吴婷琳
摘要:王熙凤是《红楼梦》描写的最成功的人物之一,因为王熙凤本身的多面性和复杂性,很多读者对其是又爱又恨。曹雪芹在小说中运用了多种方法塑造了这个人物形象,本文主要通过形象、动作等两个方面来分析王熙凤的人物塑造。
关键词:王熙凤;形象;表情动作
《红楼梦》在人物形象塑造方面,既继承了中国古典小说的塑造人物传统方法,又充分体现了曹雪芹在人物描写时的创新,把深厚的传统文化揉入到王熙凤形象的描写上,使其形象鲜活、复杂、饱满。
一、形象塑造人物
《中国通俗小说理论纲要》里曾经提到过:小说人物均各自有其装束、各自有其形状,出色的外貌装扮描写,既可以反映出人物的性格气质、文化素养、生活状况等等,也可以最直接地给读者以审美感受。通过描写人物的形象举止、言语谈吐来展示人物性格特征,是作者最常用来表现人物的手法。
眼睛是心灵的窗户,曹雪芹在黛玉进贾府时,就通过黛玉的眼对凤姐做了一个描述:“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春微不露,丹唇未启笑先闻”。高高挑起的柳叶眉,一双美丽的丹凤眼,塑造了凤姐的精干和漂亮。但作者又用“三角”修饰丹凤眼,用“吊梢”修饰柳叶眉,中国人常说相由心生,根据一个人的面部长相可以估计出此人性格,而曹雪芹正是通过这样的外在形象描写表现出了凤姐美丽外表下隐藏的邪气与阴暗。
服装是身份、地位、性格的外在语言。刘姥姥游大观园时,看见凤姐“带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风,大红洋绉银鼠皮裙,粉光脂艳”,凤姐的家常衣服就如此富贵夺目。她的衣服以金色、红色、粉色居多,这亮丽的颜色足以表明凤姐在贾府里的春风得意。但在凤姐接尤二姐进府时,却一改往日穿着,穿着月白色的缎袄、青色的披风、“白”绫“素”裙,戴的也是素白的银器。但这样的穿着却没有让读者读出凤姐的朴素、贤淑,反倒营造了寒气逼人的气氛,有一种“山雨欲来风满楼”的杀气。凤姐对尤二姐是人前一套,背后一套:人前驱寒温暖,关怀备至,背后极尽折磨,残忍之极。尤二姐因为受不了凤姐的如此折磨,又遭受失子之痛,最终吞金而死,下场凄惨。
所以说,要塑造一个立体丰满的人物形象,惟妙惟肖的外在形神描写必是不可少的。
二、表情动作塑造人物
恩格斯曾经说过:一个小说人物的性格,不仅是表现在他做什么,更表现在他怎么做。在一篇小说中,最能体现人物的气质和性格的应属表情与动作,一个人的举手投足都会直接关系到他的性格和形象。美国心理学家艾伯特·梅拉比安指出:人们在面对面进行沟通时表达的信息,所说话语内容只占7%,声调占到了38%,而肢体语言占到了55%。在小说中,人物通过他们的表情动作,表达自身的外在活动和心理活动。小说中,曹雪芹主要通过笑和哭两种方式来表现凤姐的内心。
第一,鳳姐之笑
笑本是人的一种平和心态以及善良内心的外在表现,是一种让旁人愉悦的表情,王熙凤却把笑演绎得让人心惊胆战。贾瑞见凤姐长得漂亮,便想借机轻薄凤姐。若是寻常人,多半会训斥几句,让他下次不敢再来便是了;但凤姐却“假意含笑”,设下相思局,引得贾瑞前来,前后三次,整得贾瑞“一夜几乎不曾冻死”、“又遭了苦打,且饿着肚子,跪着在风地里读文章,其苦万状”、“满头满脸浑身皆是尿屎,冰冷打战”,经过这三次,贾瑞“就得了一病”,最后一命呜呼。凤姐笑里藏刀,杀人无形,她曾说道:“他如果如此,几时叫他死在我的手里,他才知道我的手段”,而贾瑞,果然也就死在了凤姐的笑里,死在凤姐的手里。
第二,凤姐之哭
哭本是软弱的表现,但凤姐的哭,是权势、是要强、是表演需要。秦可卿的丧礼上,“只听一棒锣鸣,诸乐齐奏。早有人端过一张大圈椅来,放在灵前,凤姐坐了,放声大哭。于是里外男女上下,见凤姐出声,都忙忙接声嚎哭。”哭丧是儒家礼仪之一,用哭的形式寄托自己亲人去世的哀思。在凤姐哭之前,无人敢哭,这种哭,代表着凤姐的权势。在这场哭丧中,凤姐是领袖,其他人是跟随者。
黛玉初进贾府时,凤姐深知贾母思女之情,便假意表现出对黛玉的心疼,拿出手帕抹泪:“妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了”,以博取贾母的好感。当贾母怕此话引得黛玉伤感,叫凤姐休提这话时,凤姐却能马上转悲为喜,“正是呢,我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗,该打该打。”既贴着贾母心思,表现出自己的情深意重,又用俏皮的话,逗得贾母开怀大笑,实为表演高手。作者用这些恰当的表情动作来表现人物的性格,使凤姐的形象更加丰满生动。
尼洛曾说:作者要必须赋予小说主要人物以不同的个性,因个性不同,他们对一件事物的看法就会发生不同,继而就会发生冲突,才能形成人与人之间的情节或者事件。曹雪芹赋予了小说中女性形象五彩斑斓的性格,也造就了这部绚烂无比的小说。
参考文献:
[1]李希凡.“真的人物”的典型与艺境——论王熙凤形象和性格的创造[J].红楼梦学刊,1995(05).
[2]韩松阳.《红楼梦》中王熙凤的人物形象研究[J].戏剧之家,2017(02).