赵威
人是社会性动物,友情不可或缺,“他乡遇故知”位列古人总结的人生四大喜事第二位。然而,友情又是最易得的,俗话说“秦桧还有三个好朋友”,古往今来,对友情的理解也因人而异。
庄子讲“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,在友谊的小船上,好到穿同一条裤子的“甘若醴”,或许翻得更快。“禹不逼伯成子高,仲尼不假蓋于子夏,诸葛孔明不逼元直以入蜀”,要想不翻船,还是“君子之交”最保险。翻翻故纸堆,友谊的小船说翻就翻的例子还真不少。管宁与华歆本是乘坐在友谊之船上的好朋友,却因志趣不同,割席断交。友谊就此翻了船,后来,管宁甘于淡泊,数次征辟不就,华歆则到底放不下金银利禄,官至太尉。
朋友,以义合,非以酒肉合;东汉时的荀巨伯对此做了诠释。荀巨伯远道探望病重的友人,不巧,正赶上胡人(匈奴)来攻打郡城。亲戚、邻居都跑了,唯有荀巨伯留下照顾朋友,朋友劝他走,巨伯却说岂能放弃朋友之间的道义而苟全性命?胡人看见荀巨伯,大为惊讶,质问他为何独留此地。巨伯说:“宁以我身代友人命。”朋友病了,留下来,不苟活,愿以自家的脑袋换朋友的命。舍生取义,胡人竟感动得退兵,还留下一句:“我辈无义之人,而入有义之国。”虽然故事情节过于夸张,尤其是胡人退兵一节,但无损打动人心之处。作者或许在讥讽那样一个乱世,道德之邦沦丧到如此地步,竟比不过无德无义的胡人。所谓患难见真情,西哲有言:我们交朋友,应该选择那些在危难时挺身而出的人。
如今,时代的进步让我们坐享科技带来的便捷,手机、电脑飞入寻常百姓家,人人都有一双“千里眼”和“顺风耳”,只要动动手指,就能和远在天边的友人视频通话。尤其是微信的出现,让失联多年的亲朋故旧,进了同一个朋友圈。然而,奇怪的是,那种“微信遇故知”的喜悦只在一瞬,等互报近况后,不知不觉又沉匿圈里,换来的是让长长的通讯录像贪吃蛇一样继续吞噬着友情。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,今人再也无法体会踏歌欢送的深情,比那桃花潭水深几许;“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,跨过阳关,就是跨过时空,与朋友的每一次离别都可能是一生的诀别,那杯酒中的真情,包含的是情谊,更是祝福,是期待。
微信时代,对手机的依赖,并没有加深友情,能敞开心扉的,反倒是陌生人。我们缺的是朋友,不是朋友圈;放下手机,看看朋友吧。莫让朋友之义,如《广陵散》于今绝矣。