徐文婷
摘要:当前随着经济水平的提高人们对精神生活的追求直线上升,人们在满足精神愉悦的同时,开始去追寻一种更为真实的精神追求,艺术的创作只有实现了客观真实,才能对审美主体发挥建设性和滋养性的作用。《人民的名义》以反腐倡廉这个时代主题为创作的背景与现实题材,成功地走进了每一位观众的内心,究其原因只有一个真实!
关键词:低碳美学;真实;客观;《人民的名义》
低碳美学所强调的是对审美主体具有建设性和滋养性的自由情感,这种自由情感被称为“陶冶型自由情感”,以这种自由情感为审美特征的艺术文本即为低碳艺术。低碳艺术的本质特征为客观真实。[1]《人民的名义》讲述了当代检察官维护公平正义和法制统一、查办贪腐案件的故事。优秀的艺术作品可以陶冶人的情感,真实展现人性内涵和人文价值,只有坚持客观真实才能实现艺术创作的价值。
一、剧本是一剧之根
“文艺创作的法则就是美学原则,而美学原则的本质就是本真人性原则”。[2]一部好的电视剧基于一个好的剧本,一个好的剧本只有真实反映人性才是一个好的艺术作品。《人民的名义》的编剧正是大家众所周知的政治小说家周梅森。周梅森秉持客观,冷静,辛辣的创作风格,客观的展现了当代,在经济飞速发展的当下,人民群众与贪官腐败的矛盾冲突。周梅森在创作剧本时,用时八年,多次修改,多次深入到当地政府,工厂等地采访,体验生活。《人民的名义》中周梅森在讲述查 办腐败案件中,编剧把刑侦,经侦情节紧紧地交织在一起,惊险感,刺激感时时牵动着观众的内心。在剧本的创作中,周梅森即向读者展示了高层官员贪腐的真实情节,满足了读者的猎奇心理,同时周梅森也把老百姓生活中常常碰见的事情写入剧本。《人民的名义》的编剧周梅森在剧本的创作中与当下的政治生活真正接轨,在剧本的创作中体现了对腐败问题的判断和见解,值得我们当下每一个思考。
二、人物形象合理塑造的重要性
“凡是表现和再现了真实人性的艺术作品都会在第一时间引起我们强烈的情感共鸣,在第一时间触动我们藏在潜意识底层的人性根基。”[3]低碳艺术是一种客观真实的艺术,低碳艺术作品中如果要达到客观真实,编剧在进行人物设计时首先要做到人物性格合理化,人物性格塑造要均衡,符合客观真实原则。《人民的名义》中祁同伟这个角色设计,是非常成功的。矛盾冲突在他身上体现的淋漓尽致。祁同伟出身贫寒,和大多数农村孩子一样,要想出人头地只能靠自己的努力,走出大山。他凭借自己的努力考入了汉大,他在大学期间表现突出,他曾是赫赫有名的缉毒英雄,正义感十足。然而他渴望的成功,貌似在这个社会并非通过的一腔热血可以达成的。他开始踌躇,焦虑,他开始变得贪婪,官场的失意使他失去了理智,为了维护他所谓的虚伪的尊严,抓住最后一根可以使自己不断攀升的生命稻草,与大她十岁的学姐,当时省委书记的女儿梁璐结婚。婚后,他的仕途变得顺利,当上了公安厅厅长,然而欲望并没有停止,在他心里像野草一样疯长。他开始利用自己的权利,为自己谋利,变得越来越贪婪,最终逼他走上了自杀的道路。他是一个矛盾体,人生中与生俱来的正义与权利,利益激烈碰撞。他虚伪,但是又给观众几分凄涼感,他只是这个社会体质下一个群体的代表,他的人生轨迹也真是现实社会中很多人的真实写照。从人物设计的角度来说,这部作品在一定意义上实现了客观真实,因为在祁同伟上彰显的人性具有普遍性。
三、客观真实地表演
马立新教授在《低碳人论》中指出“低碳艺术”的本质特征在于艺术真实,基于艺术作品引发人类自由情感的共通性,低碳表演最基本的本体特征同样是艺术真实。这部号称聚集了四十多名演技派的作品,惟妙惟肖地刻画着剧中的每一个人物形象,他们对角色有着各自的设计。在剧中侯勇老师扮演的“小官巨贪”,他在剧中衣着朴素,生活清贫,在破旧的楼房里吃着炸酱面,一副典型的中国老百姓的样子,使观众很难想象眼前这位是一个贪污了上亿的贪官。在面对侯亮平一行人突击到家里调查时,一手拿着筷子吃面,一手掐着扒好的生蒜,口口声声高唱党和人民。侯勇连续吃了六碗面来掩饰心中的忐忑不安,外表淡定,内心却波涛汹涌。当侯亮平带着他走进他的别墅时,只见他面色发白,眼里之前那份坚定的眼神突然消失,眼神中充满了恐惧,双手抱头蹲在地上,此时他的崩溃,他的无助,他的两面性格,此时就显得可以理解。他哭着说自己送来都没有花过贪污的一分钱,因为自己过苦日子过怕了。侯勇的表演了符合直观真实性,但是从侯勇直观真实的表演中,真正实现了客观真实表演,他的表演不仅使观众认同他的真实,还从中得到了心灵的震撼,直击心底,对这个人物产生憎恨的同时,又会有几分怜悯,展现了人性最真实的一面。正是这种无声的,真实的表演使作品实现了真正的价值意义。
四、总结
一部好的艺术作品要想成为低碳艺术,必须在创作上坚持和遵循真实的原则。《人民的名义》在创作中实现了低碳美学的真实。反腐伴随着我们改革的全过程,从来没有中断过,也从来没有离开公众关注的焦点。这部影视作品弘扬了当今时代地主旋律,贴近了民心民义,无论对政府官员还是老百姓都是一次具有划时代意义的心灵洗涤。这正是低碳艺术所具有的社会价值。
参考文献:
[1]马立新.论低碳艺术的本体特征及其建构机制[J].现代传播,2014(1).
[2]马立新.低碳人[M].山东人民出版社,2015:68.