不以“举业”妨碍志气

戴志勇

美国新罕布什尔大学（University of New Hampshire）近日宣布，将允许中国学生凭借高考成绩报读该校。学费、住宿费等大约是45000美元一年。该校虽不是美国排名前一百的学校，却也是美国首家承认中国高考的主要州立大学。虽然具体招生细节，包括是否还要考SAT或ACT这两种“美国高考”，还没确定，对中国学生来说，即使高考成绩只是一个参考，也是一个不大不小的利好。该校实施自主招生，除了高考成绩，还需要对报读的学生进行面试，参考高中的整体学业成绩来进行多元评价，最后来确定录取。

这并不是第一所承认中国高考成绩的国外高校。美国几千所大专院校中，目前有不到十所将高考成绩作为参考，加拿大、澳洲、法国等国有不少高校承认中国高考成绩，但大部分学校要面试和相应的语言成绩。这些学校对高考的认可，虽然不是国内这种“完整承认”，但毕竟将之作为了一个可信任的重要测试项目。

这种承认的关键是，高考测试出了什么？

旧金山大学（University of San Francisco）的校长菲兹杰拉德（Paul J.Fitzgerald）切中要害：“高考可以评价一个学生是否熟练掌握一个特定知识体系，以及他们是否具备刻苦学习并坚持到底的品质。”在知、情、意的三重结构中，高考对“特定知识体系”的训练，在“提高一分，干掉千人”的高强度竞争氛围下，学生意志力十几年如一日的持续磨练，都有自己的效能。很显然，以百分计，物理或英文考95分和考45分的学生，知识储备差别很大。通常情况下，一个能回答出鲁滨逊在荒岛上生存了几年的学生，比一个连《鲁滨逊漂流记》都没听过的学生，阅读量也可能不可同日而语。

中国的高考乃至教育制度之所以还在持续不断地改革，其所针对的主要弊端之一，并不是对“特定知识体系”的掌握或刻苦学习的意志力不够，而是希望更多地容纳学生个性化的选择空间，将这些“知识体系”，与学生的个体生命经验和兴趣发生深度的共鸣，最大限度地保护和引导学生对知识本身的好奇心与内驱力，使之内化为对宇宙自然和人类社会各个领域的持续兴趣。如果主要是考试驱动，考完不单很大概率会将大部分内容还给老师和书本，更甚者除了习惯于做题考试，连自己上大学究竟想学想做什么，也茫无头绪。

面试的目的，就是看你除了知道鲁滨逊在荒岛生存了几年，还对这本书，对这个人，对文学本身，有什么自己独立的见解和分析，除了考试，对真实的世界有多少基于更广阔阅读学习的理解和行动参与，对自己的人生，有什么样的真切体验和憧憬。

科举制也曾在中国发挥了重要作用，八股文要代圣人立言，也能部分考察出一个人对知识的掌握，甚至可以窥见一个人的意识发展状态。但王阳明的父亲是状元，大概没多少人记住这位状元郎，倒是会试两次失败的王阳明，从小立大志，为此孜孜不倦，终成开宗立派的大师。就像要看到科举制曾发挥的作用一样，我们不必去否定高考的选拔功能，对学习“特定知识体系”和意志锻炼的作用，但在这十几年的学习中，要慢慢发现自己的兴趣与志向并为之努力，发展出对“高考指挥棒”合理利用的能力，而不是被之吞没，甚至酿出自己、家庭、同学间乃至师生间的悲剧。最简单的，当新罕布什尔大学来广州、重庆、北京等地面试时，你总得有考分之外的良好表现，才可能拿到一个更好的综合成绩。