诺奖得主丹·谢赫特曼：“爷爷的放大镜成就了我”

与2011年诺贝尔化学奖获得者、以色列理工学院丹·谢赫特曼（Dan Shechtman）教授见面，是在特拉维夫市郊海兹利亚一家咖啡馆。这个街区人不多，很安靜，但咖啡馆内高朋满座、人声鼎沸，充分显出犹太人喜欢谈话、争论的特点。77岁的丹·谢赫特曼高大帅气、儒雅谦和、目光敏锐，看上去比实际年龄年轻得多。很多人和他打招呼——他是名人，正好前一天以色列“沃尔夫奖”颁奖，作为该奖1999年度获得者、现任基金会主席，他刚接受了四个以色列记者的采访。

见到我们，他快步走来，微躬握手。我特邀了犹太朋友安天佑做希伯来语翻译，“我还是用英语吧，这样更多人能听懂”。他非常善解人意。他小时候是怎样受教育的？他获奖的关键因素是什么？犹太人的创新有什么奥秘？他如何看待犹太传统文化？……无数问题萦绕在我心头。

为真理而斗争

谢赫特曼是一位卓越的科学家，除了诺贝尔奖外还获得过很多大奖。有意思的是，他1984年发表研究结果后也被当时主流科学界质疑和排斥，与爱因斯坦的境遇相类似。

“是什么力量让您够坚持下来？”我问。

“很简单，因为在电子显微镜这个领域，我才是专家，而他不是！”谢赫特曼说。

谢赫特曼说的“他”，是美国著名化学家莱纳斯·鲍林，这段精彩的往事曾反复被媒体提及。

1982年4月8日，在美国研究材料科学的谢赫特曼在电子显微镜下观察到一个“反常”现象——铝锰合金的原子以一种不重复、非周期性但对称有序的方式排列。但当时人们都认为，晶体内的原子都是以周期性、不断重复的对称模式排列的。谢赫特曼刚开始也不太相信，一再观察后，他确信发现了介于晶体与非晶体之间的“准晶体”。

谢赫特曼被同事嘲笑、被排挤出研究小组，1984年回到以色列发表研究结果时，再次受到质疑和诟病。批评的声音来自莱纳斯·鲍林，唯一一个单独两次获得诺贝尔奖的化学家，享有很高的威望。但他讽刺说：“谢赫特曼在胡言乱语，没有什么‘准晶体，只有‘准科学家。”

但谢赫特曼并不盲从权威：“在电子显微镜领域，我才是专家。”1987年，其他国家的科学家也制造了出“准晶体”，2009年首次发现天然“准晶体”，谢赫特曼终于得到了科学界的认可——1993年获得魏兹曼科学奖，1998年获“以色列奖”物理奖，1999年获“沃尔夫奖”物理奖，2000年获瑞典皇家科学院“爱明诺夫奖”等，2011年获得诺贝尔化学奖。

诺贝尔奖颁奖词说：“准晶体的发现彻底颠覆了我们对物质的看法，它促使一个新的跨学科的科学分支的形成。它也给了我们一个提醒……即使最伟大的科学家也会陷于传统藩篱的桎梏中，保持开放的头脑、敢于质疑现有认知，是科学家最重要的品质。”

“如果一个科学家相信自己的研究成果，那就为此而斗争！”谢赫特曼说，“要为真理而斗争！”

爷爷的放大镜

谢赫特曼的“为真理而斗争”并不是凭空而来的。

“您获得诺奖的关键因素是什么？您的成长中受到影响最大是哪个人？”我问。

“这是非常好的问题！小时候，影响我最深的人是我的祖父泽夫·奥苏。他虽然没有科学教育的背景，但却有着科学家的头脑，说话有很强的逻辑性，而且他的判断都是根据事实来的。”

爷爷不仅向小谢赫特曼解释这个世界，而且还送给他一件非常重要的礼物，一个放大镜。

“我用这个放大镜到处去看，最爱跑到田野里，去看每一件细小的东西，花朵、昆虫、绿色植物等，我的显微镜实验室就算是开张了，我爱上了微观世界。可以说，爷爷是带给我深刻影响的第一人。”

谢赫特曼是犹太人，1941年出生于特拉维夫，那时以色列还没有建国。1948年以色列国宣告成立第二天，周边阿拉伯国家的联军就对以色列宣战，第一次中东战争爆发。谢赫特曼的童年和少年时期，这块土地都处于战火频仍中，但在他的描述中，战火和物质匮乏却远不如家庭的温暖记忆来得深刻。艰难塑造了他坚韧的性格，也激发了他对知识的好奇和求索。

谢赫特曼非常好奇，因着放大镜看到了微观世界，他提了很多问题：“我爱上了探索，后来拿到博士学位时我已经成了电子显微镜专家，这也是我获得诺贝尔奖的关键。可以说，一切都是从祖父送的放大镜开始的，我能够看到大多数人看不到的事情，理解大多数人不能理解的事情。”

人们总说眼见为实，而放大镜使谢赫特曼明白“眼见不一定为实”。借助工具看到微观世界，等于将世界延伸了、扩大了，更容易思考事物的本质。童年养成的思考能力和信心，使他有勇气面对权威时不妥协。

不过，好奇心每个孩子都有，但能够不断探索，尤其是遇到困难时能够坚持，将兴趣拓展深入成为一生的乐趣、志趣，这才是成功的关键，他是如何做到的呢？

你是个天才

有个经典故事，有人问一位获得诺奖的犹太人为什么能获奖？他回答：“小时候我妈妈不是问我在学校学到了什么，而总是问我提了什么问题。”

我问谢赫特曼：“小时候您妈妈也这样鼓励你提问吗？”

“我不记得小时候她如何鼓励我提问了，但我记得很小我就对听到的答案非常挑剔。我不会把听到的一切都当作真理，不会随便信以为真，我必须自己理解。我常说：‘不，我不相信他们。或‘不！我不认为这是真的。我记得自己问了很多问题。”

“您父母从小对您的教育是怎么样的？”

“我不记得父母对我说过什么了，但他们一直是我的榜样。他们非常爱我，总是鼓励我说：‘你是一个天才！你很棒！典型的犹太人父母总是告诉孩子‘你是个天才，从来不会说孩子‘你又小、又蠢，闭嘴！听大人的话！这就是犹太文化，我们非常珍视孩子，孩子得到的鼓励和表扬甚至超过他们应该得到的，这种文化让孩子感觉‘嘿！我很好！这很重要！”

这让我有疑问：这样的“赏识教育”会不会培养出目空一切的骄傲自大狂呢？“您怎么定义教育？”我问。

“教育意味着如何在社会中‘做人，人不是孤立的存在，你愿意别人怎么对待你，你也应该怎么对待别人，这是一条金科玉律。”谢赫特曼说。

犹太文化的“己所欲，施于人”，与中国文化的“己所不欲，勿施于人”都出自各自的经典。谢赫特曼说自己出生于世俗犹太人家庭，他不信教，但他欣赏犹太教和犹太历史和传统，他们的家庭会过所有的犹太传统节日。犹太经典《塔木德》中有一卷书《阿伯特（Aboth）》，记载了许多犹太智慧，对于“人应如何为人”有许多建议，如“要明白在你之上，有眼在看，有耳在听”；“若无智慧，即无敬畏，若无敬畏，即无智慧”；“热爱人类，热爱公义，热爱批评，热爱正直”；“一切为公众服务者，都应以上天的名义而工作”等。

“我遵循《阿伯特》的建议去做人，这和宗教没关系，而是我希望努力成为更好的人。”谢赫特曼说。

谢赫特曼认为，教育应该建立在明白“孩子是从何而来”的基础之上，理解孩子是“人”，具有天然的学习动力。正如爱因斯坦说：“每个孩子都是天才。”并非是说每个孩子一定表现优秀，而是说孩子有天才的基因，具有优秀的可能性。明白“孩子是从何而来”，给予孩子“你是天才”的鼓励，重点是肯定孩子作为“人”的价值。如果重点放在肯定孩子行为的结果，仅仅将“赏识”作为促使孩子优秀的手段，当孩子不能快速表现“优秀”时，父母就不会对其“人”的价值有真正的耐心和信心。

每个“天才”能否优秀，取决于教育。谢赫特曼说：“教师应该树立榜样，他提供知识，在行为上，也应该是榜样。学校的水平，关键取决于教师，而不是建筑物，不是学生，也不是管理层。而父母更有极其重要的作用，孩子所有的行为都受到父母影响。而父母又受到教育体系的影响，是一代又一代教育制度的产物，所以，我们需要不断完善教育体系。教育孩子不是从知识开始，而是从行为，从如何做人学起。”

“是否意味着将人的相处、行为模式，放在知识学习之前？”我问。

“三者都需要，就像人的心脏、肺部、大脑，是不同的器官，但是一个整体。”他说。

犹太人为什么聪明？

“听说有些犹太父母从小让孩子做家务来学习金钱概念以及如何赚钱，是这样吗？”因为有人认为犹太人从小就培养孩子如何赚钱。

“我家从来没有这样！这或许是我一直没钱的原因吧？”谢赫特曼笑了，“哈哈，当然，我现在有钱了。”

小时候，谢赫特曼最感兴趣的事情是求知欲的满足，包括用放大镜到处观察和大量阅读。他家里有很多藏书，谢赫特曼小时候就读了所有的希伯来语百科全书等很多书。他认为对自己影响最大的书，当属法国作家儒勒·凡尔纳的《神秘岛》。5个被困荒岛的人，在一位心灵手巧、博学多才的工程师率领下，进行了很多技术创新和创造性劳动，整个过程让谢赫特曼万分着迷，希望长大后也能成为那位工程师一样的英雄。因此，高中毕业服了两年半兵役后，他考上了以色列理工学院。

以色列理工学院是有近百年历史的名校，爱因斯坦曾担任该校协会首任主席，2004—2013年间，学院的三名教授获得了诺贝尔奖，有“以色列的麻省理工”之誉。谢赫特曼读的是机械工程专业，但是后来他为什么转向了物理、化学研究，并最终获得诺贝尔化学奖？

“1966年我大学毕业，以色列遇到了经济大萧条。我想：好吧，我还没准备好，我再用两年攻读硕士学位。就在读硕士期间，我找到了一份好工作，但同时我发现自己爱上了科学！于是我决定继续攻读博士，由此进入了学术领域。”

走甘于寂寞的学术之路，是谢赫特曼遵从内心兴趣的选择。博士毕业后他去了美国做博士后研究，三年后受邀回到母校任教。获得诺贝尔奖的2011年，谢赫特曼正好70岁，以色列理工学院为他定制了一条领带，领带的花纹正是在电子显微镜下的准晶体图案。

获得诺奖后，他每天接到许多世界各地的邀请，他总是尽量满足，但也分身乏术。2014年，他还参与了以色列总统的竞选。“我希望传播我的想法：教育是重中之重！教师是世界上最重要的人，因为他们掌握着未来。我为人类的福祉而工作。”他说。

关于未来，《未来简史》一书的作者尤瓦尔·赫拉利提出，人工智能、大数据等可能会改写人类这个物种。谢赫特曼则认为，人工智能、大数据等给人类带来很大的帮助，但不能完全依赖它们，它们只是机器，只能提供帮助，不能解决问题，只有人类可以解决问题。

“有人担心人工智能让很多人失业，您怎么看？”我问。

谢赫特曼说：“这当然需要小心。但以我看到的数据，情况完全相反。世界上拥有高智能科技的发达国家，失业率是4%～5%；而没有高智能技术的贫困国家，失业率在50%左右。说明什么呢？说明高科技能让失业率减少，这与机器取代人的看法正好相反！”因此，谢赫特曼一直主张通过教育、技术创新，推动世界和平与发展，他认为有经济实力的国家，要帮助贫穷的国家共同富裕，世界才会和平。

作为科学家，也作为教育者，谢赫特曼如何看待创新力的培养？

创新，在于很多不一样的思想

“以色列以鼓励创新而闻名，您如何定义创新？”我问。

“创新，首先要观察周围的世界，因为，创新所需要的元素已经存在于世界之中。就像一辆车，自然中是没有的，但是，所有的元素和材料已经存在于世界当中，你要去发现它们、发明它们。因此，创新意味着思考事物的本质，意味着有价值，可以使用不同材料，开发工具。创新，就是基于所知道和拥有的东西创造出新的东西。”

事实上，谢赫特曼还创办过几家公司，很成功。但当公司发展到一定阶段，是做企业家，还是做教授？鱼和熊掌之间，他最终选择将公司转让出去。

谢赫特曼多次到访中国，还受聘为吉林大学、汕头大学名誉教授，他还并积极推动广东以色列理工学院的创建，并出任副校长。2017年他在中国的演讲《技术创新促进世界和平与繁荣》中表达了一个观点：

“创新不能有任何腐败，腐败会杀死创新。在中国，习近平主席的反腐败斗争特别伟大，我很赞赏！我希望在全世界都能看到反腐败的斗争。如果一个国家的高层领导人腐败，那是对经济的破坏、对人民的伤害，国家领导人应该成为道德的榜样。”

他认为，推动高科技发展需要创新人才，教育是关键。要鼓励大学生创新，重要的是不怕失败：“失败是成功的第一步，失败不可怕也不可耻。”以色列人甚至会鼓励失败，因为勇于尝试才可能失败，也才能从中汲取经验。

关于创新，翻译安天佑也提出了一个问题：在一些国家，并不太鼓励学生独立思考、质疑批判等思维，更强调服从，这是否会阻碍创新？

谢赫特曼认为，文化是有差异的，一些国家倾向于服从，如中国、韩国、日本，也都很成功。但是，在以色列，人们的思想更活跃，有很多不一样的想法，而以色列的成功恰恰在此。

謝赫特曼笑着说：“我的孩子们从学校回来，有时候会说：‘嗨，爸爸，你说的和我们老师说的不一样！遇到考试我该怎么办？我说：‘你当然要写真正对的答案，你可以忘记分数！成绩不高没关系，不用担心！我的孩子都像我一样！”

“您认为最重要的是要坚持对的事情？要坚持真理？”我求证道。

“那绝对的！”谢赫特曼语气坚定。

谢赫特曼有四个孩子，一个女儿是硕士，其他孩子都获得了博士学位，小儿子是以色列理工学院的物理学教授。他支付孩子们攻读博士的费用，他还为12个孙子和孙女在银行账户存了以后读大学的钱。

“如果每个人更了解世界，有良好的职业，世界才会更好。我们生活在一个充满严重甚至可怕的问题的世界里，我们必须努力去改善，做些好事，我的使命是促进年轻一代的教育，以此来促进世界的和平。”谢赫特曼说。

虽然，诺奖已是过去，然而，走向诺奖的路，相信会对我们有恒久的启发。