与列维·斯特劳斯对话

厉思璇

摘要：《忧郁的热带》出版于1955年。作者列维·斯特劳斯对亚马逊河流域的印第安人部落进行了田野考察。他来到亚马逊河流域，探寻保持最原始形态的人类社会，并且以独特的研究视角和科学的研究方法以及生动有趣的语言表达，记录卡都卫欧、波洛洛等几个最原始部落里独有的生活样貌，对种种现象进行思考，给人类学研究提供了一个新的思路。

可以看出，《忧郁的热带》不仅是作者以人类学家的身份进行探险的回忆录，还是一部文学家行走在人类学界敏锐观察深刻解剖的哲学思想自传。更是一部半学术半文学、半民族志半游记式的人类学巨著。

关键词：忧郁的热带；人类学；社会传播

一部人类学家以文学姿态步入社会研究的自传体游记

《忧郁的热带》这本书中文字生动细腻，作者在探访部落时观察细微，大胆去思考、去表达发现的一切。就如美国著名作家桑塔格所评价的那样，这本书带有鲜明的个人印记，它在以“人的声音说话”。

列维·斯特劳斯穿过草原、荒漠和原始丛林，渡过河流两岸，坐着卡车、马、骡子或者步行，不畏艰险的进行探险旅程，路途遥远，且充满了危险与死亡的威胁。但列维·斯特劳斯以其冷静客观的描述，深入细致的观察，生动活泼的记录，给我们呈现出不同的世界。在引人发笑的同时，他又笔锋一转发出忧郁之感细细品读，颇为有趣。他凭借自己独有的对土著的理解和人类学的研究方法，给我们展现了时代和民族的变迁和动荡。

列维·斯特劳斯常常采用比喻、象征、类比、联想等方式，达到语言优美，诙谐轻松，画面动感，情景再现的目的。比如，对日落的描写极具视觉美学，震撼到直接将意向投射在瞳孔之上。

一部文学家行走在人类学界的哲学思想自传

列维·斯特劳斯用独特的方式将《忧郁的热带》蒙上哲学的影子，他洞若观火，发挥他的丰富的想象力，通过细腻的描述，将探索的原始部落放在了人类发展历史长河之中，提出了引人入胜的相互印证和比较研究。

这本书更多的是一位人类学家对社会发展的反思和担忧！虽然整本书都以游记的形式表达，并且搭配作者的一些随笔。但是细细体会，就会发现作者关于人类社会、城市与文明等等的看法贯穿全书，比其他普通的哲学著作思考的还要深远。

《忧郁的热带》这本书，不仅有作者准确严谨的观察记录，并且夹杂着富有感染力的文本，整本书都散发着一种热带气息，将我们直接引入亚马逊丛林的神秘世界。表面看，这本书是作者对1935-1939年的那个时期在巴西内陆印第安人部落生活的回忆录，但这本书超出了人类学学科的局限。他分别从哲学角度和人类语言及文化的角度，分析说明人和语言是不可分割的，因为只要有语言，就会有社会的深刻结论。语言是人们日常沟通和交流的重要工具，也是人类思维的表达形式和载体。

列维·斯特劳斯通过他的经历，反思着种种人类与社会现象之间的关系。比如：新旧世界的城市、现代性、识字与权力等等。他提到，“人在与世界擦身而过的同时与自己的生命擦身而过。”现在很多人走路时耳朵里塞着耳机，眼睛只盯着手机，看不到世界的光与影，听不到世界的声与歌，更体会不到清风、阳光渗透肌肤的感觉。一个人若主动和世界隔离，那么也就是在与自己的生命隔离。

一部半学术半文学、半民族志半游记式的人类学巨著

读完这本书之后，对人类文明以及社会之间关系的思考就更深了一步，对结构人类学的理解也有了一些转变。以前我认为结构就是社会表面的像是生活要素、儀式制度等的组合方式，后来发现其实结构人类学研究的是更深层次的结构，是将人的思维作为一个体系来研究，试图探讨现象背后与所有社会和文化都相似的思维结构，继而解释人类社会整体的发展。

列维·斯特劳斯在书中采用的就是田野研究，记录被观察者的日常生活，目的就在于再现事实原貌，这并不是一种纯阐述理论的哲学书。这样就对读者提出了更高的要求，读者需要通过书中的细节去体会，去发现作者想要表达的思想。作者在客观描述异域文化时，背后有主导的思想和分析方法，我们读书就是要去发现和理解。

书中介绍了许多关于“人”的东西。在远古时代，人类把自己对自然、自我的思考植入进神话里。对于这些模糊的东西，我们无法清楚地理解和表达出来。而列维·斯特劳斯用他的理论进行精细的剖析和解读，为我们展示了“人为何物”的哲学问题。

在这本书中，列维·斯特劳斯提到他讨厌旅行，他恨探险家。从本质上讲，人类学家的田野调查，并不是旅游或探险。因为这过程中不是新奇快乐的，而是可能会处在各种各样的痛苦中。人类学成了一种悲哀的讣告。有些“野蛮”的种族或“原始”的文化的消失，也许不是因为暴力，而是因为人们逐渐趋同的文明促使的。他就说，这难道不是一种最文明、最和谐的对待罪犯的一种方法吗？说的很好，然而这个世界就在改变之中。

他在“人类学家的成长”这一章节中提到，有个侥幸从屠灭的原始部落活下来的印第安人，多年来在低调的在城镇附近生活多年，仍然敲打石片，制造石箭头，用于捕杀猎捕，但是动物逐渐都消失了。他没有食物来源，在快饿死之际，被人在郊区发现。后来他靠在大学打工度过一生。他一直觉得这个世界危机四伏，人类正在毁灭自己。虽然每个部落和文明或多或少的都有内在矛盾，但是现如今我们所主导的社会的内在矛盾特别明显。比如文化多样性的消失，文化不断趋同。也就是说，我们能够找到拯救我们自己的其它的资源也正在消失。就等于热带雨林的被毁灭，很多未知的草药因此就永远不会再被我们发现了。

这也许就是列维·斯特劳斯这位人类学家那不动声色的悲天悯人的情怀吧。