文/朱耀儒
这里所说的原,本应为塬,是“我国西北黄土地区的一种地貌”。由西安之南向北看,有神禾原、白鹿原、乐游原、龙首原,被称为西安四大原。
神禾原位于古樊川和御宿川之间,南起长安区王曲镇北江兆村,北至韦曲镇何家营、贾里村等村。其范围包括长安区的太乙宫镇、杜曲镇、王曲镇、韦曲镇和郭杜镇的部分地区,是西安四大原中面积最大的一个原。传说远古时炎帝神农氏治天下,教稼百谷,有仙鹤衔谷穗降于此地。《剧谈录》曰:“晋天福六年生禾一穗重六斤,故号为神禾原。”清《咸宁县志》载:唐贞观元年,太宗皇帝出游原上,见禾生双穗曰“神禾”。于是,历代以来人们以神禾原而名。据说商朝末年周商之战时,商太师闻仲战败,自刎而死于此处。西周宣王时,大将军仲山甫平殷商后人樊过之乱有功,周宣王封仲山甫于此地。唐建都长安后,樊川、御宿川又一次得到发展,以唐高祖、唐太宗父子围猎起始,后来有韦氏家族和杜氏家族在神禾原两侧居住。唐太宗为其母祈福而修建常宁宫后,使得樊川一带楼阁亭台隐隐相接,佛塔寺庙晨钟暮鼓相闻,奇花异草竞相开放,通衢古道车马竞驰。达官贵人、王孙公子在此游晏管弦,乐而忘返;文人雅士,高僧大德,登临咏颂,美文佳篇不绝于世。唐代佛教文化空前兴盛,樊川八寺最为有名。明代嘉靖年间,在王曲镇修建十三省城隍庙,其建筑规模为当时城外寺庙之最。清代康熙年间,有郭氏家族在神禾原扩建庄园,当时民间有“下了王曲坡,土地都姓郭”之说,可见当年郭家之盛。
唐代汾阳王郭子仪的部将何昌期曾在韦曲镇南驻扎,人们称为何将军营,后来谐音为何家营。杜甫《陪郑广文游何将军山林》写道:“床上连书屋,院前柳拂云。将军不好武,稚子总好文。”描述了何将军在退隐山林后,喜文弄音的情形。后来,何将军带来的宫廷音乐流传到民间,逐渐形成了如今著名的何家营鼓乐。1985年,我国第一家民间鼓乐陈列馆在该村建成,立即引起了国内外音乐界专家及学者的极大兴趣。相继有美国、日本、俄罗斯、意大利、法国、加拿大、澳大利亚、英国、约旦、马来西亚、澳门、香港等国家和地区的音乐专家来此参观访问。2005年,在国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产的名单中,何家营古乐榜上有名。
1952年,神禾原还迎来了陕籍著名作家柳青。他虽然挂有县委副书记的职务,但却落户于罗家湾村,做一名社员,同村民一起同甘共苦14年,用自己的心血和生命写成优秀篇章《创业史》《恨透铁》《皇甫村三年》等作品,热情地讴歌了农村的新气象,使得神禾原引起世人的瞩目。
白鹿原位于西安市东南长安区、灞桥区、蓝田县两区一县的灞河、浐河之间,是古城长安的东南屏障。因传说周平王迁都洛阳途中,曾看见此地有白鹿游弋而得名。白鹿原是阶梯状黄土高原,长25公里,宽6至9公里,面积263平方公里,素有“蓝田粮仓”之称。
白鹿原上古文化遗存非常丰富。据文物普查和考古发掘表明,这是一处中华民族世代繁衍生长的重要场所。白鹿原上和白鹿原下沿浐、灞两岸有多处面积达数万平方米的新石器时代和商周文化遗址,如米家崖遗址、长乐坡遗址、老牛坡遗址、孝义沟遗址、新寺遗址、东李遗址等。白鹿原下的蓝田公王村有全国重点保护单位:距今75至115万年的蓝田猿人遗址。白鹿原西侧下的半坡遗址是距今5600至6700年之间一处仰韶文化时期母系氏族聚落遗址。白鹿原北麓有汉文帝刘恒及其皇后、汉景帝生母窦皇后的同茔异穴合葬墓灞陵。1953至1989年,这里陆续发掘各类墓葬2000余座,其中汉墓数百座,北周墓数座,隋唐墓1000多座,出土文物数十万件。
白鹿原的蓝田境内,曾诞生过以画马著称的唐代大画家韩干,诞生过北宋著名政治家和学者吕大忠、吕大防、吕大钧、吕大临4兄弟。吕大临是著名的金石学家,他的《考古图》和《考古图释文》两部著作至今仍是考古学家不可不读的典籍。唐代大诗人王维晚年隐居于蓝田辋川别墅,拜佛参禅,弹琴赋诗,为后世所津津乐道。蓝田还诞生过近代著名的教育家牛兆濂。他工于诗文,有“牛才子”之称。他尊奉程朱理学,主持芸阁学舍,桃李满天下。白鹿原下的西蒋村还诞生了当代著名作家陈忠实。他以4年时间,蜗居故居,打造出优秀长篇小说《白鹿原》,为当代文学竖起一座巍巍高峰。
唐代大诗人白居易《城东闲游》诗曰:“宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。”可见,白鹿原也曾是著名的游乐场所。
乐游原位于西安市东南二环外,是由于河流浸蚀而残留在渭河三级阶地上的梁状高地。它的南面有大雁塔、曲江池,原上有青龙寺遗址、唐升平阁,遗址内还建有空海纪念碑、纪念堂,种植着多株名贵樱花,是人们春游踏青的好去处。据说汉宣帝时,这里被称为乐游苑。一次,汉宣帝偕许皇后出游至此,迷恋于这里绚丽的风光,以至于“乐不思归”。后来在此建有乐游庙,乐游原就以庙得名。
乐游原是唐代长安城的最高点,地势高平轩敞,为登高揽胜之地。唐太平公主在此添造亭阁,营造了当时最大的私宅园林——太平公主庄园。唐代著名文学家韩愈《游太平公主庄》诗曰:“公主当年欲占春,故将台榭押城堙,欲知前面花多少,直到南山不属人。”可见当时乐游原规模之大。后来宁、申、歧、薛四王又大加兴造,遂成为以冈原为特点的自然风景游览胜地。它与南面的曲江芙蓉园和西南的大雁塔相距不远,眺望如在眼前,所以来此游乐观赏的人络绎不绝。尤其是“每三月上巳、九月重阳,仕女游戏,就此祓禊登高,车马填塞。”李白、杜甫、王维、张祜、李频、唐彦谦等诗人均有歌咏。其中以李商隐的《乐游原》最为著名:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”
龙首原位于西安市北郊未央区、新城区和莲湖区三区交界处,为西安不可多得的居住区。此处有龙首西北社区、龙首西南社区、龙首东北社区、龙首东南社区、北稍门东社区和北稍门社区等6大社区。相传秦时,有一条黑龙从秦岭来到渭河饮水,其经过的地方形成一条土山,形状如龙,龙首原就是由这条龙所变,并由此得名。
龙首原从渭河大桥向南,地势逐渐上升,形成一个坡度较缓的高原。秦汉以来,此处多次被选为宫殿基址。秦兴乐宫、汉未央宫依龙首原北坡建造。隋唐以后,长安城迁到龙首原以南,唐代大明宫宫殿群则坐北朝南建在龙首原上。大明宫初为唐太宗给其父李渊避暑所建造的永安宫。李渊去世后改为大明宫,唐高宗时加以扩建,成为一个宏伟的宫殿群。这里由南向北,依次有丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿、麟德殿、太液池和蓬莱山等建筑,是唐王朝的政治中心,皇帝在这里接见宠臣、亲信、使节、处理国务。诗人王维《和贾舍人早朝大明宫之作》诗曰:“降帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。”由此可见大明宫早朝的庄严和华贵。