄弟曾在吴县参与张扩诗社活动[13]220-221。张耆年是否在绍兴或者台州担任过府学教授？这是关键所在。曾几《茶山集》卷四恰好有首《送绍兴张耆年教授之永嘉学官》诗，诗曰：“海内孤寒士，江头独冷官。胡为涉修阻，不肯近长安。蠲纸无留笔，生枝不带酸。名山天下少，行矣雪消残。”由此可见，张耆年曾担任过绍兴府学教授，期间，曾几有机会光顾其府学官舍，并题写上引诗歌。张耆年后来出任永嘉学官(教授)，即使是在曾几知台州之时，因为相处两地，山水阻隔，交往不便，曾几也不可能“每访博士家”，不可能与张耆年“过从数”。

第二，陆诗谓“徐卿赤城古仙子，十年四海推才华”，将其家乡赤城(天台)与“四海”对举，可见当时徐似道不在家乡，所谓“十年”，正是自徐似道任满户曹以来的十年。这十年徐似道宦游各地，因此，环碧亭应该不在台州。同时，陆游用“推才华”来评价府学教授徐似道，“推”有推广、传播之意，恰好与教授的职业相关，很怀疑，自吴县尉之后，徐似道一直担任类似教授之类的学官。

第三，陆诗继续写徐似道，“席间纻袍已散鹄，堂上讲鼓初停挝”，意谓生众已散去，讲授已结束，这符合徐似道府学教授的身份。“速宜力置竹叶酒，不用更瀹桃花茶”，亦是就近就快的语气，可印证徐似道当时就在绍兴本地。

第四，从陆诗所写徐似道对曾几题诗的喜爱及保护来看，当是徐似道刚任绍兴府学教授之际，也就是说，淳熙十二年(1185)，徐似道自外地来任绍兴府学教授。从何而来？府学教授为正七品，此前他曾担任过吴县尉。此后，绍熙三年(1193)前后出任太和县令，仍然是正七品，这期间也应该还担任过其他职务。现已不可考。

如曾几所说，府学教授是个“冷官”，徐似道长期担任教授，难免有些失落。其诗《偶题》，《嘉庆太平县志》卷十四、《温岭县志》题作《自题环碧亭》，当作于绍兴府学教授期间，诗云：“老去功名不挂怀，高眠之外只清斋。偶因种竹便多事，风叶扫余还满阶。”其时，徐似道四十多岁，日渐老去，自然对功名难以释怀，所以枯守清斋，觉得光阴虚度，无聊寂寞。

四、担任太和县令考

担任太和县令是徐似道一生中较为重要、对诗歌创作影响最大的经历。一方面，是因为太和位于南宋江南西路吉州(庐陵)境内，是宋代诗学非常发达的地区，另一方面，当时在庐陵生活着周必大、杨万里等前辈诗人，以及刘过、刘仙伦、萧彦毓等布衣诗人，徐似道在这里担任县令，推动了他的诗歌创作。

徐似道何时开始担任太和县令？没有明确的文献记载。但其离开太和县令的时间则可以考知。周必大《送徐渊子知县朝奉还台》诗曰：

闻子才华自石湖，眼看清政似冰壶。坊村不识催科吏，亭传焉知警捕符。此去诣台凫举舄，向来行陌雉将雏。朝回试望星辰履，倘许吹嘘上汉无。*此据《全宋诗》卷二三二七，第26769页。文渊阁《四库全书》本《文忠集》卷四十一有缺误。

题下自注“丙辰正月”,丙辰为庆元二年(1196)。当时周必大闲居庐陵(今江西吉安)，徐似道自太和返回杭州，路过庐陵，周必大作此诗为其送行。前四句概括其在太和的政绩，后四句展望其未来，祝愿他到天子身旁。由此可知，徐似道庆元二年正月已经离任，其实际卸任时间应该在庆元元年末。县令一般三年一任，以此推测，徐似道应在绍熙三年(1193)前后出任太和县令。

在担任太和县令期间，徐似道还与杨万里有所交往。赵与虤《娱书堂诗话》记载：

徐渊子似道寓泰和日，尝谒诚斋，贽以诗云：“昨日离山谷，今朝谒子云。烟霞俱献状，草木亦能文。投刺真成赘，哦诗不当芹。匆匆拜床下，此意欠三熏。”公即席和云：“夜对三更月，朝挥五朵云。葛藤前辈话，衣钵古人文。浊酒唯山果，藜羹趁水芹。看承无一物，清绝炷炉熏。”今诚斋集亦遗此诗。*赵与虤：《娱书堂诗话》，文渊阁四库全书本。《全宋诗》卷2054未收录徐似道此诗。《杨万里集笺校》附录二据此收录杨诗，题作《和徐渊子》，见该书5287页。

从这一记载来看，他们是初步见面。绍熙五年(1194)杨万里(1127-1206)家居吉水，徐似道登门拜访，以诗歌来代替名刺，说明徐似道有了一定名声，也比较自信，他以杨雄来比喻杨万里，称赞杨万里“烟霞俱献状，草木亦能文”的才华，切合诚斋体的特点。杨万里立即作出回应，即席写作唱和诗，体现出他的积极态度。可惜此后二人有何交往，却未见记载。

拜访杨万里的还有太和诗人萧彦毓(字虞卿)。他请杨万里为其《梅坡诗集》题诗，杨万里应约作《跋萧彦毓梅坡诗集》诗[14]卷36,1877。萧彦毓带着诚斋题诗，又去吉州请前辈周必大题写次韵诗，周必大当时未暇题诗，庆元六年(1200)，萧彦毓再次拜访周必大，周必大遂作《萧彦育虞卿顷年示诗，且求次诚斋待制所赠佳句之韵，尝许赴省时勉为之，适相过，以七步见窘，就坐呈老丑，聊述本意》，题下自注：“庚申二月二十九日。”(《文忠集》卷四十二)在这之后，徐似道应萧彦毓之求，亦作《和诚斋跋梅坡诗卷》，诗中称“二老未尝轻许可，两诗固已为平章”，“二老”指杨万里和周必大，可以看出徐似道对“二老”的尊重。后来，杨万里在《诚斋诗话》中历数“近时后进”就包括徐似道，并征引其诗句[14]卷114,4359，说明他对徐似道的诗歌相对了解。

徐似道现存几首作于太和县令任上的诗歌(残篇)，可以见出其爱民的优秀品质：

我本田家子，驱来作长官。政虽无小异，民却自相安。静或焚香坐，闲因展书看。庸人扰之耳，只道太和难。——《守太和》

一鞭加尔肤，万刃划吾腹。就令猛于虎，何忍食子肉。世无冷镬汤，邑尽活地狱。——《装太和米纲》

周必大在《外祖奉议郎王公觉墓志铭》中说“太和尤称难治”(《文忠集》卷四十二)，徐似道在第一首诗中认为太和难治实属庸人自扰，完全可以无为而治。第二首应是残篇，最触目惊心。作为县令，他要大量征收粮食，运往其他地方，作为田家子，他深切同情农民的不幸，所以他有切肤之痛，不忍压榨百姓。在他看来，整个太和县，就是一座活地狱。可以想见，他受到了多大的触动？当地老百姓生活又是何等的艰难？这充分体现了一个士人的社会良心。

北宋著名诗人黄庭坚曾任太和县令，写下了名作《登快阁》。徐似道追踪前人，多次游览快阁，曾写过 “不日挽君来快阁，请分一筯供涪翁”*《全宋诗》卷二○五四《莼菜二首》之二。“快阁”写作“快问”，当误。，刘过在《贺徐司封兼直院渊子》中回顾徐似道太和县令的经历，未提及他事，仅言“和落木澄江之句，孰知山谷之主宾”[15]119。在即将告别太和时，徐似道再次游览快阁，并写下《满江红》词(已佚)，当地诗人刘仙伦写下《满江红·题快阁和徐宰韵》：

快阁东西，鸥边问、晚晴可喜。鸥解语、既盟之后，两翁曾倚。笛弄惯听黄鲁直，履声深识徐渊子。添我来、相对两忘机，真相似。 也不种，闲桃李。也不玩，佳山水。有新诗字字，爱民而已。一片心间秋水外，三年人在春风里。涨一篙、江水送归鸿,明朝是。[8]2209

从“三年”及“送归鸿”来看，该词亦是送别徐似道之作，词中除了称道其超逸情怀之外，特意称赞徐似道字字爱民的精神。刘仙伦还另有《送徐渊子知县二首》诗：

君作西昌宰，人如太史贤。化行黄犊外，心在白鸥边。讼理无公事，官清祗俸钱。蓬窗载书尽，颇似米家船。

城郭春寒夜，邮亭小泊时。相逢一樽酒，共说十年诗。风雨成轻别，江山莽后期。着鞭从此去，早到凤凰池。*刘仙伦：《招隐小集》，《宋集珍本丛刊》第104册，线装书局2004年版，第398页。《全宋诗》《全宋诗辑补》未收刘诗。

第一首就其太和政绩而言，第二首为话别，侧重其诗酒风流，祝愿他前程远大。

五、担任苏州通判考

太和县令之后，徐似道担任何职？他的同乡、晚辈戴复古有两首诗歌称他为“徐京伯通判”：

竹隐种竹知几年，千竿万竿长拂天。群飞不敢下栖止，常有清风凛凛然。丹穴飞来两雏凤，凤来此竹为之重。牙签玉轴带芸香，家藏万卷为渠用。人间豚犬不足多，我来为作徐卿二子歌。手传竹隐文章印，看取他日官职高嵯峨。——《徐京伯通判晚岁得二子》[3]卷1，29

一襟忠谊气，数首北征诗。不许公卿见，徒为箧笥奇。衔枚冲雪夜，击楫誓江时。此志无人共，愁吟两鬓丝。——《题徐京伯通判北征诗卷》[3]卷2，37

徐似道一字京伯，他担任通判一职，仅见于戴复古此二诗。所以当代著述如《全宋诗》《中国文学家大辞典》(宋代卷)等在介绍徐似道生平时，都没有提及这一经历，此可以弥补徐似道生平之欠缺。何时担任通判一职，去何地担任通判，更未见记载。通判为州府佐贰官，与县令同为正七品，区别在于所任职位为州府之职，地位介于县官与京官之间。按照常情，其任职时段有两个可能，一是自地方官入京之时，二是由京官外放为地方官之时。

考徐似道有《莼菜二首》，其一曰：“千里莼丝未下盐，北游谁复话江南。可怜一筯秋风叹，错被旁人苦未参。”莼菜是苏州特产，因张翰在洛阳思念家乡吴中莼菜羹、鲈鱼脍而闻名后世，该诗正是用了张翰故事，所以，初步判定，徐似道所任通判为苏州通判。此前，他曾担任过吴县尉，吴县为苏州倚郭县，担任苏州通判，算是回到旧地，符合官员一般升迁路线图。戴复古所说的“北征”，也就是徐似道所说的“北游”，一定是长途跋涉。从杭州去苏州一带，不能叫北征。徐似道没有去江北或金国的经历，不可能从杭州“北征”某地。结合上文所言其任通判的时间，当在太和县令至官告院主管期间。从太和赴苏州符合“北征”的方向和距离。明乎此，我们就能进一步理解徐诗中“北游谁复话江南”的江南，不是泛指长江以南，更不是指苏州、绍兴等地，而是指江南西路的太和县。

太和县令任满之后，于庆元二年(1196)，出任苏州通判。按诸徐似道《莼菜二首》所写之秋风，当在该年秋天之前已经到任。

六、担任官告院主管、出知郢州考

徐似道担任苏州通判之后不久，进入朝廷。《台州府志》称其“入为太常丞，户部司封郎官”。太常丞，为正六品，徐似道是否担任过太常丞、何时担任太常丞，都无从考订。户部司封郎官，于北山指出，户部当是吏部之误，可从[7]160。吏部司封郎官，应该就是吏部官告院司封官。据王瑞来《〈范成大交游考略〉补正》考证，徐似道担任官告院主管应在庆元三年至五年之间。该文先引用两则文献：一是《宋会要辑稿·选举》二一之七所载：“(庆元三年)八月五日，国子监发解，命监察御史程松监试……主管官告院徐似道……点检试卷。”[16]4589二是《宋会要稿·职官》七三之二五所载：“(庆元五年)三月三日，礼部侍郎胡纮放罢，主管官告院徐似道降一官放罢。以监察御史程松言宏辞命题，纮实据断，今题不合典故，古题出处不一，纮独指一出，以告同列，所取试卷体格非是。似道方登朝行，辄敢附会胡纮，结为党与，蔑视同僚。”[16]4029胡纮与徐似道是旧相识，此前曾一同校正过《诸史提要》，这可能是程松指责其结党的前提之一。从这两则材料中，可以见出徐似道担任官告院主管的时间范围。此外，《宋会要辑稿·选举》二二之一六又载：(庆元五年)“正月二十五日，命权礼部尚书黄由知贡举，吏部侍郎胡纮、侍御史刘三杰同知贡举。……主管官告院徐似道……点检试卷。”[16]4603上述文献所载都是徐似道参与礼部选举事宜。

在工作之余，徐似道还借阅当时已经七十岁的布衣作者周煇的《清波杂志》，并撰写《清波杂志跋》：

余来中都，闻有所谓周处士昭礼《清波志》，急祈借传录，洪益处最多。大抵纪载事实之书，各随所见，收书者不厌其博也。他日讨论一事，适然针芥相投，车辙相合，方知此书之效。庆元戊午立秋前一日天台徐似道渊子书。[17]534

庆元戊午为庆元四年(1198)。徐似道很喜欢这本笔记，肯定其文献价值，所以予以抄录。

徐似道因遭受程松的弹劾而被贬官。程松通过谄事韩侂胄而担任监察御史一职，弹劾“方登朝行”的徐似道结党，徐似道其实只是众多“点检试卷”官员之一，结党指控并无多少凭据，徐似道却因此“降一官放罢”。

庆元五年(1199)，徐似道出任郢州知州。戴复古作《水调歌头·送竹隐知郢州》词为徐似道送行，词中没有任何安慰其贬官之言，估计徐似道不以贬官为意。戴复古后来专程至郢州，拜访徐似道，一同登上当地名胜白雪楼，二人约定各自写诗，以宋玉石对莫愁村，徐似道诗现存于戴复古诗集，诗曰：

水落方成放牧坡，水生还作浴鸥波。春风自共桃花笑，秀色偏于麦垄多。村号莫愁劳想象，石名宋玉谩摩挲。试将有袴无襦曲，翻作阳春白雪歌。

戴复古诗题作《陪徐渊子使君登白雪楼，约各赋一诗，必以宋玉石对莫愁村》诗：

楼名白雪因词胜，千古江山春雨余。宋玉遗踪两苍石，莫愁居处一荒墟。风横烟艇客呼渡，水落沙洲人网鱼。借问风流贤太守，孟亭添得野夫无？[3]卷6,173

“以宋玉石对莫愁村”，体现了他们交往之间“讲明句法”的特点*楼钥《跋戴式之诗卷》：“雪巢林监庙景思、竹隐徐直院渊子，皆丹丘名士，俱从之游，讲明句法。” 见《攻媿集》卷76，文渊阁《四库全书》本。。徐似道在郢州应该还有其他创作，惜已失传。刘过后来用“歌阳春白雪之诗，相为宋玉之表里”来概括其郢州经历[15]卷12,119，也是突出其文学才华。

七、还朝为官考

郢州任满之后，徐似道约于嘉泰二年(1202)前后回到朝中。俞松《兰亭续考》卷一记载：“常叔度、徐渊子同观于西渤张园，壬戌四月廿四日，是日微风小雨。” 壬戌即嘉泰二年，说明该年四月徐似道已经在杭州。《宋中兴学士院题名录》载：“徐似道，开禧元年十月以礼部员外郎改除司封郎官，兼翰林权直(学士院)。”[18]44册，127说明开禧元年(1205)十月之前，徐似道任礼部员外郎。这期间，刘过与徐似道有所交往。其《呈徐侍郎兼寄辛幼安》诗曰：

当年今日误承恩，自倚容华托至尊。门外游丝难驻日，依然青草暗长门。猿臂将军战不休，当时部曲已封侯。夜深忽梦燕山月，犹幸君王晚更收。[15]卷8,67

刘过与徐似道应该相识于太和县。嘉泰三年(1203)，刘过在杭州，仰慕辛弃疾，作《沁园春·寄辛稼轩词》献给辛弃疾，稼轩读后邀刘过至绍兴相聚，次年冬刘过告别杭州回故里[19]7255-7256。所以，刘诗很可能作于嘉泰四年春。

刘过另有《官舍阻雨，十日不能出，闷成五绝，呈徐判部》：

学弄笔头儿戏事，风流眼底亦无之。汪孙已往周洪没，本分作家今是谁？

竹隐先生名满世，自为举子已诗声。春风若入五花判，莫遣紫微红药惊。

秋霜烈日生前操，流水行云意外诗。未必中兴四君子，于斯二者更兼之。

潦倒傍门羞骑马，倦游老欲寄昆山。留将造请嗫嚅口，慷慨狂歌泉石间。

世间别有人才在，台阁招徕恐未多。半老江湖与岩穴，为公一赋草庐歌。[15]卷8,67-68

判部指判礼部，主管贡院科举之事。从“倦游老欲寄昆山”一语来看，这组诗可能作于开禧二年春夏间。其时，刘过应昆山县令潘友文之邀，赴昆山，娶妻定居[19]7257。《龙洲集》卷十五收录徐似道次韵之作，题为《竹隐先生徐侍郎诗》，《永乐大典》卷八九九题作《竹隐先生徐侍郎诗五首，即为刘改之作也》，可见判部与侍郎本是同一职务。《全宋诗》卷二五一九题作《为刘改之作五首》，诗如下：

江西诗社久沦落，晚得一人刘改之。不向岭头拈取去，此衣此钵付他谁？

谪仙昔者号无敌，侯喜中间还有声。后五百年无继者，得渠一句便堪惊*堪惊，《永乐大典》《全宋诗》作“堪听”，与刘过原作不同。据改。。

一生能著几两屐，万户何如千首诗。竹隐在傍须径造，醉乡有路莫他之。

风吹客袂游甘露，雪打人头入半山。无故被他林鸟觉，竞传新句落人间。

闭门长安十日雨，车马不来蛙黾多。若往澹然应子是，作商声者必君歌。

徐似道主要是通过肯定其诗歌来安慰这位有理想的后进。

这期间，徐似道还有一件事受到后人称道。开禧元年五月，“乙亥，诏以卫国公曮为皇子，进封荣王”[20]卷38,738。赵曮并非是宋宁宗所生，因宋宁宗子先后夭折，只好立赵曮为皇子。叶绍翁《四朝闻见录》甲集《徐竹隐草皇子制》载：“宁皇立皇子洵，时上春秋犹盛。竹隐徐似道行制词，内二句云：‘爰建神明之胄，以观天地之心。’真学士也，其意味悠长矣。”*叶绍翁《四朝闻见录》甲集，中华书局1989年版，第36页。《全宋文》卷5843未收录其佚文。其中“洵”当是“曮”之误。上句称颂宋宁宗立非亲生之子为皇子，下句暗含期望上苍能念及宁宗之心，让正值壮年的宋宁宗(1168-1224)能再生育皇子。用语的确巧妙。徐似道长于四六文，《困学纪闻》卷十九称引其《上梁文》云：“林木翳然，便有濠濮间想；清风飒至，自谓羲皇上人。”*《困学纪闻》卷十九，第540页。《全宋文》》卷5843未收录该文。这两句四六相对，上句出自《世说新语·言语》，下句出自《晋书·陶潜传》，完全用成句，并切合上梁文的主题，颇为难得。

不久，徐似道升任司封郎官，权直翰林院。这是徐似道平生最重要的官职。刘过特上《贺徐司封兼直院渊子》一文，赞美徐似道：

荣膺一札，骤拜九重。锦署判封，尚在郎官之列；玉堂寓直，行为学士之真。众惊妙选之得贤，独喜斯文之有主。恭惟某才兼人之十倍，学通古之百家。以载鹤之船载书，入觐之清标如此；移买山之钱买研，平生之雅好可知。惟其超群出类之不凡，所以作赋吟诗而逾妙。始宰西昌之邑，旋分南纪之州。歌阳春白雪之诗，相为宋玉之表里；和落木澄江之句，孰知山谷之主宾。七言尝许其判花，一日忽传其视草。曰金曰玉，定市价于已先；非鹤非风，见王师之果至。莲炬光耀于落笔，药阶响动于鸣珂。欲穷笺管之贺言，不过台衡之异数。未知桃观，渐惊燕麦之非；□觅竹篱，更有江梅之好。某一无知己，百不如人，但能敬宗伯而变唐文，稍已厌虫鱼而笺尔雅。老矣直钩之钓，喜兹大厦之成。知制诰入翰林，我昔预期于大手，经品题作佳士，公今当念于苍髯。咏诵之私，编摩罔既。[15]卷12,119

该文结合其经历，赞美其品行与才华，这些赞美有一定的事实基础，如称其“移买山之钱买研”，则并非虚言。徐似道现存《买砚》诗曰：“俸余宜办买山钱，却买端州一砚砖。依旧被渠驱使出，买山之事定何年。”

徐似道权直翰林院时间较短。《宋中兴学士院题名录》言，开禧二年(1206)“正月，除秘书少监，依旧兼。三月除起居舍人，仍旧兼直学士院，四月罢。”原因是被人弹劾。《宋会要辑稿·职官》七三之三六记载，开禧二年四月，“二十三日，起居舍人徐似道放罢，以臣僚言似道本无学识，恣行桀傲。”[16]4034

至此，徐似道已经有了两次遭弹劾贬官经历。《贵耳集》卷上记载：“渊子为小蓬，朝闻弹疏，坐以小舟，载菖蒲数盆，翩然而去。道间争望，若神仙然。”无论是哪年之事，这一夸张举动正好印证他“恣行桀傲”的个性。

八、担任江西提刑考

开禧二年(1206)，徐似道被贬为江西提刑。据《宋会要辑稿·职官》七四之三二：

(嘉定二年二月)十五日，宝谟阁直学士、提举江州太平兴国宫宋之瑞，宝谟阁待制、提举江州太平兴国宫李景和并落职。江西提刑徐似道、浙东提刑鲁幵并放罢。以左司谏刘榘言之瑞贪猥，景和很暴，似道轻猥，幵交通贿赂。[16]4066

可见，嘉定二年(1209)二月十五日，徐似道因左司谏刘榘言其“轻猥”而被罢江西提刑。然而，《宋会要辑稿·刑法》六之七又曰：

嘉定四年十二月二十二日，江西提刑徐似道言：“推鞠大辟之狱自检验始，其同有因检验官司指轻作重，以有为无，差讹交互，以故吏奸出人人罪，弊倖不一。人命所系，岂不利害？伏见湖南、广西宪司见行刊印正背人形，随格目给下检验官司，令于损伤去处依样朱红书画横斜曲直，仍仰检验之时唱喝伤痕，令众人同共观看所画图本，众无异词，然后著押，则吏奸难行，愚民易晓。如或不同，许受屈人径经所属诉苦，乞遍下提刑司，径行关会样式，一体施行。”从之。[16]6697

这一记载与嘉定二年罢官相矛盾，王瑞来《〈范成大交游考略〉补正》怀疑此处有误。在缺少文献依据的情况下，我们不能轻易否定它的可靠性，徐似道完全有可能在罢官之后又被起复。徐似道有多年县尉经历，对刑事案件较为了解。此次出任江西提刑时，面对的刑事案件会更多，为了便于刑部公正办案，提高办案效率，他上奏朝廷，建议推广湖南、广西所用的验尸图(检验正背人形图)。这一重要建议当即为朝廷采纳。

在担任江西提刑期间，徐似道过去在太和所结识的诗友多半已经去世，现在文献中看不出他们交往唱和的记录。嘉定四年，钱象祖(1145-1211)病逝，徐似道作《挽钱观文》诗曰：“胸中著云梦，皮里有阳秋。自作先生传，谁为故吏碑。”钱象祖为台州人，钱端礼之孙，仕至参知政事、观文殿大学士，封成国公。徐似道与他是同乡，应该早有交往。《挽钱观文》当是残篇，前两句称赞钱象祖的胸襟与智慧，后两句抒发悲挽之情。从中可见出，徐似道曾是钱象祖的部下(“故吏”)。

在江西提刑任上，徐似道曾游览庐山，有两首庐山诗词传世：

风紧浪淘生，蛟吼鼍鸣，家人睡着怕人惊。只有一翁扪虱坐，依约三更。 雪又打残灯，欲暗还明。有谁知我此时情，独对梅花倾一盏，还又诗成。——《浪淘沙·夜泊庐山》*《鹤林玉露》卷四，中华书局2008年版，第61页。此词调寄《浪淘沙》，《全宋词》作《虞美人》，误。

不到庐山辜负目，不食螃蟹辜负腹。亦知二者古难并，到得九江吾事足。庐山偃蹇坐吾前，螃蟹郭索来酒边。持螯把酒与山对，世无此乐三百年。时人爱画陶靖节，菊绕东篱手亲折。何如更画我持螯，共对庐山作三绝。——《游庐山得蟹》

罗大经很喜欢《浪淘沙·夜泊庐山》词，将之载入《鹤林玉露》中。其中最有风度和韵味的是上片“只有一翁扪虱坐，依约三更”和下片“独对梅花倾一盏，还又诗成”，表现出传统士大夫不拘形迹、钟情诗酒的形象。《游庐山得蟹》形象地表现出他笑傲人生的生活观。从“到得九江吾事足”来看，当是其晚年所作。其中“不到庐山辜负目，不食螃蟹辜负腹”为流传广远的名句。岳珂(1183-1243)多次引用或化用这两句诗。他曾在题目中引用徐诗，题作《九江霜蟹比他处黑膏凝溢，名冠食谱，久拟遗高紫微，而家僮后期未至，以诗道意。“不到庐山孤负目，不吃螃蠏孤负腹”，昔人句也》，诗中又曰：“旧传骚人炼奇句，无蠏无山两孤负。老来政欠两眼青，那复前筹虚借箸。”*《玉楮集》卷一，文渊阁《四库全书》本。他在《螃蟹》诗中再次化用徐诗，“紫髯绿壳琥珀髓，以不负腹夸将军”(《玉楮集》卷四)。岳珂称赞徐似道其人其诗为“骚人”“奇句”，可见在岳珂心目中，徐似道仍然是位以文学才华见长的诗人。

九、《竹隐集》考

杨万里《诚斋诗话》在总结隆兴以来诗人时说：

自隆兴以来，以诗名：林谦之、范至能、陆务观、尤延之、萧东夫。近时后进，有张镃功父、赵蕃昌父、刘翰武子、黄景说岩老、徐似道渊子、项安世平甫、巩丰仲至、姜夔尧章、徐贺恭仲、汪经仲权。前五人，皆有诗集传世。[14]卷114,4359

《诚斋诗话》完成于嘉泰年间(1201-1204)，当时，徐似道正在朝中为官，杨万里应该读过徐似道的诗集，只是没有记载集名和卷数。

刘克庄《后村诗话》说得更明确：“渊子有《竹隐集》十一卷，多其旧作，暮年诗无枣本。……集中及晚作尤佳者，昔已入《绝句诗选》，今摘其警句于后。”[1]6913由此可见，《竹隐集》篇幅多达十一卷，还不包括“暮年”作品。何时为其“暮年”？怀疑是郢州回朝后的十年时间。刘克庄编有多种绝句选本，如《本朝五七言绝句选》《中兴五七言绝句选》《本朝绝句续选》《中兴绝句续选》等，可惜这些选本都已失传，那些“尤佳者”也随之湮没。所幸的是，刘克庄特意摘引徐似道的一些警句。由于他年已八旬，所引诗句存在一些失误。如所引“勿以鳌巨笑蝼蚁，冠山戴粒等逍遥”句下，注为“《范石湖》”[1]6914，而元人韦居安《梅礀诗话》卷中引此诗四句，相对完整，说是周必大在翰林院时，徐似道投以此诗：“翰林帐下饮羊羔，客子骑驴渡灞桥。莫似灵鳌笑浮蚁，戴山负粟各逍遥。”[21]554这一记载应该更加可靠。

《竹隐集》在南宋流传不广。热爱藏书的陈振孙担任过绍兴府学教官、台州知州，应该见过《竹隐集》，可惜现存《直斋书录解题》不是全帙，没有著录《竹隐集》。方回《瀛奎律髓》之类的选本没有入选徐似道的诗歌。但出人意料的是，徐似道的诗歌居然传到了遥远的金国，传到金末诗人元好问手中。元好问《又解嘲》曰：“诗卷亲来酒盏疏，朝吟竹隐暮南湖。袖中新句知多少，坡谷前头敢道无。”[22]314元好问批评徐似道、张鎡诗歌的创新，无法与苏、黄相提并论。且不论他这样比较是否恰当，但它说明了《竹隐集》在金末还没有失传。此外，元明之后，只有零星引用徐诗，未见著录《竹隐集》，大概在宋末元初《竹隐集》就已经湮没不传了。