《道德经》的思想浅析

卢 冰 （燕山大学公共管理学院 066000）

引言

2017年10月，党的十九大报告指出：“中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，要时刻坚定文化自信，推动社会主义文化大发展、大繁荣。”1文化是一个民族自信的源泉，是实现我们中华民族伟大复兴的精神支柱。我国的传统文化源远流长、博大精深，在当代全面建成小康社会的关键时期，我们要想坚定文化自信，必须扎根于优秀的传统文化之中。目前，在高度复杂性和高度不确定性的后工业化社会，知识扮演着十分重要的角色，要想实现发展，我们除了在提升自身的技术水平之外，还应从优秀的传统文化中寻找根基。一代先贤老子的《道德经》中蕴含着丰富的文学思想、政治思想和哲学思想，它们都对当代社会产生积极的影响。

一、《道德经》思想的内涵

老子姓李名耳，字聃，是我国春秋时期一位伟大的思想家和哲学家，其著作《道德经》，也称《老子》，被视为道家之经典名作，蕴含着丰富的思想内涵。

1.文学思想

老子的文学思想以“强为之名”为首。第二十五章中说到“吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。”这可以告诉我们要超越语言的局限性。2也就是说，虽然语言表达是有限的，我们无法知道她的名字，但是还应当勉为其难给她进行命名。正如俗语有云“只可意会，不可言传也”，语言的表达能力是十分有限的，作为世界上最复杂的语言——汉语，都时常出现词不达意的情况，更别提其他词汇和语法都十分简单的语种了。尽管如此，在社会生活和文学创作中，语言表达仍然十分重要，她是连接作者与读者最重要的纽带之一。我们应当学习古人巧妙运用语言表达的方式，为当代繁荣的物质生活增光添彩。

2.政治思想

老子的政治思想以“无为而治”为最。老子所提倡的无为而治，是使人民自然而然地接受统治者的统治，而非统治者不发挥任何作用。正如第二章所言“是以圣人居无为之事......成功而弗居也”，即圣人用不说出来的方式进行教化，事情成功之后也不要以胜自居。第八章中指出“政，善治。”政是从政、为政，善是简要地、适度地，治是管理，即从事政治应当简要适度地进行管理。第十八章中指出，最好的统治者很少言语表露，待其事情成功之后，而老百姓却说我们本来就是这样的。虽然这包含了一定的乌托邦式畅想，但是却对当代政府进行社会管理有着重要的借鉴意义。此外，统治者还要注重“以人为本”的思想。人和道、天、地一起，并称为世间的四大，可见人在社会发展过程中扮演着十分重要的角色。统治者要“以民为本”，减少老百姓的复杂思想，填饱老百姓的肚子，削弱老百姓的智慧，强壮老百姓的筋骨，使老百姓长久地保持不知道、也不想要的状态，从而实现天下太平。

3.哲学思想

老子的哲学思想以“道法自然”为重。第二十五章告诉我们，人的行为规则取自于地球演化的规律，地球的规则取自于太空的运转规律，天空的演化规律取自于道，而道的规则是自然而然形成的。这告诉我们要尊重事物存在和发展的客观规律，关注按客观规律办事的过程，至于结果应顺其自然，不能强求。第二章中也告诉我们存在有无、难易程度、长短高低、顺序先后等都是相对应而存在的，这是永恒的。人类社会亦是如此，没有绝对的成功与失败，成败都是相对的，每个人都有自己的闪光点，我们要做的就是找准它并发挥其作用。拿自己的短处与他人的长处作比较，永远不会幸福。此外，《老子》第四十二章中提出的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也告诉我们事物是不断变化发展的，从简单到复杂、从量变到质变，逐渐衍生出世间万事万物的过程。我们做事情应当脚踏实地，没有人能随随便便成功。这些都包含了丰富的哲学辩证法思想。

二、《道德经》对当代的启示

经典著作之所以成为经典，原因之一就是因为其持久而广泛的影响。当代社会生活步履匆匆，导致许多人忽视了生活中的美景。《道德经》中蕴含的丰富思想给当代社会中的人们带来了很多启发。

首先，重视语言表达。在当代社会，虽然高智商的人受人尊敬，而高情商的人却更受人追捧。人的本质是一种社会动物，而在人与人交往的过程中，语言扮演着重要角色，高情商的人就善于用语言或者行为照顾他人的感受。此外，传统文化中丰富的文学表达也值得我们学习。古代先贤将诗词歌赋与生活和志气相结合，提升了人们的精神境界。而随着社会的发展，成功与否逐渐向物质和金钱倾斜。人们不再以熟读文学、精通历史为荣，不知张飞为何人、唐宋元明间关系等基本史实的大有人在，大气部分人认为赚钱是第一要务，物质和精神“两条腿”严重失衡。因此，从《道德经》当中我们领会到，应当加强自身的文学底蕴，注重语言的表达，提升自己的生活品质。俗话说“活到老，学到老”，在知识经济占据半壁江山的社会，这句话更能体现其价值所在。传统的“铁饭碗”已经不再适应当今社会潮流，不能顺应环境变化的人注定遭到淘汰。因此，我们无论工作、学习还是生活，都要坚持学习，注重文学积淀和语言表达，不断提升自我。

其次，坚持顺其自然。老子倡导无为和不争思想，这并非什么都不做，而是在力所能及范围之内做好自己的事情，不要过分强求结果，这包含了古人乐观豁达之态。正如古语有云“圣人无喜怒哀乐”，说的是圣人能对所有事情都能看破，可以不为利益所牵连，可以不因利益影响自己的喜怒哀乐，并不是说圣人没有感情。3当今社会的人们，一方面标榜自己有多么谦虚，另一方面却想尽办法争名逐利，很多人为了达到目的不择手段，权钱交易、幕后捣鬼等，导致社会环境乌烟瘴气。许多人对成功的定义有所误解，认为有权、有钱、有势力就是成功，而事实上成功是在特定领域内通过正当途径来影响他人并能够赢得尊重的过程。在这里，我们应当从《道德经》中学到顺其自然的做法，降低自己的得失之心，在自己力所能及的范围之内，做到最好，至于结果，顺其自然即可。

最后，树立规则意识。我国是世界上规则意识十分淡薄的国家。众所周知，中国式过马路是一堆人就是绿灯，反正法不责众，你能奈我何？规则意识的严重缺乏是一种不负责任，是对自己的不负责，也是对社会的不负责。卢梭的社会契约论认为，社会是由每个人将自己的权力让渡给政府，由政府代为管理社会事务而形成的。规则的制定要求每个人共同遵守，从而使社会更加和谐。公民规则意识是公民意识中最基本的要素，是法治秩序建构的客观要求和前提条件。4随着社会的不断发展和进步，当代社会人民的主人翁意识不断觉醒，严密的管控和严苛的刑罚无法适应时代潮流，我们应当坚持以德治国和依法治国相结合的方式，务必道德乃法律之基础，法律乃道德之底线，树立规则意识，促进国家综合软实力的提升。

三、总结

总而言之，在全面成小康社会的关键时期，文化自信不可缺少。在未来社会发展的过程中，科学技术仍然是主流，但文学作品中蕴含的丰富哲理仍然值得我们学习。虽然时过境迁，但是《道德经》中依然包含着许多文化精华，它们为当代人注重语言表达、坚持顺其自然、树立规则意识带来了启发。

注释：

1.央广网.党的十九大报告（全文）报告诞生记[EB/OL].http：//military.cnr.cn/zgjq/20171029/t20171029_524004019.html.2017-10-29.

2.李建安，祁国宏，周婷.老子文学批评思想的现代诠释[J].文艺评论，2011（12）：17-19.

3.郝琪.论中国文化精神之顺其自然[J].传奇·传记文学选刊（理论研究），2010（04）：73-74.

4.蒋传光.公民的规则意识与法治秩序的构建[J].社会科学研究，tttt2008（01）：23-29.