丝绸之路英雄榜（三）

王锡伦

丝绸之路大约形成于公元前2世纪至1世纪间，是古代中国开辟的连接亚洲、非洲和欧洲的商业贸易通道，历史上起到了促进东西方政治、经济、文化交流的作用。今天，为弘扬“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝路精神，习近平总书记提出共建 “丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（简称“一带一路”）的倡议，得到了国际社会的广泛响应。为帮助读者了解丝绸之路的来龙去脉，“文化交流”栏目将陆续推出钩沉文字，介绍在古代丝绸之路上发生的故事，带读者重走丝绸之路。

23.唐太宗

唐太宗李世民 （598 —649），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。上榜理由：唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，是史上有名的明君圣主。在军事上，李世民多次对外用兵，先后平定突厥、薛延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，唐朝的势力一直扩张到中亚，使因战乱一度衰落的丝绸之路重新繁荣起来。经李世民君臣二十三年的努力，社会安定、经济恢复并稳定发展，对外武功显赫，至公元652年（唐高宗永徽三年），人口达到三百八十万户，奠下了唐高宗、武则天、唐玄宗年间大唐盛世的基础，史称贞观之治。唐朝是中国历史上最强盛和最开放的朝代，通过丝绸之路，中外物产、技术与文化的交流都达到了顶峰。许多外国人在唐朝做官，来自西域和印度、中亚的宗教和音乐舞蹈等也传入中国。在唐太宗的倡导和推动下，制糖技术和葡萄酒酿造技术被引入中国，给中国人的生活增添了色彩。

24.李白

李白 （701—762） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。李白生于碎叶城，也就是现在的吉尔吉斯斯坦。五岁时随家人迁到四川省江油县定居。李白《与韩荆州书》：“我本是陇西平民，流落至楚汉之地”，自言祖籍陇西成纪人（今甘肃省天水市秦安县）。玄奘是路过碎叶，李白则是在此地出生，20世纪郭沫若有此考证。陈寅恪也考证李白的双亲是胡人。李白随父母前往长安，千里迢迢，终于在大唐找到了安身立命之所，留下传诵千古的诗篇。李白是从丝绸之路走来的伟大诗人，虽为“胡人”，却融入中华，对中国诗坛、文坛的影响可谓前无古人后无来者，其诗风亦如其人，大有胡气。5岁之前，李白一直生活在碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克附近）——那里差不多是唐朝疆域的最西端。隋末时李白祖上犯罪流放于此，已度过了近九十年的光阴。公元705年前后，李白一家逃离碎叶，循着古丝绸之路，翻过天山，穿越塔克拉玛干沙漠，经河西走廊到关中，最后去了四川——“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”当有他儿时记忆的影子。西域生活虽然短暂，却对李白影响至深。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪迈诗篇，需要心底有一片广阔的天地支撑——西域无疑就是这样一种地方。李白喜欢喝酒，也喜欢女人，尤其喜欢去胡人女子（多是栗特或波斯女子）经营的酒肆里喝酒，还写下了诸如 “落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中”，“胡姬貌如花，当垆笑春风”，“胡姬招素手，延客醉金樽”的千古诗篇。

25.杜环

杜环，中国唐代旅行家，又称杜还。京兆（今陕西西安）人，生卒年不详。上榜理由：唐天宝十年（751年），杜环随唐朝大将高仙芝在怛逻斯城（又名呾逻私城，今哈萨克斯坦江布尔）与大食（阿拉伯帝国）军队作战被俘，其后曾游历西亚、北非，成为第一个到過非洲并有著作的中国人。宝应初年（762年）乘商船回国，写了《经行记》一书，可惜已失传，杜佑的《通典》（801年成书）引用此书，有1500余字保留至今。《经行记》是中国最早记载伊斯兰教义和中国工匠在大食传播生产技术的古籍，还记录了亚非若干国家的历史、地理、物产和风俗人情。杜环于751年—762年遍游了黑衣大食国全境，记录下了丰富的所见所闻，其中最重要的部分便是伊斯兰医药的部分，包括拔汗那国（费尔干纳）产的庵罗（明代李时珍于《本草纲目》中收录）、地中海南岸突尼斯产的鹘莽（Khurma，波斯人对椰枣的称呼）、亚俱罗（Aqur，阿拉伯语“亚述”之义，即今天我们所知的美索不达米亚）河洲产的香油、扁桃等、末禄国所产的军达（choghondar甜菜）、茴香等。杜环还曾游历过埃及的亚历山大城，并且称赞过当时地中海的医学。他可能是唐朝抵达西方最远的人。

26.张保皋

张保皋，新罗人（今韩国），生于公元790年，卒于公元846年。上榜理由：张保皋被后人称之为世界历史上卓著的海洋商业贸易王。张保皋入唐时，唐朝已开始衰落。“安史之乱”以后，藩镇割据愈演愈烈，不时发生叛乱。张保皋浪迹扬州时，适逢镇海节度使李琦据润州（江苏镇江）反。唐军扩募镇压反叛，张保皋被募编入了徐州武宁军中。张保皋在唐军中，先后参加了平定镇海李琦、淮西镇吴元济和淄青镇李师道的叛乱。张保皋“善斗战，工用枪，其本国与徐州无有能敌者”，因本领高强、英勇善战、累立军功，唐宪宗元和十四年（819年）被擢升为武宁军小将。他被视为唐军中的新罗英雄。唐穆宗四年（824年），张保皋辞掉武宁军小将之职，来到新罗人聚居较多的赤山浦，奏请允许在这里修建了法华院。因此山周围山石皆为红色，相传有赤山神保佑当地众生，又因建院时请来诵经的首批僧人属天台宗派，读诵《法华经》，故此院取名为赤山法华院。张保皋于唐文宗太和二年（828年）回到新罗。张保皋招募周围1万岛民组成一支军队，在清海镇成立了大本营。张保皋率领军队，向海盗基地发起了进攻，很快荡平了多股海盗势力。从此海盗掠卖人口的现象被杜绝，自“大和后，海上无鬻新罗人者”，张保皋在新罗声名鹊起，成为人们心目中的英雄。海盗的禁绝，海路的畅通，海运商贸的发展，促进了中、韩、日三国之间人民的友好往来。特别是新罗人，入唐经商、从业、求学、居留的迅速增多，因此在中国各商贸中心和交通要道周围，逐渐形成了新罗村，村民全为新罗人。张保皋开创的海运商业贸易网络，并不限于中、韩、日三国之间。张保皋除了进行直接贸易外，还经营造船业和出租船只、水手、艄工等。这样造船术和航海术便随着出租的水手、工匠传到阿拉伯等地。而中国的长安、洛阳、扬州、广州也聚集了许多南海、中亚、西亚等地的商人，他们把稀缺的商品运到中国销售，这样张保皋的海上贸易网络就与中西海上贸易之路联系起来。因此，张保皋被后人称之为“世界历史上卓著的海洋商业贸易王”。

27.成吉思汗

成吉思汗，孛儿只斤·铁木真（1162—1227），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”，意为“拥有海洋四方的大酋长”。世界史上杰出的政治家、军事家。1162年（宋高宗绍兴三十二年，金世宗大定二年）出生在漠北草原斡难河上游地区 （今蒙古国肯特省），取名铁木真。上榜理由：1206年春天建立大蒙古国，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。成吉思汗无疑是卓越的组织家、“深沉有大略，用兵如神”的战略家。他将松散的蒙古人——乃至所有的游牧民族组织成“号令统一、勇猛善战”的铁军。作为一个统帅，他不仅是勇将，而且是智将。他能从大处着眼，拟定战术与战略，并且善于利用间谍与外交，分化敌人。在战场之外，有如格鲁塞所指出，虽然成吉思汗终身为一文盲，他却能接受来自文明世界的顾问，如塔塔统阿、耶律楚材及牙剌瓦赤父子等的建言，突破蒙古原有的文化局限，不僅使蒙古人由城市之破坏者转化为保护者，而且为其征服的定居地区建立常规行政制度， 并且对不同宗教与文化皆加包容，才能将其兼含游牧民族与定居民族的广大帝国置于稳定的基础之上。

28.忽必烈

忽必烈，铁木真之孙，拖雷之子。蒙古帝国最后一个可汗、元朝开国皇帝。上榜理由：他创建的元帝国橫跨欧亚大陆，几乎把整个丝绸之路都纳入了管辖范围，使丝绸之路由以前的国际通道变为了国内的通道。民族融合、文化交流、贸易往来更便利。东西方文化与技术的交流在他的朝代达到了一个高峰，对世界历史与文化的发展都起到了重要的影响。

29.马可·波罗

马可·波罗（Marco Polo，1254—1324），世界著名旅行家和商人。1254年生于意大利威尼斯一个商人家庭，也是“旅行世家”。上榜理由： 17岁时，马可·波罗跟随父亲和叔叔前往中国，历时三年多，于1275年到达元朝的首都，与大汗忽必烈建立了友谊。他在中国游历了17年，曾访问当时中国的许多古城，到过西南部的云南和东南地区。回到威尼斯之后，马可·波罗在一次威尼斯和热那亚之间的海战中被俘，在监狱里口述旅行经历，由鲁斯蒂谦写出《马可·波罗游记》。《马可·波罗游记》 （又名 《马可·波罗行记》《东方见闻录》）记述了马可·波罗在东方最富有的国家中国的所见所闻，后来在欧洲广为流传，激起了欧洲人对东方的热烈向往，对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。同时，西方地理学家还根据书中的描述，绘制了早期的“世界地图”。《马可·波罗游记》是欧洲人撰写的第一部详尽描绘中国历史、文化和艺术的游记。16世纪，意大利收藏家、地理学家赖麦锡（Ramusio）说，马可·波罗在1299年写完《游记》，“几个月后，这部书已在意大利境内随处可见”（注：Lach，p.35.）。在1324年马可·波罗逝世前，《马可·波罗游记》已被翻译成多种欧洲文字，广为流传。现存的《马可·波罗游记》有119种各种文字的版本。在把中国文化艺术传播到欧洲这一方面，《马可·波罗游记》具有重要意义。它不是一部单纯的游记，而是启蒙式作品，对于闭塞的欧洲人来说，无异于振聋发聩，为欧洲人展示了全新的知识领域和视野。这本书的意义，在于它导致了欧洲人文科学的广泛复兴。马可·波罗的中国之行及其游记，在中世纪时期的欧洲被认为是神话，被当作“天方夜谭”。但《马可·波罗游记》却大大丰富了欧洲人的地理知识，打破了宗教的谬论和传统的“天圆地方”说；同时《马可·波罗游记》对15世纪欧洲的航海事业起到了巨大的推动作用。意大利的哥伦布、葡萄牙的达·伽马、鄂本笃，英国的卡勃特、安东尼·詹金森和约翰逊、马丁·罗比歇等众多的航海家、旅行家、探险家读了《马可·波罗游记》以后，纷纷东来，寻访中国，打破了中世纪西方神权统治的禁锢，大大促进了中西交通和文化交流。因此可以说，马可·波罗和他的《马可·波罗游记》给欧洲开辟了一个新时代。