少数民族文化在小学语文教学中的渗透

摘 要：语文教学需要学生能够接受到比较丰富的文化，形成相关的文化素养。中华民族文化博大精深，区域文化也犹如一颗颗璀璨明珠，镶嵌在历史文化长河中。因此，作为教师应当将其渗透到自身的语文教学中。

关键词：少数民族文化；小学语文；渗透意义

少数民族文化是中华传统文化的重要组成部分，是我国文化的底蕴，散发着强有力的力量。多年的小学语文教学，对学生文化素养的形成做过多方面的思考和实践。比较有意义地感到，仅凭教材文本所蕴含的文化，是满足不了学生精神文化形成和身心健康成长需求的。因此，在平时的语文教学中，注意着少数民族文化在小学语文教学中的渗透，现将相关渗透的思考和实践的策略拙于笔端，期许获取同仁的教正。

一、 认清少数民族文化在小学语文教学中渗透意义

语文教材文本，所蕴含着的文化都是比较深刻的，平时的语文教学，人们都让学生去接收到古今中外文化的熏陶感染，满足着学生吸收古今中外文化的学习需求，促进着学生身心的健康成长。但从相关意义上说，语文教材文本所蕴含着的文化也存有一定的缺陷，区域文化和地方文化色彩不是很浓，也不尽就是怎样的丰富。这就导致相关区域内学生吸收着古今中外的文化，而对自身区域文化尤其是传统文化毫不知晓。就拿少数民族地区来说，在语文教材中之文化的份额就是相当的少，少数民族地区学生对自身文化的多不了解，对学生身心健康成长也是极为不利的。作为语文教学，学生所能吸收到的文化应当是多元的。作为语文教学，应当多不分彼此地让学生能够在自身的语文学习中像蜜蜂采花酿蜜一样，得到多元文化的熏陶感染。作为语文教学，应当多渗透一些少数民族文化。渗透少数民族文化，学生多了解少数民族风俗习惯，可以形成学生的民族自豪感。可以形成学生热爱伟大中华民族的自豪感，假如学生能够对伟大中华民族相关民族的生活产生兴趣，那学生所增强的不仅仅就是对祖国伟大民族的热爱，而多生成的是不断丰富的少数民族文化的资源。

二、 探索少数民族文化在小学语文教学中渗透策略

语文教学的少数民族文化渗透，应当也不就是怎样的轻而易举。从相关意义上说，我们不可能对少数民族区域文化向学生去做比较广泛的专题灌输，只能采取相关的策略进行渗透。采取怎样的策略去渗透？窃以为在语文教学中，引导学生进行相关的搜索实践，引导学生进行一定意义上的联想，甚至就是比较丰富的联想，语文教学的少数民族文化渗透才可真正落到实处。对少数民族文化的联想，小学生还是具有相关积极性的，因为学生通过联想可以得到的是民族文化的异同，可以得到的是民族文化的不断丰富。如教学相关的课文，在挖掘其文本中的文化资源后，给学生以联想一些少数民族地区文化资源的机会和时空，那学生就显得相当的欣喜。特别是相关的传统节日，民族与民族之间的庆祝方式有怎样的不同，人们进行如此庆祝的原因有哪些。当学生能够掌握这些文化时，学生会是相当产生自豪感。少数民族文化在小学语文教学中渗透，作为教师需要做好“三人”，那就是热心人、细心人、耐心人。如做耐心人，少数民族文化在小学语文教学中的渗透是不可能就一蹴而就的，小学生也不可能就是接受的迅即到位。作为教师要有期待之心，要耐心帮助学生，促使学生真真切切地接收到少数民族文化的熏陶感染。

三、 进行少数民族文化在小学语文教学中渗透实践

小学语文教学，少数民族文化的渗透，不完全就是嘴上叫叫即可水到渠成的，需要进行比较踏踏实实的实践；小学语文教学，少数民族文化的渗透，也不完全就是嘴上喊喊即可产生文化感染力的，需要进行比较扎扎实实的体验。对少数民族文化的渗透，要想让学生对其产生比较深刻的印象，人们还必须利用少数民族文化去开展一些活动，让学生在比较具体的文化吸收的过程中去体验。学生通过自身的体验，所能得到的是情操的陶冶，所能得到的是心智的启迪，所能得到的是行为的匡正。如小学语文教材篇目中，有许多带有少数民族文化特色的连续性文本，这些文本中的主人翁，无论是服饰还是语言，无论是行为还是舞蹈，其少数民族特色都相当的明显。在语文教学中不妨让学生对少数民族区域人们的行为进行模仿，那学生所获取的体验效果当就是最佳的，对所接触的少数民族文化也就完全会产生十分的青睐感，也不仅仅就如此，还会延伸对其他相关民族文化的依存感。如在平时的渗透中，赖于学生的实践，不仅仅就让学生能够获取着比较丰富的文化，而且多让学生能够产生诸多“绝知此事要躬行”的欲望。我国是一个多民族国家，当学生对某些民族文化的渗透产生实践之兴趣时，那学生还极有可能对其他少数民族文化渗透产生极为广泛的实践兴趣。

四、 总结少数民族文化在小学语文教学中渗透经验

从相关意义上说，人们的为事都可积累一定的经验。但为事的经验不去进行总结是不行的，如果不善于总结，就很难发现为事所出现的问题。少数民族文化在小学语文教学中的渗透也是一样，人们在渗透的过程中，总有成败得失，如果对自己的渗透过程和方法不去进行总结反思，那根本也发现不了相关的败和失；如果不能发现渗透的败和失，那所存的失当将会完全出现蔓延的趋势，导致少数民族文化在小学语文教学中的渗透不可得以比较科学有序地进行。从这个意义上说，在平时，不仅仅需要注意渗透少数民族文化，还应当比较充分重视总结少数民族文化在小学语文教学中渗透的经验。笔者在平时的渗透中，感到少数民族文化的渗透于小学语文教学，需要学生能够得以充分的体验，这不仅仅符合学生成长的规律，也是人们所进行教育的本体论的充分体现。但就教育的本体论而言，让学生去体验，必须让学生能够体验。学生的能够体验首先得建筑在小学生比较广泛的生活阅历上，建筑在有比较丰富的生活经验上。学生如果缺失某些方面的生活阅历和经验，那相关少数民族文化渗透的体验将就是一定程度上的无从下手。学生无从下手的体验，从相关意义上说就是得不偿失。

综上所述，笔者所谈及的少数民族文化在小学语文教学中的渗透，主要是非少数民族区域学生语文学习的文化渗透问题。当然，教育以“取其精华，弃其糟粕”发展，对任何一种文化都会起到一定的推动作用。现代教育在继承传统文化时，总是在否定中继承，又在继承中否定，发展现代教育对传统的文化在进行继承的时候，更要发展它的优秀成分。少数民族文化的传承对该地区的发展，不管是经济的发展还是文化的发展、社会的发展都是举足轻重的。

参考文献：

[1]王國祥.小学课本中的民族知识研究：一种多元文化视角[J].当代教育与文化，2014年01期.

[2]闹拉吉.论少数民族文化知识在小学语文教学中的延伸[J].高考，2017年09期.

作者简介：

邹龙怀，贵州省黔西南布依族苗族自治州，贵州省义龙新区龙广镇中心小学。