从《红楼梦》中小人物的名字体悟士的文化情趣

路逸宸

士是作为封建社会中最基础的贵族，也是最高级的老百姓。古代的士阶层为了显示其身份的高贵往往会在自身修养上狠下功夫，琴棋书画被认为是必备的修养，社会也往往通过其作为来认识其品格。《红楼梦》作为我国四大名著之一，其蕴含着丰富的价值，其中作者便将其转化为小厮等伺候“士”的人物形象来活化呈现，其中作者的意趣也不仅仅如此。

《红楼梦》中处处都体现着丰富的文化内涵，贾府是一个庞大的家族，其中有很多大人物，小说中作者对这些大人物的描写详细且丰富，最可贵的是作者对于小人物的细节描写，从一个富有文化韵味的名字就能体现出这个家族的文化底蕴，谁能想到“墨雨”，仅仅是伺候宝玉的一个下人的名字。从一个名字我们能深刻的体会到当时士阶级的高雅文化情趣。

一、士的产生和发展

士是古代社会中具有一定身份地位的阶层，后来多指读书人，成为古代知识分子的统称，是一个普遍且高级的群体。这个群体有着鲜明的特征，也有着其身份标识的情趣。这些情趣通常来自古代的礼乐制度。古人云：“得志，泽加于民；不得志，修身见于世”可见古人对于修身养性的重视。

古代士人的情趣往往体现着其思想，这时候就需要在自己的情趣和思想之间有一个媒介，于是一些富有特制的器物就成了士的活动对象，典型的有琴、棋、画、酒等。我们常在电视中看到士人通过吟诗或者弹琴等高雅的方式传递自己的思想和情绪。《红楼梦》的作者不仅在小说的情节，构思和描述强独具匠心，在很多小细节上更能体现出作者的高雅情趣。作者情趣的最高妙的地方就是以小说中那些毫不起眼的小人物的名字来形象的呈现人物形象。

二、《红楼梦》中小人物的名字体现的内涵

小说中有太多的小人物，她们的名字虽然各不相同，但是却又有相近之处，让人很容易混淆。但就是在这种情况下才能体会到士的文化情趣和定格人物形象。元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司琪，探春的丫鬟叫侍书，惜春的丫鬟叫入画，四姐妹的丫鬟的名字就凑齐了琴棋书画，可见士人对情趣的重视程度。难得可贵的是作者并不是随意安排这四人，更是为了突出其性格。举例而言，抱琴是元春身边最常见的丫鬟，最后也随元春进宫，最终见证了主人因宫廷政变的死亡，最被遗忘的就是抱琴之人，其性格未知但是也并不难理解，作者的一个留白更给小说增添了许多韵味。

司琪这个名字富有情趣的同时还迎合了主人的喜好，迎春爱下棋，小说中多处写到迎春下棋的场景。小说第七回写到：“只见迎春探春二人正在窗下围棋。”多处刻意的描写可见迎春对于棋的喜爱和擅长。这里司琪这个名字可能是士阶级为了显示对琴棋书画等的高雅情趣的重视，而且作者还把她与主人的喜好联系在一起，写的非常妙。探春的丫鬟侍书，侍有服侍的意思，侍书意思就是服侍主人弄书了，小说四十回描写探春所居秋爽斋曰：“当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法贴，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。”可以看出探春好“书”，“西墙上挂的是米囊阳的《烟雨图》和颜鲁公的墨迹”便突出其“书法”之甚，所以，侍书不过是凸出了探春好“书”的情趣。 丫鬟入画的名字含义有些不同，并不是因为惜春喜爱绘画她的丫鬟才叫入画，入画从名字看应该是一个可人的丫头，但是结局入画却因为亲哥哥的缘故被撵走，虽然她很无辜，但是却衬托出惜春的冷酷无情。

除了丫鬟的名字有讲究外，小说中服侍主人的小厮的名字也充满了诗情画意。小说中宝玉的小厮有茗烟、扫红、墨雨、引泉、扫花、挑云、伴鹤等，和丫鬟的名字一样颇有些文化韵味。“茗”是嫩茶的意思，品茶是士大夫的生活情趣，茗烟从名字上看不过是伺候宝玉用茶的下人而已，而这个茗字却赋予了人物伶俐的特点。小说第二十三回，宝玉无聊的无所事事，善解人意的茗烟“把那古今小说，并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本，买了许多来引宝玉看。宝玉何曾见过这些书？一看见了，便如得了珍宝”。小说的多个细节都能体现出茗烟的机灵，没有辜负这个“茗”字。

古代的士人离不开“茗”，似乎也离不开“药”，好药也成了一种身份的标志，一种儒雅的表现。鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中阐述了药与文人与名士的关系，说“但何晏有两件事我们是知道的。第一，他喜欢空谈，是空谈的祖师；第二，他喜欢吃药，是吃药的祖师”，由于道家主张修仙炼丹药，于是药也成了名人士大夫的兴趣。

小说第五十一回中，晴雯生病，宝玉要在怡红院熬药，晴雯让他去茶房里煎，免得弄得屋里有药气，宝玉却说药气比一切的花香果子香都雅。他屋里各色都齐了，就只少药香。可见古代士人认为药气比一切的花香果子香都雅。《红楼梦》中很多地方都能见到“药”的影子，就连最重要的人物宝钗也不能离开药――冷香丸，而黛玉则服用人参养荣丸。《红楼梦》中小厮锄药的描述有些轻描淡写，但是从名字中我们可以看到士阶级对药的重视。 可以看出古人爱好琴棋书画在《红楼梦》中都以丫鬟的名字呈现，而品茗、服药等则以小厮的名字出现。前者体现出了士大夫的“雅”，后者则体现了“清高”，很好的揭示了士大夫的高雅情趣。可贵的是这些丫鬟小厮还有着不同的个性，体现出了《红楼梦》作者的巧妙构思：一是表明士大夫的高雅情趣，二是烘托出主人的性格爱好，三是预示了主子们的命运。

三、结束语

红楼梦》中人物众多，性格也各具特色，但是作者并没有粗糙对待每一个人物，每一个“小人物”的名字都有特殊的含义，暗示了他们的性格、命运、结局，這就是《红楼梦》的魅力所在，几百年来有多少文学爱好者都将毕生的精力投入到“红学”中，取得了巨大的研究成果，与这些耀眼的成就相比，笔者只是小牛试刀，仅仅站在新时期我国学生群体的立场上，结合了《红楼梦》中部分“小人物”的名字，探析我国古代士文化的内涵，旨在提升我国关于士文化的研究水平，同时也就是弘扬了我国古代优秀文化。实现传统优秀文化的可持续发展。

（作者单位：西安市曲江第一中学）