兰斯顿·休斯40年代黑人女性诗歌论述

基金项目：该论文为2015年度江苏省高校哲学社会科学研究项目“兰斯顿·休斯诗歌中的黑人女性形象研究”（项目号2015SJB569）的阶段性研究成果。

摘 要：作为黑人民族桂冠诗人的兰斯顿·休斯，其一生创作了众多描述美国黑人社会生活的诗歌，讲述黑人民族的苦难生活以及他们对民主自由的向往和追求，其中就包括了许多描写处于社会底层黑人女性的诗歌。由于受到当时国内外政治局势和社会意识形态的影响，休斯在其40年代创作的一系列黑人女性诗歌中给我们描绘的黑人女性是不同于之前二三十年代的，具有尊严、独立和自由思想的，敢于与残酷社会现实进行抗争的新黑人女性形象。

关键词：黑人女性；苦难；独立；抗争；形象

作者简介：张捷（1980.1-），女，湖南湘潭人，硕士，常熟理工学院副教授，研究方向：英美文学方向。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-18--02

兰斯顿·休斯（Langston Hughes，1902-1967）是二十世纪美国著名的黑人诗人、小说家、剧作家和政论家。他是20世纪20年代哈莱姆文艺复兴的杰出代表，被誉为“黑人桂冠诗人”。他在诗歌形式和叙事方面的创新影响了许多黑人作家。休斯一生的文学活动都是同他所处时代的美国黑人运动紧密相连，同广大黑人的命运息息相关。他最引人注目的成就在于将爵士乐与黑人民歌引入诗歌，创作出独具特色的“美国黑人诗歌”。休斯的创作真实而深刻地反映了美国黑人的社会生活，倾诉了他们的苦难与辛酸、欢乐与希望，以及对自由、民主的追求与渴望。

一、文学中的黑人女性问题

历史上，黑人女性作为社会中的一个特殊的群体，一直以来都背负着种族和性别的双重压迫。“她们既不是白人也不是男人”。（莫里森 1986：126）作为人，她们一方面被白人男性所歧视，另一方面，在黑人男性面前她们也得俯首帖耳；而作为女人，和白人女性相比起来，她们也是要低下一等。因而，作为这样一个处于社会边缘中的弱势群体，黑人女性也一直在努力寻找自身的出路，寻求自身的解放。

作为“一种特殊的民族传统，而且是美国文学全部成就的一部分”（莫里森 1986：137），黑人文学在整个美国文学发展过程中起着举足轻重的作用，其发展也推动了黑人女性形象的发展变化。纵观美国经典黑人作家笔下的黑人女性形象，可以发现，随着美国社会的发展以及美国黑人文学自身的发展，对黑人女性形象的描述也逐步从单一的、模式化的表现进而转变成为有血有肉、内心丰富、个性鲜明的新女性形象。

黑人女性形象的发展变化体现了对种族和性别双重歧视压迫的反抗，是对白人占主导地位的社会和父权制社会对女性尤其是黑人女性的压制和迫害的有力抨击，当代美国文学也因此而变得更加丰富多彩。

二、休斯40年代诗歌创作的历史背景

40年代的美国面对的是国际政治局势的风云变幻，以及国内社会局势的动荡不安，各类社会问题层出不穷。

1939年第二次世界大战爆发，日本和德国席卷了整个亚欧大陆，其魔爪似乎伸向了整个世界，但是当时号称世界最强大国家的美国本土却没有遭受到战火的侵袭。如果说日本和德国发动战争，走向扩张之路是因为无法协调和解决其国内的经济矛盾，那么美国则凭借其强大，完全靠自己的经济周转和计划解决。并且，美国由于珍珠港事件而参战也彻底地改变了世界战斗的格局，迫使日本和德国开始步步倒退，从而彻底使得二战提前结束了！而战后世界政治格局也发生了巨大的变化，以美国为首的资本主义阵营和以苏联为首的社会主义阵营，由于其根本立场和利益的对立，由战争时期的合作走向了战后的对抗，并进而进入了长时间的冷战对抗时期。

同时，1929年爆发的经济危机使整个30年代的美国都陷入在经济大萧条的泥潭之中。而第二次世界大战的爆发，大规模军工生产的发展，使得美国经济得以摆脱萧条，并迅速走向繁荣。这同时也导致了对劳工需求的急剧上升，从而促成了历史上美国黑人的第二次大迁徙。二战期间，美国对外推崇所谓的为民主而战，宣扬其反抗法西斯主义捍卫世界民主和平；对内，美国社会对黑人民族的剥削压迫仍然非常严重，黑人民众的自由民主问题更加严峻。战后，由于南部农村存在诸多不利于黑人继续生存下去的因素，这些都促使大量的黑人离开南部农业地带，涌入美国各地工业中心。

所以说，正是在这样一种变化多端的国际关系政治局势和复杂的美国社会意识形态综合影响下，休斯在其诗歌创作思路理念上也发生着深刻变化，其在这一时期对黑人女性的关注和表现也同样有着深深的时代烙印。

三、休斯40年代诗歌中的黑人女性问题

作为一名有影响力的黑人诗人，从20年代到40年代，休斯在其诗歌作品中也创作了不少以黑人女性为主题的内容。尤其是进入到40年代，休斯對黑人女性问题的探讨主要体现在他创作的一系列以一位名叫Alberta K. Johnson的黑人女性为主角的诗歌中。而且休斯对黑人女性采用的是一种将种族、阶级、文化、女性等多方面相结合的方式，其中将黑人女性作为创作主题和描述对象，不仅体现了休斯对黑人女性的关心和关注，更表现出了其对种族问题甚至是整个人类问题的深刻而透彻的思考和探索。

同时，相比于之前二三十年代的诗歌创作，进入到40年代，休斯的描写黑人女性的诗歌创作视角也有了一些新的变化。如果说20年代休斯主要从种族主义的视角来描述黑人女性，而30年代侧重从阶级的视角来讲述的话，那么在40年代，休斯的政治观念和社会思想都发生了很大变化，之前的阶级对抗、暴力革命逐渐演变成了温和的抗议。他不再是单一地从某一个或两个角度来描写黑人女性，而更多的是开始逐渐从各个角度将国家、阶级、性别和文化等方面因素融合起来进行黑人女性诗歌的创作，由此也可以看出这一阶段里休斯对黑人民族问题的看法和视野也随着时代和社会的发展而变得更加深刻和开阔。

一直以来都是作为社会中一个特殊群体存在的黑人女性，无论在性别，还是在种族身份上，都有着和男性以及其他种族群体不一样的经历。“如果美国黑人群体具有双重身份的话，黑人妇女则具有三重身份，既是美国人，又是黑人，还是女人，既遭受来自阶级的压迫，又有来自种族的歧视，还有来自性别的歧视，处于社会的最底层。”（蒲秀美 2002：94）而这些都在休斯四十年代描写黑人女性的诗歌中有着淋漓尽致的体现。

首先，尽管时代在发展，社会在变革，但是黑人女性作为性别歧视和种族歧视受害者的生存状况仍然在延续着。黑人女性要遭受着来自精神、肉体以及经济等方面的多重压力，从而生活在深重的苦难之中。一方面，作为女性，她们要面对着男权社会、男权主义给她们带来的沉重压迫。在男权占绝对优势的时代和社会里，男性可以随意欺骗女性、肉体上的玩弄、经济上的剥削，同时还有时代对男性的不忠诚和背叛总是充满着无限的宽容性。《比尔街的爱》中就生动描写了男性对女性的欺辱。“愛，是棕色男人的拳头，拳头的指关节坚硬，打破嘴唇，揍黑眼眶，——再次打我，克洛琳达说。”（诗选 2018：45）来自性别的不平等，使得女性要面对的是男性的揍打，而这在男性看来却可以理解为“爱”。而另一方面，同样是女性，黑人女性却有着和白人女性不同的命运。尽管都面临着男权主义的压迫，遭受着性别歧视，但黑人女性的命运则更为悲惨。如在《女士和她的女士》这一诗中，同样是女性，但作为黑人女性的阿尔伯特·K·约翰逊和她的女雇主之间却因为两人之间的雇佣和被雇佣的关系区别开来了。因此，休斯在这一时期的众多诗歌中对当时社会中的不同身份的黑人女性的生活进行了刻画，如妓女、失业妇女、女佣等等，将黑人女性所遭受的来自性别、种族主义和阶级剥削等的压迫和剥削进行了很好的展现。可以说，来自各个方面的压迫都使得黑人女性遭受着极大的苦难。

然而，尽管面临着巨大的苦难和压迫，黑人女性却表现出了她们坚韧顽强和抗争的一面。因此，休斯在40年代的诗歌中也注重去表现以抗争者和反叛者形象出现的黑人女性对残酷现实的抗争。系列诗歌中的阿尔伯特·K·约翰逊就是这样一位面对艰难生活而敢于抗战、思想独立自由的黑人女性。“她几乎是休斯在20年代所塑造的黑人女性形象的对立面。……继承了休斯诗歌中30年代黑人女性日益觉醒的自由平等的意识……是一位真正具有现代思想和女权意识的女性形象。”（孙丙堂 2017：227）例如：在《生活很美》一诗中，一开始写道一位黑人女性因为面对着现实生活中的种种困难痛苦而难以忍受，从而多次试图选择死亡，但是对生命的渴望让她还是决定继续生存下去。“因此我还活着，我猜我将继续活着。我可以为爱而死—但为了活着而生。尽管你可以听到我叫喊，你可以看见我哭泣—我将是顽强的，甜心宝贝……生活很美！美如葡萄酒！”（诗选 2018：166）对于黑人女性来说，虽然她们遭受着来自各个方面的压迫和剥削和独立而斗争；只有活着，才有可能去体会和感受生活的美好。另外一首《女，但是她们还是对生活充满着希望，在她们看来，只有活着，才有可能去为自己的尊严士的过去》也表达了同样的内容：“我的名字叫约翰逊——阿尔伯特 K.女士。这位女士代表商业。在这方面我是聪明的。”（诗选 2018：145）尽管作为当时社会的弱势群体，黑人女性还是表现出了她们聪明能干的一面，诗中的阿尔伯特就是这样一个典型的代表，凭着自己的聪明才智，她开办过美容美发厅、烤肉档，去公共事业振兴署应职。然而，由于社会对黑人女性的歧视和迫害，她的生活充满了艰辛和困苦，遭遇经济大萧条、坏男人的欺骗、得不到政府的救济。但是尽管如此，她还是选择坚强面对，“别担心我！正如那首歌，你们要照顾好自己—而我将撑着活下去。”（诗选 2018：146）在她看来，凭着自己的独立、坚强和抗争，一切问题困难都可以得到解决，同时在诗的结尾还非常高调地宣布了自己的独立“阿尔伯特 K. 约翰逊——你得称女士。”“这种强烈的独立意识和大胆的独立宣言体现了黑人女性对社会现实全方位的反叛。”（罗良功 2010：169）

四、结语

总之，在休斯40年代所创作这一系列黑人女性诗歌当中，我们能够看到的是黑人女性自尊、自强、自信的形象，黑人女性在种种艰难困苦面前，凭借着自己的顽强努力，克服人生路上的重重难关，为自己在性别和种族上拥有和他人平等的权利而抗争。因此，休斯这一时期诗歌中所描画的黑人女性形象“既是对她们的颂扬讴歌，也是为那些还在遭受种族压迫和性别歧视的黑人女性树立榜样，鼓励她们能像Alberta一样做一个具有独立自由思想的新女性”。（孙丙堂 2017：230）

参考文献：

[1]兰斯顿·休斯.《兰斯顿·休斯诗选》[M].凌越，梁嘉莹，译. 上海：上海文艺出版社，2018.

[2]罗良功. 黑人女性问题作为视角：解读兰斯顿·休斯的组诗《你的女士》[J].20世纪美国诗歌国际学术研讨会论文集.武汉：华中师范大学出版社，2009：131-136.

[3]罗良功.艺术与政治的互动：论兰斯顿·休斯的诗歌[M].上海：上海外语教育出版社，2010.

[4]蒲秀美. 从莫里森的《秀拉》看美国黑人女性寻找自我的两难困境[J].西南民族学院学报，2002（4）：93-96.

[5]孙丙堂 ，崔鑫. 兰斯顿·休斯诗歌中黑人女性形象探究[J].天津市社会科学界学术年会， 2017：222-230.

[6]托尼·莫里森.《秀拉》[M].胡云恒，译.北京：中国社会科学出版社，1986.