赣北岳家拳浅探

方斌

摘要：文章采用文献资料法、实地调查法对赣北岳家拳进行了研究，结果表明：岳家拳产生于鄂东南地区，赣北得地利之便，岳家拳流传广而习练者众。赣北岳家拳有质实古朴、刚劲有力、讲求实用、体系完备、手法为主、许进不许退的技术特点。岳家拳对江西硬门拳、丰城岳家狮产生了重要影响，是其技术源头。江西字门拳受岳家拳影响较大，存在着一定的继承关系。

关键词：赣北 岳家拳 江西武术

图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096—1839（2018）8—0058—02

1 前言

岳家拳是南宋民族英雄岳飞所创，并由其四子岳震、五子岳霆及其部将、士兵传于湖北的黄梅、广济、蕲春，及至鄂东南广大地区。[1]因其风格独特、传流广影响大，已被列人国家第二批非物质文化遗产名录，成为国家级非物质文化遗产。赣北即江西北部，就行政区域而言，包括九江、南昌、景德镇三市，与岳家拳的发源地黄梅、武穴仅一江之隔，故岳家拳在赣北多的流传。对赣北岳家拳作一粗浅分析，探讨赣北岳家拳的流传脉络、风格特点，以及与江西硬门拳、字门拳、岳家狮的关系，为进一步研究江西武术奠定基础。

2 赣北岳家拳传承

据史料记载：公元1131年因李成“聚众为盗，钞掠江南”，宋高宗任命张俊为招讨使讨伐李成，岳飞自请为先锋。破李之后，岳飞将四子岳震留于黄梅以弹压反抗，风波亭岳飞被杀后，岳震隐居黄梅县杨家岭，又有岳霆来投，自此岳氏在黄梅定居并开枝散叶。《岳氏宗谱》载：“（岳家）子孙蕃衍，有祖居杨树镇者，有迁居仃前山南考田金林等镇者，又有迁居济邑太东乡六石里坂并卢家河及浔阳等处者……”岳飞死后，岳家军亦被相继遣散瓦解，其游兵散勇分布甚广，尤以江南诸省众多。[2]随着岳氏子孙以及岳家军将士的迁散，岳家拳也随之扩散。九江、景德镇、南昌等赣北地区得地利之便，习练岳家拳者尤多。

岳家拳一经传入赣北大地，便因岳飞的精神感召以及拳术自身的简单、实用的特点，受到广泛追捧，代代相传。时至今日，岳家拳在赣北地区习练者仍然众多，产生了谈运叶这样宗师级的人物，弟子遍布世界50余国家和地区。[3]

3 赣北岳家拳的风格特点

3.1 质实古朴、刚劲有力

赣北岳家拳完全继承了黄梅岳家拳质实古朴、刚劲有力的特点，套路短小精悍，往返重复，动作相同，唯方向相反，与形意拳类似。动作朴实，近无花法，发力刚劲，有声助力。

3.2 讲求实用、体系完备

岳家拳产于军旅，是岳家军将士战场保身杀敌的技艺，一切注重实用，出手讲究“夹臂短手”，即手不远伸，肘不离肋，手不离胸。

流行于赣北的岳家拳术套路有：一字拳、二连拳、三门粧、四门架、五法、六合、七星、/V法、九连环、十字粧。这十套拳由易到难，循序渐进，构成一完整的拳术体系。器械套路有：岳家枪、勾连枪、大刀、双锤、双锏、双刀等。除拳械套路外，另有散手、健身气功、桩功，有着完备的技术、功法体系。

3.3 手法为主，少用腿法

赣北岳家拳的手型主要有拳、鸡心拳、螺旋拳、掌、瓦掌、勾手、镖手、刁手、夺手等，套路中掌型占十之七八，拳占十之二三。手法有冲、拦、截、砍、刁、卡、推、劈、格、架、挑、撩等，以手法为主，少用腿。

3.4 —往向前、许进不许退

岳家拳的步型以食鸡步为主，不丁不八，前三后七，稳固灵活。步法移动时上半步，跟一步，催半步，或一上、一催、一跟。运动时两足掌不断擦地，很少提腿。在演练和应用时，只许上步，不许退步。拳谱曰：“进步可三摄、退一不可移”，“进胜退败多”。战场相遇，勇气为先，为免一人独退，众军皆疑，战场武艺都是有进无退。岳家拳在此体现得尤为明显。

4 赣北岳家拳与江西其他拳种的关系

4.1 岳家拳与硬门拳的关系

硬门拳发源于江西九江，广泛流传于江西，流派众多，其大者有三：安义硬门拳、丰城硬门拳、安福硬门拳。岳家拳与三派硬门拳有着千丝万缕的关系。

安义隶属南昌市，东北与九江永修相接。据安义硬门拳传人帅式丰介绍，“帅氏一族及岳家军将领的后人，帅氏族谱中有记载，帅氏一族原本姓师，帅氏先祖为岳家军将领，因所属岳家军遭受牵连，为躲避灾祸，便将师姓改为帅姓，隐居于安义县皎源地区。”[4]帅氏子孙将岳家拳加了修订创新，成为流传至今的安义硬门拳。

丰城地处江西中部，赣江中下游地区，是中国剑文化的重镇，有“剑邑”之称。丰城硬门拳的创始人是明代爱国将领邓子龙。邓子龙少年时跟随罗洪先习武，罗先祖系岳飞部将，所传为正宗岳家拳，万历年间为奸侫所害，谪居故里，钻研武学、诗文。“邓子龙将岳家硬门拳与江西的字门拳相互比较，取字门硬门之长外糅合在了一起，创就了新的丰城硬门拳。”[5]因此丰城硬门拳业源于岳家拳，且保留有岳家拳的多数技术特点，有人仍称丰城硬门拳为岳家拳。

安福硬门拳早期源流缺少文字记载，故从源流上难以看出与岳家拳的关系，但从技术体系与风格上看，多有与岳家拳相似之处，结合安义、丰城硬门拳源流来看，安福硬门拳也应来源于岳家拳。

4.2 岳家拳与字门拳的关系

字门拳，江西三大名拳之一，又称字门八法，其八法为：残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸。岳家拳亦有八法：残、摧、援、夺、牵、捺、逼、吸。除“推”、“摧”两字外，其余完全相同。字门拳八字谱记载：“残，

探也；推，标也；援，救也；夺，抢也；牵，带也；捺，按也；逼，闭也；吸，缩也。”[6]《岳氏八法》云：“残者，软也、探也；摧者，推也；援者，救也；夺者，抢也；牵者，顺也带也；捺者，按也；逼者，阻也；吸，缩也。”[7]可见，“摧”、“推”不但字形读音相似，在两个拳派中，更是相同的意思。其余七字的解释，文字或有不同，但意思却一般无二。所以说，岳家拳与字门拳在拳理与拳技上存在着某得继承关系。考虑到岳家拳产生较早，字门拳受岳家拳影响的可能性较大。

4.3 岳家拳与丰城岳家狮的关系

丰城岳家狮亦为邓子龙所创，2006年列入江西省第一批非物质文化遗产名录，2007年，列入第二批国家级非物质文化遗产名录。邓子龙谪居故里期间，施教于家乡子弟。“邓子龙因材施教，以岳家拳为主，结合当地的武术特点，充分展示出了岳家拳的威、雄、险等特点，创建了岳家狮。”[8]后邓子龙战死露梁海，其家将邓勇、旺八继续传播岳家狮。寓有岳飞、邓子龙精忠报國精神及岳家拳技术精要的岳家狮受到民众广泛的喜爱，一直传承至今。可以说，岳家拳与岳家獅精神内涵一致，岳家拳是岳家狮的技术基础。

参考文献：

[1]杨永，郭全孝，李儒科.岳家拳[M].广州：科学普及出版社广州分社，1987：5.

[2]邓广铭.岳习传[M].南昌：百花洲文艺出版社，2002：178.

[3]朱淳兵.瑞昌有个民间武林高手[N].浔阳晚报，2013-11-22，A5.

[4]刘志峰.江西硬门拳研究[D].南昌：江西师范大学，2017.

[5]谢爱平.剑乡遗韵——丰城市非物质文化遗产名录图典[M].南昌：江西人民出版社，2013：12.

[6]胡遗生.字门正宗[M].上海：作者书社，1933，5.

[7]杨永，郭全孝，李儒科.岳家拳[M].广州：科学普及出版社广州分社，1987：18.

[8]谢林海，王方雨，何蜀伟，李学武.丰城岳家狮的体育渊源及发展研究[J].宜春学院学报，2015（06）：104-106.