斯宾塞的道德教育理论评介

赵永兵

摘要：斯宾塞是英国著名的哲学家，其道德教育理论对现时的国内学校教育有一定的借鉴意义，特别是其道德教育的原则和方法。

关键词：斯宾塞；道德教育；评介

中图分类号：D9文献标识码：Adoi：10.19311/j.cnki.1672]3198.2018.27.059

赫伯特·斯宾塞（Herbert Spencer，1820–1903），英国著名哲学家。他比较著名的称号为“社会达尔文主义之父”，其所提出的主要学说是把进化理论“适者生存”应用在社会学领域，诸如阶级斗争及教育方面。同时，他的著述对很多研究都有贡献，包括制度、形而上学、民族、美学、教育学等。其中斯宾塞的道德教育理论对于现时的学校教育也有一定的借鉴意义。

斯宾塞关于道德教育的理论主要体现在他1858年发表的《道德教育》一文中。《道德教育》一文1861年收入他的专著《教育论》中。这是我们研究斯宾塞道德教育理论的主要依据。他的道德教育理论主要包括判断道德行为的准则，道德教育的原则以及道德教育的方法。

1判断道德行为的准则

斯宾塞本人认为，判断一个人道德行为好坏的标准，主要看其行为造成的后果是怎样的，如果这一行为在当时的和今后的整个后果是无害的，就是优良行为；而当时的和今后的整个后果是有损害的行为就是不良行为，归根结底，人们是从后果的愉悦或苦痛来判断行为的优良中差的。按照斯宾塞的观点，如果小偷盗窃了财物，事主感到愉悦，那么偷窃也算是一种优良行为了。一切政府部门的决策、党派斗争，社会事业和群体行为的好与坏，对与错，也都以其产生的后果是增加了人们的苦痛还是愉悦来判定。

斯宾塞的这种道德判断标准显然是一种唯心主义的观点，他抽掉了道德的阶段属性，忽视道德行为的动机，不顾道德行为的预先目的如何。这种理论在实践中是很有害的，只能为某些人不道德的行为提供辩护的依据。

2道德教育的原则

斯宾塞在他的论文中，用较大篇幅论述了思想政治教育的根本原则是“自然结果”的原则。这一原则是充分利用青少年自己行为引发的结果，或者不可回避的结果来教育青少年，使青少年以后的行为更加理智，斯宾塞的这一思想来源于卢梭的教育理论，但斯宾塞有了进一步发挥。他用“自然结果”的教育原则做依据，反对当时在英国流行的粗暴教育青少年的方法，他认为对青少年粗暴控制是违背自然规律的，是一种人为的方法。他认为以“自然结果”原则为指导才能使青少年从理性上认识行为的正确与错误，能使青少年理解因果关系的概念，自然结果对青少年的惩罚不含有人为的不公正的因素，易于被青少年接受，有利于保护成人和青少年之间正常的关系。总之，按照这一原则进行道德教育，能够收到最好的效果。

在“自然结果”教育原则具体运用方面，斯宾塞与卢梭有所不同。卢梭没有从青少年不同年龄不同特征的角度考虑问题；斯宾塞认为在较小的年龄区间，不能普遍适用“自然结果”原则，他认为由于青少年年龄偏小，判断能力较差，需要成年人指导和教育，用较小青少年造成的后果来教育青少年，其代价太惨重，基于“自然结果”的原则，他又提出了许多道德教育方法。

3道德教育方法

斯宾塞提出的道德教育方法主要有如下几种：

（1）要耐心对待青少年行为表现出的不足之处，对青少年不要期望过高，不要用成人的完善的德育标准评判青少年，对青少年不要过多说教，允许青少年在挫折中逐步受教育。

（2）在教育青少年过程中应少发命令，在不得不发命令时要考虑前后一致，命令要果断。

（3）道德教育的目的是养成青少年的自治能力，因此成人教育者应鼓励青少年从预见的结果中学会选择道德行为，逐渐使青少年成为不需要别人管理的人。

（4）道德教育是一个复杂的、艰巨的过程，不要对青少年动辄粗鲁轻率地干涉，应把道德教育作为一种理智的培养人的过程。

（5）家長、教师和一切教育者都应该钻研教育机制，养成忍耐、宽宏的性格。

（6）道德教育方法要不断改进，要深入了解青少年，要针对具体时间条件下不同的教育目标采取不同的方法。

斯宾塞的道德教育理论中，判断道德行为的准则是不科学的部分，当代西方的许多哲学家对他的相关论点也提出了疑义，但是其提出的道德教育原则和方法尚有值得我们借鉴之处。