杨帅
红色旅游资源既是思想政治教育的一種载体,又是思想政治教育的一种环境。本文通过对红色旅游资源在利用过程中存在的问题进行研究,为更好地利用红色资源进行思想政治教育功能开发时提出可行性建议。
红色旅游资源是思想政治教育的一种文化意识形态资源与物质资源,又是思想政治教育的重要载体,如何通过这种特殊的载体与环境将受教育者和教育者之间有效联系,促进思想政治教育目标的实现,这是一个值得思想政治教育工作者深思的问题。基于此,通过对红色旅游资源在利用过程中存在问题的研究,为更好地利用红色资源进行思想政治教育功能开发时提出可行性建议。
一、红色旅游资源进行思想政治教育功能开发时应确立教育主体与教育客体之间的平等关系
红色旅游的特点决定了教育的主体与教育的客体之间必须是一种平等的关系。
第一,教育者与受教育者之间主体树立平等和服务的教育理念,在施教的过程中尊重历史的前提下,客观地介绍红色旅游景区的历史人物和革命事迹。要对来访的游客表示重视,特别是针对青少年和大学生群体进行详尽的介绍与服务。
第二,在教育素材的提炼上实现“平民”化。教育主题在利用红色旅游资源对游客进行思想政治教育时,往往强调的是历史人物、革命先烈的伟大与不平凡。纵观史实不可否认,历史人物、革命先烈的伟大贡献,但如果每一次教育都强调的都是同一内容,这一方面容易让游客失去学习的兴趣,另一方面也会使其加大他们与历史人物之间的距离感。因此,教育工作者要注重从历史人物、革命先烈的成长经历、日常生活中去挖掘可亲可敬的教育素材,并且通过情景再现、影像资料等多种手法将其展现。
第三,通过各种参与性活动实现游客与历史人物、革命先烈之间的互动。比如,通过角色扮演,对历史人物进行认知,从内涵提升过程中对历史人物的评价由扁平化走向立体型认知。
二、红色旅游资源进行思想政治教育功能开发时应加强教育的针对性,做到因材施教
思想教育的基本矛盾要求红色旅游景区的教育工作者必须注重教育针对性的加强。教育者与受教育者思想行为之间的矛盾是思想政治教育过程中的一对基本矛盾。这一矛盾主要表现为教育者提出的思想政治教育目标和任务(教育要求)与受教育者之间的矛盾,这是决定思想政治教育性质的特殊矛盾。
第一,景区的教育工作可以通过问卷或者其他的激励措施鼓励游客进行意见反馈,以此来了解不同的游客群体对教育方法,教育内容等方面的要求。比如,一群小学生和一群大学生对教育内容和教育方法的要求肯定是不一样的。小学阶段的孩子心智尚不成熟,知识面相对较小,暂时缺乏完全独立思考的能力,但他们的好奇心强,学习的积极性容易被调动。这就要求教育的主体通过浅显易懂,但趣味性较强的方式对其进行教育。而大学生的情况不一样,他们的世界观、人生观、价值观趋于稳定,能对各种社会现象和社会问题进行独立的思考。他们的参与意识较强,渴望能表达自己的看法,因此,教育的主体应该更多地注重与他们的互动。
第二,针对游客的不同特点,景区应该丰富讲解人员的结构类型。在笔者调查中游客表示,导游讲解的不够仔细是不利于其在红色旅游景区接受教育的突出原因。还有游客反映,景区工作人员对教育资源挖掘的不够深入,是不利于其接受教育的突出原因。因此,景区应该培养不同类型的讲解人员,从而使之适应不同游客群体的需求。
三、红色旅游资源进行思想政治教育功能开发时要坚持多样性与时空性的统一
思想政治教育的过程是促进受教育者在思想政治品德结构中的认知、情感、意志、信念和行为的形成与发展过程。多样性是指对象切入角度不同进行思想政治教育。教育者应根据受教育者的认知、情感、意志、信念和行为的不平衡性,选择多样性方式的环节作为思想政治教育的起点。时空性是指受教育者思想政治品德中的各个要素时空中发挥作用“个体”要素与社会要素形成合力,促进由知到行的转化。虽然认知、情感、信念、意志和行为在思想政治品德各要素形成过程中的地位和作用是不同的,但可以同时发挥作用。再利用红色旅游资源对游客进行思想政治教育的过程中,坚持多样性与时空性的统一,这是由人的思想政治品德的形成规律和思想政治教育的规律所决定的。
因此,各红色旅游景区应根据自身的发展特点,采取有针对性的措施提高自身的教育吸引力。各地红色旅游资源对游客进行知、情、意、信、行这五个方面教育时,应通过多样性的途径和对时空性的把握中,抓住个体要素和社会要素的关键。通过调查分析不难发现,一方面,每个景区在对游客进行这五个方面的教育时,其所拥有的优势和所面临的问题是不一样的;另一方面,即便是进行同一方面的教育,各景区可以利用的资源和应该解决的困难也不尽相同。
(作者单位:遵义医学院)