盛京将军依克唐阿

2018-07-17 18:50吕仁杰
文学教育 2018年7期
关键词:盛京奉天珲春

吕仁杰

奉天曾经有一座依克唐阿祠,是清政府为纪念清末著名抗日将领、盛京将军依克唐阿而建。从保存下来的为数不多的老照片上,读出当年是何等的气势。

高大的牌楼是身份和地位的象征,中国文化的特色建筑,又是艺术和文化的载体。根据现存的照片,可以看到依克唐阿祠门前,立有一座三间四柱三,楼不出头的木构牌楼,高度达到8—9米,楼是歇山顶式。这种屋顶,宋朝称九脊殿、曹殿,或厦两头造,清朝改称歇山顶式,又名九脊顶,为古代中国建筑屋顶样式之一。

这样气派的建筑,有一种逼人的震慑力,表现主人在这座城市的重要性。牌楼后面为一组对望的石狮子。它们具有凶猛、美丽、长寿的特点,因而有了权力和吉祥的象征意义。狮子这个兽中之王,自然也和其他动物一样,到了中国以后逐渐被利用,根据它的凶猛性格,赋予特殊的使命。门为三间硬山顶建筑,两侧又各有一角门。并隐约可见院内有东西配殿各一座,均为硬山顶建筑,与正门类似,但正殿的规格样式,以及殿后是否另有院落,因为历史档案无文字和图片记载,历代研究者无法寻到线索,什么情况尚不知。

民国《沈阳县志》记载“依公祠,在外攘关外,祀清盛京将军依诚勇公克唐阿”。根据民国五年奉天市区图,显示的依公祠方位,是在当时的奉天公园的北侧,小西边门外,皇寺以东。皇寺的旧址是实胜寺,位于沈阳市和平区皇寺街,老沈阳人习惯称其为皇寺。上个世纪初,实胜寺的山门,右边的钟楼内,悬挂着一口重达千斤的铸铁钟。寺内的喇嘛,每天敲钟报时,钟声低沉有力,悠扬远播全城可闻,这就是盛京八景之一的皇寺鸣钟。

清光绪二十一年(1895年)四月十七日,日本强迫清政府签订《马关条约》,割让辽东半岛、台湾和澎湖列岛给予日本。四月三十日,奉天举人春生联合二十二人上书,迫切地要求中国的土地寸土不能划给外人,反对割让辽东半岛给日本。五月四日,盛京将军裕禄等人上奏清廷,反对签订条约,愿以奉天兵力与之血战。八月的时候,盛京将军裕禄被当权者调出,由依克唐阿继任。

一八三三年,冬天最后的时节,寒风依然肆虐,依克唐阿出生于伊通县的马家屯,满洲镶黄旗,字尧山,祖居内蒙察哈尔,康熙年间迁居吉林伊通。这个距县城二十里地的小村,背靠大山面临伊通河,自然环境幽雅。青山秀水孕育依克唐阿坚毅的性格,“从小就胆大力壮,善骑射,喜围猎”。

六岁就“牧猪于河畔”的依克唐阿,过早地体味苦难,他没有消极下去,而是勤奮习武。依克唐阿十八岁从军,没有一滴泪水,头也不回,坚定地离开家乡。他很快地当上八旗军中“马甲”(骑兵),随军转战于安徽、河南一带。依克唐阿作战勇猛,在战场上不英勇杀敌,屡建战功,因此得到了上司的重视。咸丰六年(1856年),他二十三岁被提升为骁骑校,他凭借天赋和忠诚,不断获得荣誉和升迁。

一八六二年,补三姓镶白旗佐领。一八六九年,被任命为墨尔根副都统。一八七六年,又升为黑龙江副都统,一八七九年,改任呼兰副都统。一八七九年,同治皇帝赐他“法什尚阿巴图鲁”的荣誉称号,第二年,领军驻防吉林珲春,并任珲春首任副都统。一八八四年,兼帮办专管吉林边务,一八八九年,升任黑龙江将军。

依克唐阿生在东北,长在东北,他的军旅生涯也是在这片土地度过的。他在担任黑龙江将军期间,指挥军民修筑营垒,一次次击退沙俄的进犯。光绪初年,沙俄早已对珲春垂涎欲馋,这个地方偏僻,边境线上的驻军少,便派一支军队侵占黑顶子,而且有侵占珲春全境的野心。清朝政府在这种情况下,不能睁一只眼,闭一只眼,这是有关国土的问题,无法不做出反应。一八八〇年十一月,清政命任命依克唐阿来珲春,就是为了边境防务,驻守防俄。他忠于职守,根据当时的情况,排查摸底,制定一套内治外防的方略:“招民实边,垦荒兴农,增驻重兵,加强防务。”招民众垦荒三万多垧,解决戍边军粮的困难。优惠的政策,使荒远的边疆小镇经济繁荣起来,成为兵强将勇的边陲重镇。

在这个节骨眼上,吴大澂赴珲春,两人相见恨晚,从各个方面的看法,大的方略上相同。于是联名上书,请求批示,光绪皇帝开明,立即奏准,珲春地方废除封禁,设招垦局,招民垦荒。这是一条好政策,在这一年,依克唐阿担任珲春副都统的职务。他领会朝廷的意图,组织各军种修筑城垣,多处增设哨所。为了更快地与外界联系,便利于战时运输物资,提高警惕,时时打击侵犯的敌人,修筑通往省城、三岔口、宁古塔的道路。十二月初,吴大澂再来珲春,他们决定建立东、西两个炮台,东炮台在今炮台村,西炮台在今春景村,都是当时的战略要地。

一八八二年冬初,吴大澂冒着严寒,踏着地上的厚雪,为了防务的安全再次来珲春。在依克唐阿的陪同下检阅防军。十一月二十二日,吴大澂同俄国界务官会晤,依据理力争,迫使沙俄退还侵占的中国领土黑顶子。

《清史稿》记载依克唐阿“勇而有谋”,这不是空口夸大的非溢美之词。他在与俄方的谈判过程中,深感翻译的重要,创办珲春中俄书院,挑选八旗子弟入院学习俄文。对于依克唐阿来说,有一种耻辱伴他余生,那就是在甲午战争中的失败。

一八九四年,中日甲午陆战在辽东半岛展开,依克唐阿奉命守卫鸭绿江左翼防线,防止日军的北进。这年十月,日军突然袭击,冲破防线,前线作战失利,他因兵败被革职。第二年,依克唐阿驻守辽阳,和长顺、宋庆五次反攻海城都以失败告终。

九月二十九日,清政府指令吉林将军长顺“选择精锐三四千人驰往奉省归依调遣”,调兵的理由是兵力力量薄弱,不充实。长顺是个难以揣测的深远用心的官僚,他采取不合作的态度,辽阳知州的徐庆璋的《辽阳防守日记》记录当时的实情:“辽地虽有依、长两帅之兵,而长帅落落难合,别有意见。依帅勇于任战,兵力单薄。”清政府以掌握实情,并没有怪罪战败的依克唐阿,第二年的时候,他被任命为盛京将军。

在担任盛京将军期间,依克唐阿忠实于自己的位置,为政府任劳任怨的工作,主持盛京的福陵、永陵、昭陵等陵寝的维修工程。他先后对盛京福陵隆恩殿、福陵二柱门、永陵省牲厅、昭陵贵妃园寝,还有永陵明堂前泊岸,多处地方进行维修,恢复原来的样子。由于工程以最短的时间和最少的人力和物力,做出高效的质量,完成得好,依克唐阿受到朝廷的嘉奖。

一八九六年八月二十三日,依克唐阿在沈阳东关外、大东边门内,大东区大东路一三八号。开工兴建了盛京机器局。事情的起因,当时沈阳地区制钱短缺,光绪皇帝远在京城,阅读从盛京将军依克唐阿送来的奏请,根据当时的情况,批准设立奉天机器局铸造银元。依克唐阿派人从天津的德国礼和洋行购进德国、美国制造的机器、锅炉。创建开始的时候,主要以蒸汽机为动力,也有部分手工操作。

一八九八年,改建为奉天机器制造局,铸造大小银圆,后又改称为奉天银圆局。依克唐阿将军创办的盛京机器局,开创沈阳近代工业先例,比外国资本来沈阳办厂早十年多,使近代产业在奉天占有一席之地,打下牢固的工业基础,是沈阳最早的一代产业工人。

“奉天大学堂”总办谈国楫,出生于清代同治九年(1870年),沈阳人氏。他出身官宦人家,先祖随清军驻防广州,后来迁回奉天定居。谈国楫从小读书,后来,谈国楫参加乡试中举。清代光绪二十一年(1895年),談国楫参加北京会试,考中进士。谈国楫年纪不大,文采出众、学识面广,被光绪皇帝钦点,授予“翰林院庶吉士”。

盛京将军依克唐阿,听人们说奉天新科进士谈国楫,有一定的名声和威望。便与盛京兵部侍郎联名,向清廷上奏,请求将谈国楫调回奉天任职,负责养息牧(北镇境内)垦荒事宜。谈国楫回到奉天后,历任盛京将军督辕文案处总办等职,政绩显著,在老百姓心里有很高的认同感。

光绪二十四年(1898年)六月,依克唐阿奉令改革考取官学教习的考试内容,废除时文试帖,按新章改用策论。这种改革形成一种新的方向,新式教育为东北近代教育的兴起,打下牢固的基础。光绪二十四年(1898年)九月,盛京将军依克唐阿,以添抽盐厘作为常年办学经费,开办奉天省城中学堂。这是奉天的第一所中学。

清光绪八年(1882年),太子河、浑河泛滥,盛京贫民转徙离散,无处安身,到处流浪,奉天总兵左宝贵,和社会上志向相同,信念契合之士,设立惜字局、义学馆、栖流所、施粥厂,以及育婴堂等部门。清光绪二十一年(1895年),左宝贵在甲午战争中阵亡。盛京将军依克唐阿关注奉天地区的社会事业,在任期间,把左宝贵创建的慈善机构合为一处,定名为奉天同善堂。其旧址位于沈阳市沈河区,是近代东北地区规模最大的慈善机构。

在盛京将军依克唐阿的努力下,奉天地区的社会安稳,全面都得到了恢复和发展。他做出的政绩突出,光绪二十五年二月(1899年3月),慈禧皇太后亲下懿旨:“盛京将军依克唐阿著加恩赏还花翎并法什尚阿巴图鲁勇号。[1]

光绪二十一年(1895)年十月升任盛京将军。在任期间,依克唐阿提出“民为国本,救民为先”,先后拨银十万两救济哀伤苦痛、流廓失所的灾民。同时广治酷吏,查办贪官,抓兵练,办团练,造枪炮,奏请朝廷开发辽南矿山,修筑铁路,铸发流通货币银元,设银行以流通货币等。

光绪二十四(1898)年,沙俄趁中国在甲午战争战败之机,签订《旅大租地条约》与《旅大租地续约》后,俄国妄图将庙岛划进租地。依克唐阿得知后上奏“庙岛断难归入租借,不能久作隙地致损自主权”。第二年,依克唐阿年事已高,依然带病与俄多次交涉,签订《中俄勘分旅大租地专条》,俄强占庙岛的阴谋没能得逞,被彻底的粉碎。同年十二月,依克唐阿巡视奉天机器局过劳,由于过度的奔波,病情加重。光绪二十五(1899)年,三月十二日,春天尚未到来的时候,依克唐阿在盛京病逝,享年六十六岁。

民国初年,有一段时间变成美国驻奉天领事馆。依公祠的存在时间不长,它的命运极其悲惨。二十世纪二十年代,便和其他祠堂一同被拆除,原址上建矿业俱乐部、公立医院和省立第八中学。

时间是无情的,依公祠只有在文献档案中可以查阅,从老图片中看到当年的气派。只在翻开沈阳的历史,盛京将军依克唐阿,这个名字是不会被湮没掉的。

注 释

[1]《清德宗实录》卷四百三十六,光绪二十四年十二月乙巳,北京:中华书局,1986年.

(选自《海燕》2018年第1期)

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