余维武：先秦儒家理论中的榜样教育

余維武在《教育科学研究》2018年第6期《论先秦儒家的榜样教化思想》一文中指出，在先秦儒家的德育理论中，道德榜样占据着关键地位，而教师则是榜样教育的核心。这里的教师有广义与狭义之分，从最广泛的意义说，一切能够促进、帮助自己的德行得到改善的人都可称为教师。故孔子说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”另一方面，就狭义来说，只有善于学习，深刻地把握仁义礼乐道德精神的君子贤人才能担任道德教师，即“温故而知新，可以为师矣。”教师的作用具体体现在两个方面：一是通过言传向学生传授文化典籍中的道德规范。二是通过身教，以自身的道德行为、道德人格为学生树立起一个可供仿效的榜样。

先秦儒家的道德榜样思想给当代德育提供了一定的启示：从人性论假设出发，先秦儒家关于道德榜样教育的重要假定是：人们通过仿效道德榜样来进行道德学习，向人们引荐道德榜样是反复向人灌输某种道德行为准则的最好办法。因此，德育的一个重要目标是教师不仅要以自己的高尚品德作为学生的榜样，并且要帮助学生辨别、选择那些在道德上足供效法的榜样。