自留风骨在人间

海图

Ni Yuanlu was a warrior with talents in both literature and military affairs at the end of the Ming Dynasty （1368-1644）. He was influenced by his family members and teachers since childhood， and also affected by the literary and artistic thoughts in the circumstances of the Ming dynasty. In addition， with his gifted talent and spirituality， he gathered all the art into one and became a master of painting and calligraphy in late Ming Dynasty. His fate is even more stunned. He committed suicide by hanging at the end of the Ming Dynasty.

明末高士倪元璐是一位文武双全的勇士。他自幼受到家学师友的熏陶，再加上明朝大环境下时代文艺美学思想的影响，以其天赋异禀的才气与灵性，集众艺于一身，堪称晚明书画史中的一朵璀璨之花。而他的命运则更让人唏嘘叹惋。明朝覆灭后，倪元璐选择和大明朝一起结束生命。

生前，倪元璐以其直言骨鲠的刚毅性格，始终与阉党利益勾结集团格格不入，由于针砭朝政而遭到崇祯皇帝的罢免，即便如此，当得知李自成即将攻陷北京的时候，倪元璐毅然倾尽自己所有家产招兵买马，以期拯救岌岌可危的北京和他的大明。可惜杯水车薪，大明孱弱的兵力怎能阻挡住气势如虹的李自成呢？等到城陷那天，他整整自己的衣冠，在几案上写下最后的遗言：“死吾分也，勿以衣衾敛，暴我尸，聊志吾痛”，然后朝南坐下，取出白帛自缢而死，终年只有51岁。他选择暴尸不埋，因为他要用这种极端的方式来表达内心无尽的愤怒。而倪家上下随着他一起殉节的就有13人。

倪元璐强烈而刚正不阿的性格，也深深地体现在他书风用笔的奇绝以及结字中所具有的独特上。倪元璐的书法上溯钟繇、“二王”、颜真卿、苏东坡、黄庭坚，下迄明代黄道周、王铎等诸家笔法，贯古涵今，而且强调以性灵作为书风美学思想的重心，最终镕铸成一己之貌。

他的书法以气骨见长，并且很得颜真卿的风骨。他的楷书厚实劲健，但是比起颜真卿更为劲峭，结体趋于扁方，呈欹侧之势，以险寓正，风格奇倔刚毅，在明末可谓自成一格。他的行草书章法字距茂密，行距宽疏，注重节奏变化，笔锋棱四露中见苍浑，并时杂有渴笔与浓墨相映成趣，结字欹侧多变，人曾戏称“刺菱翻筋斗”。

他书法风格的形成，除了他善于从王右军、颜鲁公和苏东坡等古人的经典中得到滋养，更在于他的“新理异态”使其能自出新意。他的书法中既有明人行书流便秀雅的特点，又有涩劲朴茂的风貌，其源出于帖学书法，又含有碑学特别是六朝碑学的特点。他的书法求气势之盛，集形、意、气为一体，依意而生、率真天成，把明代的书风推向情与美相结合的道路，从而能达“通神”的极高境界，独辟蹊径，表现出极强的创新精神。他突破了明末柔媚的书风，创造了具有强烈个性的书法，对清末民国初年的书风有过一定的影响。

在绘画上，倪元璐喜好山石和松竹。他的画看起来似乎是漫不经心之作，卻又高古简淡，气格高远超逸。他画的山石，多呈突兀状，而且不论是花还是树，总是有山石相衬。而他所绘林木，则呈现出苍莽葱郁的样子。他喜欢用大、小斧劈皴，不屑于描头画角，以取媚于人。