北宋内命妇的选任和管理

摘要：北宋的内命妇的选任和晋升管理制度，在目前的宋代妇女史的研究中很少有人涉及，本文搜集了北宋内命妇出身的相关资料，分析他们的出身阶层；对内命妇的晋升管理也选取了显著的例子加以解释说明。

关键词：北宋；内命妇；选任；管理

内命妇在北宋的妇女中的地位比较显赫，在宋代的皇权政治中也占有重要的地位。他们对宋代皇权交替时期的政治稳定起了不可替代的作用。虽然在近十几年来，宋代妇女研究取得了一定的成果，但是对宋代内命妇的研究成果还不够多，不够成熟。本文将以北宋的内命妇为主通过对他们出身、自身的升降，来对北宋内命妇的选任和管理做一简要的论述。

一、宋代内命妇的选任

宋代内命妇的等级是宋代女性等级的第一等，地位和外命妇的地位相似。为使论述对象具体准确，有必要在论述开始之前，对宋代的内命妇做一简要的定義：对宋代嫔妃的定义目的将内命妇与皇后和普通宫人区别开来。宋代内命妇在其范围上来看主要是皇帝的嫔妃，不包括皇后、皇太后和从事实际从事宫廷杂物工作的宫人。她们与宫人相比，不用进行宫廷杂物工作，并且可以侍寝皇帝，在一定的条件下还很有晋升为皇后的可能性。与皇后、皇太后相比她们又有独特的选采、管理制度。有着一定的等级和具体的晋升条件和俸禄制度。

北宋内命妇选采可分为以下几种：

从从事宫廷管理事物的宫人中选拔 如仁宗的生母李宸妃。《宋史·后妃》记载：“初为章献太后侍儿。庄重寡言，真宗以为司寝”[1]为叙述方便，下面将简要介绍宋代宫人的管理系统。宋代将从事宫廷具体管理事务的职位分为六尚即尚宫、尚仪、尚服、尚寝、尙食，尚功。分别负责后妃们的礼仪车架，朝会引导，日常衣食住行等各项具体的事务。六尚之下各设四司。作为六尚的助手，分别负责各项事务的具体实施。二十四司之下还设有二十四典和二十四掌同样是管理后宫的日常运作。太宗的淑仪李氏，是从尚宫进为昭仪的李宸妃所被真宗任命为司寝就是二十四司中的一司。除了李宸妃外还有徽宗的昭仪夏氏“初为典帏”。由此可见从事具体宫廷事务的宫人也是嫔妃的来源之一。

将相家子被选，这种范围很宽泛，人数也很多同样情况的还有仁宗皇帝的郭皇后。郭皇后是平庐军节度使郭崇的孙女。将相世家的子弟似乎很受皇家的青睐。大部分皇后的人选都是从那些将相或者执政之家的子弟中选择。太祖的孝惠皇后，是右千牛卫率府贺景思之女。孝明皇后是章德军节度使王饶之女。孝章皇后是左卫上将军、邢国公宋偓之女。据统计，太宗的四个皇后、真宗的五个皇后、仁宗的四个皇后、英宗的一个皇后、神宗的三个皇后、哲宗的两个皇后、徽宗的五个皇后都是来自将相家子。甚至在宋代前期，一些嫔妃也大多来自这些将相世家。如太宗的孙贵妃，即是左金吾大将军孙守斌之女。真宗的沈贵妃是宰相沈伦的孙女、光禄少卿沈继宗的女儿。曹贵妃则是枢密使、检校太师兼侍中，赠鲁王，曹彬之女。还有品级较低的顺容戴氏也是定武军节度使戴兴之女。在仁宗朝之后虽然人数减少，但仍有一定比例的嫔妃来自这些将相之家。之所以在北宋前期会出现这种情况“这一现象最初出现，主要是宋初统治集团对武将上层收买所致，以后则形成打压和拉拢武将政策中的组成部分，为后嗣帝王所沿袭”[2]

藩邸旧人 除了皇帝在位时会招募选人入宫外，皇帝年未即位前，或者在担任藩王的时候，也会招募一些人入王府。我们暂且将此类分为“入藩邸”太宗的贤妃邵氏即“初事藩官邸”。又同时担任司衣，押班等宫人职务。可以说是是宫人、乳藩邸的代表性人物。真宗的贵妃李氏“初侍藩邸”、贤妃陈氏“初事藩邸，为司衣”。这种入藩邸的情况，仅存在太宗和真宗朝，究其原因可能是即皇帝位的年纪比较大，在位藩王的时候就已经纳有王妃，降至仁宗朝之后，嫔妃们的出身出现“入藩邸”的情况大大的减少。虽然出身藩邸的嫔妃们所占数量并不多。但这种出身与其他嫔妃相比，升迁的比较快，即是在皇帝去世后，继任皇帝在祭祀 ，生辰等重大节日进行封赏的时候，他们也往往能受到封赏。

世家子入选 除了在将相世家选人外，还会在世家中选人《宋史 后妃》载：哲宗的孟皇后就是“宣仁高太后历选世家女百余人入宫”，百余人之一。并受到宣仁和钦圣向太后的赏识，教以女仪。在元祐七年被册封为皇后。仁宗皇帝的冯德妃，也是以良家女，九岁入宫。得侍仁宗，生邢、鲁国二公主。她的养女林贤妃也是“幼选入宫”钦慈陈皇后也是“幼颖悟庄重，选入掖庭，为御侍。”虽然有一定数量嫔妃是来自世家子，但是比例并不是很大。在太宗还有一位身份比较特殊的嫔妃，她就是臧贵妃。臧贵妃原是江南李煜的宫人，李煜死后入宫。可见在宋初，选取宋以外国家的女子或者宫人也是有可能的。

英宗初年，直集贤苑韩维在位皇子颖择妃时提到“勋望之家，谨择淑哲之媛”《国朝诸臣奏议》卷二十七 韩维 上英宗乞不泛于诸臣家为为颖王择妃，他的这项提议在英宗初年和神宗初年都得到贯彻，但也不绝对，高太后就曾下诏“历选世家女百人入宫”，哲宗的孟皇后就是通过历选世家女的方式进宫，当时孟皇后已经十六岁，是不符合司马光在《后宫等级札子》的要求的。在札子中司马光提到“其始入宫，皆须年在十二三以下，医宫珍视，防禁甚严。”甚至出现了在宫女中有“下里妇人，杂处其间，不可辨识。”的情况。究其原因，可能是负责选宫女的人，没有认真负责，或者收受了贿赂而故意降低标准。安妃刘氏出身低微，据《宋史 后妃》记载：“安妃本酒保家女，初事崇恩宫。”后于宣和三年，被册封为皇后。谥号为明节和文。

北宋后妃的选采的范围经历了由狭隘走向更多阶层的过程，宋初，无论是皇后还是嫔妃，大多来自将相世家。在政权稳定后，嫔妃的选采的范围得到扩大。有将相世家向良家女转变，但是在皇后的人选上，仍以将世家为主。

二、宋代后妃的管理

宋代嫔妃的等级《宋史》卷163将内命妇的品级分为五等，即“内命妇之品五：曰贵妃、淑妃、德妃、贤妃；曰：大仪、贵仪、淑仪、顺仪、婉仪、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修容、修媛、充仪、充媛，曰：婕妤，曰：美人，曰：才人、贵人。”《宋会要辑稿》后妃四：宋朝承旧制，皇后之下有贵妃、淑妃、德妃、贤妃、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛婕妤、美人、才人”朱瑞熙先生认为可以将内命妇自上而下为贵妃、淑妃、德妃、贤妃、贵仪、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修容、修媛、修仪、充仪、充容、充媛、婕妤、美人、才人，共二十四级。[3]她们的晋升大体上按照品级由低级向高级依次晋升。不排除由于受到皇帝的宠爱而越级升迁的情况，本文所讨论的则是正常的叙迁。

大体上宋代嫔妃的升降可以分为两个阶段：皇帝生前的加封和继任皇帝的册封。大部分内命妇都会受到继任皇帝的册封。

为了便于更直观的展现一般嫔妃的升迁过程，现特举一例，太宗朝的贤妃邵氏“初事藩邸，及即位，授司衣，博陵县君，迁御侍、押班、郡夫人，再迁尚宫，冀国夫人，知大内事。真宗初，为郑国夫人。大中祥符二年，迁宫正，安国夫人。六年，为司宫令，楚国夫人。八年十一月，加号顺容。九年二月卒。明道二年十二月，赠太仪。庆历四年九月，赠贤妃。”[4]邵贤妃是典型的以宫人身份跻身嫔妃行列的，由于其从事具体的内廷管理事务，所以晋升的轨迹也与一般嫔妃有明显的区别。多了很多宫人的特色。从担任的职务就可以看得出来，如“押班”、“尚宫”、“宫正”等。其封号倒与外命妇有些许相似。不仅在太宗朝的封赐如此，在真宗也是以外命婦人封号进行封赏的。仁宗在其去世后也是先赠太仪，而后贤妃。可以看做是以宫人为起点的晋升之路。很具有典型性。

太宗的臧贵妃也是个比较特殊的例子。臧贵妃是江南李煜的宫人，李煜卒，始得以进宫。太平兴国八年九月，自御侍为县君。端拱三年四月晋升美人。至道三年四七月，进昭容。大中祥符六年正月，进顺仪。天禧二年九月，进淑仪。乾兴元年四月，进贵仪。卒年月阙。明道二年十二月，赠婕妤。庆历四年九月，赠贵妃。生舒王、晋国申国大长公主。在太宗朝的时候，臧贵妃是昭容，经历了真宗和仁宗，在庆历四年的时候被赠贵妃。之所以能保持不断的晋升，育有子嗣可能是最大的原因。

神宗的邢贵妃初为御侍。熙宁二年四月，封永嘉郡君。四年六月，进美人。七年七月进充容。十年二月，进婉仪。元丰元年十二月，进贤妃。八年四月，进淑妃。元符三年正月，进贵妃。崇宁三年十月薨，车架临奠，赐谥曰懿穆。生惠王僅，冀王 、豫王价、徐王倜。”邢贵妃自御侍始，七升至贵妃。薨后还“车架临奠，赐谥号”[5]在北宋的嫔妃中，赠谥号的屈指可数。车架临奠的也就几人而已。

其实在后妃的晋升过程中，很多后妃的升迁过程都是在后世皇帝的管理下进行有序的晋升，这部分的晋升是按照等级来的。晋升的的节点大都在国家进行祭祀、皇帝的生辰、重大的庆典。会对前朝的嫔妃进行统一的晋封：真宗如贤妃曹氏、顺容戴氏都是在庆历四年六月加封的。仁宗贵妃董氏、德妃俞氏、德妃杨氏、昭容张氏、婕妤连氏都是在哲宗元符三年四月进行的封赠。

在整个北宋，遭到罢免的嫔妃其实并不多，但并不是说在嫔妃的升迁过程中就没有奖罚或者升降。在后妃的晋升过程中，惩罚性措施就是“入道”。仁宗的郭皇后就是“入道”的例子。据宋史 后妃记载：美人尚氏在皇帝前多次说有冒犯郭后的话，郭皇后不胜忿，就伸手打了尚美人的脸，刚好达到了仁宗的脖子上。仁宗怒。后遂废。“于明道二年十二月，自请入道。诏封浄妃、玉京冲秒仙师，赐紫，名清悟，居常宁宫”[6]从皇后降为浄妃之后就没有回到宫内居住。“景祐八年，出居外宅。十月赐号金庭教主、冲浄元师，居安和院，改院为琼华宫。二年十一月八日，迁于嘉庆院，暴毙，年二十四。三年正月追册为皇后。”[7]杨美人（德妃杨氏）别宅安置，时间在景祐元年八月，十月，听入道，赐名宗妙，居瑶华宫。之后在元符三年四月封为德妃。而美人尚氏废于洞真宫入道。皇祐二年九月卒。赠昭容。治平以后无加封。从三人的处置概况，可以看出仁宗的态度。

哲宗的孟皇后元祐七年四月。立为皇后。五月，行册礼。生洵美公主。因庆福公主疾，公主药无效。持道家治病符水入治。后被诬为“厌魅之端”孟皇后因此被废。在绍圣三年九月，出居瑶华宫，赐号为华阳教主、玉妙仙师，赐紫法名冲真。元符三年五月复立为皇后。崇宁元年十月，复居瑶华宫。建炎三年尊为隆祐皇太后。

在北宋，内命妇的晋升过程中，不同的出身晋升速度也是不一样的。皇帝的宠幸常常能使她们越级升迁，但这种情况并不能代表大部分内命妇的进迁情况。大部分的身前是按照正常的品级依次晋升的，某些生育子女的嫔妃，不仅在本朝会受到册封，后世皇帝继任也会受到封赏和进迁。在后妃的管理方面，对她们的惩罚性行为即是“入道”。意味着不会再受到皇帝的恩宠（也有入道后，又被皇帝宠幸的例子）。

结语

总之，宋代内命妇的选采在北宋前期主要以将门子弟和世家女为主，到北宋中后期，内命妇的选采逐渐下移，一些平民女得以入选，个别甚至一度左右当时政局。在内命妇的晋升和降黜方面，大部分都会按照正常的内命妇等级逐级升迁，即使在皇帝去世后，继任皇帝也会在一定的时间对先朝的妃嫔们进行册封与赏赐。在育有皇族血脉的情况下，晋升的空间将更为广阔。当然，在封建帝制的时代里，皇帝的好恶很大程度上决定一些内命妇的晋升，但这只是很小一部分。对内命妇惩罚性措施主要就是“入道”，程度有离开皇宫和在皇宫修道之分。“入道”时间的长短主要有皇帝决定。由于时间紧迫，篇幅限制，还有很多关于内命妇的内容不能一一展开论述。以上的论述也有很多疏漏，待日后补之。

参考文献：

[1]脱脱等著，中华书局点校：《宋史》卷二百四十三·《后妃上·李宸妃传》，北京，中华书局，1977年，第8616页.

[2]陈锋《北宋皇室与“将门”通婚现象探析》文史哲2004年第三期.

[3]朱瑞熙：《宋朝的宫廷制度》，《学术月刊》1994年第4期.

[4]李埴著，燕永城点校：《皇宋十朝纲要》卷二，贤妃邵氏条，北京，中华书局，2013年，第46页.

[5]李埴著，燕永城点校：《皇宋十朝纲要》卷二，贵妃邢氏条，北京，中华书局，2013年，第253页.

[6]《宋史》记载居长乐宫，《长编》、《宋会要》和《皇宋十朝纲要》记载居常宁宫，今从常宁宫.

[7][南宋]李埴著，燕永城点校：《皇宋十朝纲要》卷四，皇后郭氏条，北京，中华书局，2013年，第144页.

作者简介：丁金亮，男，1991年1月，河南平顶山人，硕士学位，河南大学，研究方向：宋史。