一束有根性的格桑花—漫评北乔诗集《临潭的潭》

文│赵庆峰（山西省长治市）

北乔的诗集《临潭的潭》由中国青年出版社出版后，在文学界引起不小轰动。正像中国作家协会副主席、著名评论家李敬泽先生所说：“这本书特别好，我喜欢这个书名……这样的写作是有价值的，是一个有根性的写作。”李敬泽先生的评价一语中的，道出了北乔写诗的思想和灵魂。

北乔是一个知名作家、评论家、摄影家。但他从未从事过诗歌的写作。正如他所讲的：“我不知诗是怎样分行的。”也可能他是谦虚，不自满，拒绝自高自大。可在临潭这个名不见经传的地方，不到两年时间，他写了四百多首诗。这些成绩得益于中国作家协会将他下派到甘南地区临潭县挂职扶贫。当他站在临潭高原上，面对种种环境的不适反应，沉着冷静，以歌对之。正如他所说：“我写诗，大部分时间是坐在行走的汽车上或是晚上躺在床上。”在车里，他是为了逃避心悸恐慌；在床上，他是为了打发寂寞时光。不论他是以何种方式写诗，他的每一首诗都发自肺腑，饱黏着自己的心血，把所见所闻抒发成诗歌，就像临潭高原上扬起的经幡。他的每首诗我都拜读，并且转发，并不止一次留过言。真的，与其说我在读他的诗，还不如说我是在读他的顽强精神和那颗真挚的心。他把根扎在临潭，就像一束生了根的格桑花似的在风中呢喃细语：经幡在风中抄写经文/翻阅生命大典，牧羊人的歌谣聚向山顶/守着箭镞，仰望箭镞/绿草爬向山坡，搜集阳光/河流温柔抚摸天空的脸庞，记住了/藏族姑娘上马的那一跃。

有网友评论北乔是一个文学家、评论家、摄影家，更是一个思想家、哲学家，而我要给他再添加一个家叫“务实家”。有的人可能不理解。试想，他一个挂职扶贫干部，还是北京城里一个有名气的文官，却能一头扎在那里，日日上山下乡，深入贫困家户，把党的扶贫政策传播落实，利用车上、床上的空闲沾着自己的汗水，释放自己的思想情怀，写下一段段带根而又不朽的经文，这难道不是“务实家”吗？

北乔把根扎在临潭，渴了饮临潭之花露，饿了食临潭之草木，时时处处与临潭人民同呼吸共命运，用写实的手法创作了大量诗歌。像他在《青砖墙》里所写：老人轻声地自言自语/一位老人用心倾听/孩子手推脚踢背蹭/这是父亲坚实的胸膛/。在同一首诗里他也用转换启承的手法书写：一只大雁飞过/一只麻雀歇在墙头/一只鸡在墙根觅食/墙上，树影悠闲地书写记忆。他心中装着人民，笔下自然就书写了人民。北乔的心是纯洁的，他笔下的诗是干净的。他的诗篇，就像阅尽世事而又饱读诗书的女子，不娇宠，不奢华，款款向世人走来，落落大方地向世人展示甘南的美！那篇篇诗章就像唱响临潭的一首首歌，又似一张张镶金的明信片，飞向全国各个角落，又漂洋过海到了世界各地。临潭，临潭，因为有了北乔的宣传，让多少人仰望，又让多少人有了说去就去的念想！

临潭的美与传说，在《临潭的潭》里散发着浓浓的奇香，忽隐秘，忽浓烈。正像北乔在《说，或不说》中写：格桑花在高原四处游走/以秘语的方式传播可靠不可靠的消息/大地，沉默的大地/所有的深沉，都是一种言说/飞过天空的鸟儿/翅膀是语言的化身。他把根扎在临潭，把每棵草、每株花、每一个人都记在心里，像念经一样在心里默念，然后酿成一首首诗奉献给世人。一切自然界的客观景物都不是静止的，而是和时令密不可分的，人的心情是随着环境不断变化而改变的，希望北乔这样有根性的格桑花，在今后的生长过程中更加璀璨夺目！