“等”字本俗论

罗敏学

(湖北师范大学，湖北 黄石 435002)

一、关于“等”字的解释

在《汉字形义分析字典》③里还有更为详细的解释，“等”：①同，等同：相等。②级别：等级。③种、类：这等事/此等人。④表示复数：我等/尔等。⑤表示列举未完：其他等等/桌椅等等。⑥等、候：等待/坐等。[解析]会意字，从竹从寺。指相同，同样。《史记·陈涉世家》：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”(等死：同样是死。)《淮南子·主术》：“有法者而不用，与无法等”中的等字引申为等级。清·段玉裁注：“凡物齐之，则高下历历可见，故曰等级。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。”老舍《骆驼祥子》：“自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。”属于同一等级的都处于同一地位。《广韵·等韵》：“等，比也，辈也。”引申为类，辈。《史记·留候世家》：“今诸将陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用。”唐·司马贞《索隐》引如淳曰：“等夷，言等辈。”由此虚化为助词，表示复数或列举未尽。《史记·陈涉世家》：“公等遇雨，皆已失期。”《梦溪笔谈》：“每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印。”等待的意义唐以后始用等。唐·路德延《小儿诗》：“～鹊潜篱畔，听蛰伏砌边。”宋·范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等贺回。”

二、关于“等”字与“才”字相混淆的现象

三、总结

因此对一个字的解释，不仅要知道它原来的意思，引申后的意思，还要在其它地方能够有所辨认，以及其字可能产生的俗字的现象。汉字有其自身发展的规律，在发展的过程中少不了很多人为的改变，但一定要遵循字的本义原则，当然也存在很多字找不到最初的本义的现象，但大多字还是有据可寻的。只要肯下功夫去寻找，总会寻找到一些蛛丝马迹。一开始笔者在搜索“等”字之前，首先提出这个字是不是经过了什么复杂的变化过程。后来查找资料发现，“等“字一意引申出多种意思，并不复杂，大多汉字也是如此，但是这种探索汉字的思考过程于笔者是很有收获的。

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