蒙古族题材电影中民俗文化探析

⊙张瑞坤［陕西师范大学， 西安 710119；河套学院， 内蒙古 巴彦淖尔 015000］

⊙杨轶群［河套学院， 内蒙古 巴彦淖尔 015000］

一、蒙古族题材电影中的婚恋习俗

婚恋习俗是民俗文化的一个重要组成部分，不同的民间习俗在婚恋方面的表现各有不同，蒙古族也不例外，这个向往自由和洒脱的民族不仅有着极具本民族特色的婚恋习俗，而且通过婚恋习俗还可以反映出蒙古族人民血脉中的热烈和奔放。蒙古族题材电影对于婚恋习俗的展现，较多表现为恋人之间的坚韧与勇敢，而蒙古族女性作为电影中爱情的化身，是电影的重点表现对象。无论是在电影《悲情布鲁克》还是《狼图腾》抑或是《骑士风云》中，蒙古族女性都是勇敢地追求自己的爱情，她们敢爱敢恨，义无反顾，同时也象征着草原的包容与开阔，是中华民族美德的表现。

蒙古族题材电影中婚恋部分较多展现民族歌舞，悠扬的蒙古长调、呼麦以及原生态的蒙古族民歌都为婚恋题材的镜像表现增添了特有的气氛。如电影《黑骏马》，讲述了男主人公白音宝力格对于草原和心爱的姑娘的思念，导演用渐渐响起的蒙古族长调，配上茫茫无际大草原和广袤的蓝天等视觉语言无声的呈现，仿佛在诉说着白音宝力格的内心独白，辽阔草原上的爱情是坚强惆怅的，也是纯洁无奈的。在讲述蒙古族男女爱情故事的同时，电影的纪实美转化为对诗意的探索，引发观众思考。与一般婚礼相比，蒙古族结婚礼节相对丰富，电影所要塑造的是其最富有表现性的一部分，所以蒙古族题材电影在歌舞、服饰和礼仪方面有较多的表现。“仪式感”不仅为生活增添了新鲜感，更是对于生命的热爱与尊重，蒙古族婚俗中对于传统仪式的继承与发扬，构成了其极具特色的文化，这些传统民俗不断增强着蒙古族人民的文化认同感与归宿感。

走出草原的蒙古族人民拥有更加开阔的视野，使独特的民族文化融入更加丰富的社会生活中，从而形成了独特的价值取向。蒙古族题材电影中的恋爱观念表现的是一种对自由的向往和对爱情的执着，电影《一代天骄成吉思汗》中，女主人公勃尔帖出身高贵，身为公主的她为了爱情放弃尊贵的生活，义无反顾地追求爱情，选择了铁木真，即使被穆尔乞部抢去也没有放弃对爱情的执着，而是苟活于穆尔乞部，只为了给铁木真精神上的支持，让他安心备战。对于恋人、朋友或是亲人，蒙古族人民的情感从来都是深沉的、始终如一的，就像辽阔的草原一般宽广厚重。电影《东归英雄传》中，莎吉尔玛为爱情冲破严禁婚恋的东归铁律，捍卫自己与桑格尔的爱情，当她得知桑格尔是沙皇所派的奸细时，却义无反顾地将匕首刺向自己所爱之人，这种恋爱观念反映出蒙古族人民对于至真、至善和至美的追求。婚恋习俗不仅造就了坚贞的爱情意识，也在一定程度上表现了蒙古族人民所崇尚的英雄形象、父亲形象和母亲形象。

二、蒙古族题材电影中的生活习俗

民俗文化最直接的表现就是生活习俗，不同的地域、不同的气候、不同的地貌等都会对生活习俗造成直接影响，蒙古族作为中国历史悠久的最具代表性的游牧民族，其生活习俗与其他民族有着明显的差异，蒙古族人民的独特生活习俗涵盖了衣、食、住、行等各个方面，“逐水草而迁徙”的蒙古族人民，正是因为独特的生活习俗才造就了百折不挠的精神、坚忍不拔的气概。

蒙古族题材电影中对于蒙古袍的展示表现出独特的视角，影片《狼图腾》中初来乍到的北京知青，影片《黑骏马》中初见奶奶的白音宝力格，在换上蒙古袍后才仿佛真正融入大草原。宽松肥大的蒙古袍和马靴对于塑造男性角色功不可没，马背上活跃的蒙古族男性有了蒙古袍的点缀，在碧水蓝天的辽阔草原上展示着最为原生态的美。蒙古族服饰对于女性角色的塑造同样起到了画龙点睛的作用。不同于男性服饰较深的颜色，电影中女性蒙古袍较多采用鲜艳明快的色彩，这是一种对于女性美的演绎。影片《黑骏马》中，女主角索米雅的粉色蒙古袍是影片中最为鲜亮的色彩，意味着索米雅始终是白音宝力格心中的一抹亮色。由此可见服饰是电影演绎的道具，展示着蒙古族人民灿烂辉煌的民族文化。草原养育了勤劳善良的蒙古族人民，他们在这里生活，在这里将文明传递。为展现茫茫草原的壮阔美景，蒙古族题材电影较多使用全景和远景镜头，以展现蓝天白云、茫茫碧野、羊群马群的壮丽景象。在一望无际的碧野中，少不了的是一个个点缀其中的蒙古包，这些蒙古包是游牧生活的真实写照，也是蒙古族题材电影不可或缺的组成部分。蒙古包已经成为一种视觉符号，象征着特色鲜明的草原文化。

蒙古族人民的特色食品很多，主要以肉类、酒类和奶食品为主，蒙古族题材电影中也以丰富的影视语言展示着蒙古族人民的生活习俗。以畜牧业为主的游牧民族，奶茶和肉是他们食物的主要来源，酒可以暖身，也可以助兴，这就形成了蒙古族人民潇洒豪迈的性情品格。饮食习俗敬天敬地的仪式，表示了蒙古族人民对于天、地、神灵、主人、草原和牲畜的崇敬和感恩。越有仪式感就越有表现张力，蒙古族题材电影表现蒙古族人民热情好客多以端茶敬酒为主要内容，并且辅以歌舞助兴。电影《黑骏马》中，每当白音宝力格重返草原，都会受到主人热情的款待，从奶奶手中接过的奶茶，热乎乎的手把肉，都是草原生活的本真再现，也是蒙古族人民以客为尊、淳朴热情的体现。现今的蒙古族人民，仍然保留着传统的饮食习惯，在旅游业快速发展的今天，草原人民以他们富有特色的饮食习俗吸引着一批又一批的观光者，旅游业的发展可以说在一定程度上促进了蒙古族人民传统饮食习俗的延续，这些传统习俗让人们看到了中国这个多民族国家丰富瑰丽的文化宝藏。

三、蒙古族题材电影中的节庆习俗

蒙古族人民的节庆类型颇多，这些节庆都是社会发展过程中的经济以及文化现象的综合体现，也是蒙古族题材电影独特的展示内容。蒙古族题材电影中出现的蒙古族人民载歌载舞、竞技追逐的画面，是蒙古族人民真实生活的写照。他们的节日来源于生活，不管是传统节日还是现代节日，蒙古族人民的节庆都保留着蒙古族人民传承下来的娱乐风俗和礼仪风俗，娱乐风俗体现蒙古族人民的竞技精神和歌舞艺术，礼仪风俗体现蒙古族人民的待客之道和对于自然的敬重。

那达慕大会是蒙古族人民的节庆，也是蒙古族人民最为盛大的传统节日，每年都吸引着全国各地的游客观赏，节日活动包括骑马、摔跤、射箭、棋艺和歌舞等，是第一批国家级非物质文化遗产，也是蒙古族题材电影中重要的呈现内容。骑马比赛群马奔腾的景象十分壮观，蒙古族题材电影借此展现骑士们英勇善战的民族性格和草原的辽阔壮美。射箭也是蒙古族题材电影中展示的重要环节，射箭由古代防御敌人和野兽，发展成为今天的竞技项目，电影借此展现蒙古族人民对这种古老射艺的传承与发扬，也表现着蒙古族人民的阳刚和正义。蒙古式摔跤是蒙古族人民传统的体育娱乐活动，摔跤过程中颜色鲜艳的民族服装，伴随着赛手的动作成为电影传播过程中的视觉元素，表现出蒙古族人民的英雄主义和钢铁一般的意志，这些风俗中体现的是蒙古族人民的人文精神。那达慕大会不论是在正统的节日中还是在电影的镜像展现中都体现着一种集体合作精神，这是对于蒙古族“族群”形态的继承，摒弃了族群的自我封闭和强烈的自我保护意识，取而代之的是更加包容开放的精神，也体现着蒙古族人民不断前进的脚步和博大的民族精神。

蒙古族题材电影中表现出的礼仪风俗本质上所体现的是对人和自然的关注。人文关怀强调的是尊重、关爱、信任，充分激发人的积极性。礼仪是一个利己敬人、自我约束的行为，其本身就是人在发展过程中的进步，蒙古族人民在长期发展的过程中一直传承着对朋友的真挚热情。电影《狼图腾》中，出于对草原上年长牧民的尊重，陈阵等外来知青都称老人毕力格为“阿爸”，彰显出蒙古族人民极高的人文关怀和淳朴的价值取向，这些都深深根植于蒙古族人民对于天地之间、草原之间、人与人之间的礼仪风俗之中，无形之中影响着更多的人。

总的来讲，蒙古族题材电影中体现着方方面面的民俗文化，生动形象地反映着蒙古族人民的风土人情、生活方式、自然风光等，蒙古族题材电影通过对蒙古族人民婚恋习俗、生活习俗、节庆习俗的展现，充分体现着中华民族的精神风貌，为中国民族电影的发展做出重要贡献，也对于民俗文化、文明的传播与传承做出巨大的贡献。文艺工作者在尊重民俗文化的基础上，创造更多体现出蒙古族人民灵魂的影视作品，是民俗文化在电影的镜像展现之中担任的最终价值。