摘 要:理解库恩《科学革命结构》一书的核心范畴“范式”基本内涵,需要在科学稳定发展“常规科学”阶段。“常规科学”涉及“科学家共同体”和“范式”两个联系密切的概念范畴,这两者关系是统一同构一体的关系。“范式”是包含理论、规则、概念和实验、技术(操作)、仪器等整体性的承诺。“科学家共同体”借助“范式”约束才得以形成,“范式”必须以信奉秉持“范式”的“科学家共同体”为载体。
关键词:库恩、常规科学、科学家共同体、范式、自然事实
科学发展所累积的成果集中在“常规科学”时期,但是科学的历史性决定科学的发展必然经历库恩所谓的诸阶段:早期科学发展阶段、常规科学阶段、反常和危机阶段、科学革命时期;依次循环发展。从早期科学发展阶段进入常规科学阶段,早期面对同一自然事实的各种“范式”在相互竞争中有其一“范式”的科学成就奠定其脱颖而出,成为能够吸引科学家形成科学家共同体的主导“范式”,这也是“任何一个科学领域在发展中达到成熟的标志。”前科学时期的“范式”林立,相互竞争,对自然现象进行诠释、预测,以及进行相关的实验,并在具体的研究中取得科学成就,只有取得科学成就的“范式”才能够成为科学家共同归依的研究视域或遵守的共同尺度,当然这和教科书或科学史性的读物所呈现的科学发展的演进的线性发展完全不同。但是,在“范式”林立时期纵然科学没有累积的成果,可就在这种纷争中却对共同的自然现象的认识在不断的加深和拓宽可能解释的范围域,如此一来才可以形成“一套相互关联的理论与方法论信念。”
科学家选择一个自己信奉的范式展开科学研究,并不是盲目的信念或是理性缺失的从众选择,而是理解的基础上的理性选择,即使选择掺杂了个人的价值、兴趣、偏好等成分在内,但是面对自然事实的严格性和对成功“范式”的科学成就依然是不容视而不见的。也存在如库恩所表述的那样一个“范式”被接纳,是因为其他的流派的消亡,但是如果消亡的“范式”能够具有和最终胜出“范式”一样的竞争力,那么就不会消亡,仍然具有后继的追随者。总而言之,科学的各“范式”的林立分裂局面以单一新“范式”得以统一,这样由单一“范式”主导的“常规科学”阶段就拉开帷幕。
“常规科学”是以“范式”为指导的科学家共同体的科学研究活动,对于这一概念所要标示的只是科学发展的一个具体的阶段,或者表明科学家共同体按照“范式”所进行的相关科学研究活动,虽然在《科学革命结构》一书中库恩将其和“范式”的主导研究活动不做分别的使用,但是二者还是有特定的区别:“常规科学”着眼于科学发展及研究一般性而言,“范式”是在“常规科学”阶段科学研究有规可依、有章可循的具体的实际践行活动的展開。库恩对“常规科学”有两处简明扼要的定义:其一,“范式给人们留下非常多的扫尾工作要做……大多数科学家倾其全部科学生涯所从事的正是这些扫尾工作。这些工作构成了我在这里所称的常规科学”;其二,“常规科学即是解谜”;由此可以看到常规科学实际上指的就是主导科学家共同体的科学研究的“范式”的逐步具体化、精确化、清晰化的展开活动,以“范式”为根本统摄的常规科学是考察“范式”的基本内涵的明确、便利又关键的科学活动时期,从库恩对科学阶段的论述来把握和分析“范式”的本质,是相对容易下手之处,库恩也明确说:范式“是遗留下来最不清晰也是最重要的问题。”由于范式所牵涉的内容相当广泛,而且库恩又赋予了相当复杂的作用,以及范式并不是一个能够根据定义来明确的概念范畴,由于范式具有根本性支配科学研究的作用,难免在论述过程中随着科学研究相应阶段、相应内容、相应的观察实验、以及科学研究的各部分具体的场合具有各种不同的面貌或角色。
库恩《科学革命结构》第十四章中强调科学家共同体的重要性,并认为科学家共同体是值得重视的研究范畴,并补充了对其相应的分析论述。库恩强调科学家共同体的重要性其中主要原因在于科学家共同体是范式的秉持或选择者,具有开掘“范式”的核心主体,“科学家共同体”借助“范式”约束才得以形成,“范式”必须以信奉秉持“范式”的“科学家共同体”为载体才具有形象化和分析化,若没有科学家共同体就没有“范式”依托展开清晰化的研究活动的载体,更何谈范式发挥自身的作用,或能够成为被尊奉的“范式”,但是如果没有范式的相关的统合指导也就不会形成科学家共同体,所以二者是缺一不可、彼此统一的循环,正如库恩所言:“一个范式就是一个科学共同体成员所共有的东西,而反过来,一个科学共同体由共有一个范式的人组成。”
库恩据科学家共同体的基本结构来分析“范式”与科学家共同体的具体联系,通过对特定的科学家共同体的分析来寻求定明具体范式,这是一种不需要范式来界定科学家共同体的方法,因为科学家共同体比范式更加容易来确定,而且现实的科学研究同行总会相聚集在一起或利用发行期刊杂志和读书的方式进行交流联系,还有就是对自己领域所从事的研究进行培养接班人,也会对同一主题进行探讨澄清等等,科学家共同体较“范式”而言是显性的,是比较容易就可以确定的,比如同一领域中的任何一种交流联系方式都可以断定此一科学家共同体,进而分析出共同体具有的“范式”,所以库恩才会这样说:“假如我重写此书,我会探讨科学的共同体结构。”科学共同体的基本特征:受过专业的教育训练的同一个科学领域的工作者;“钻研过同样技术文献(标志学科界限)”;拥有同一个研究主题。科学共同体的基本层级:最广义的自然科学家共同体;低级别的科学专业团体,比如物理、化学、生物等团体;再低一级别就是低级别的科学专业团体的各个分支团体,自然在各分支团体下还可以继续划分到最为具体的经验研究团体。科学共同体的相关活动:举行各团体的主题会议;进行定期的学科专业研究的进展报告;发表相应的论文和发行本团体的期刊杂志;书信往来和专业的交流等。库恩对于根据科学学科主题来确定科学共同体给予了警惕,并表明了这种做法的困难所在:学科的划分是根据科学发展的需要,以及科学进展的深化造成的,也有可能根据科学发展的状况将两个或多个分支学科合并,抑或由于“范式”的不断的精确化、事实的不断被理论概念的同化而导致新的分支学科的产生,这些学科主题都是在不确定的变化之中,所以不可利用学科主题来进行确定科学共同体。
根据科学共同体来分析“范式”的基本职能就比较具有针对性、比较清晰明了、而且具有层次性,更是能够根据各团体的网络来明确“范式”实现自身主导研究的具体状况和作用方式,以及如何关涉到最基本的经验团体科学研究的自然事实,这实际上是以范式为核心向外不断辐射接近经验事实的样态。库恩只是补足了对科学家共同体的强调,这也可以视为库恩对自己观点的在思考,最初并没有对科学共同体与范式之间的关系进行澄清,或者没有将二者的关系放入核心位置,当然这也不妨碍库恩对“范式”的分析和论述,因为对“范式”的论述实际上也是涉及到了对科学家共同体的考察分析,只是没有明确的提出来而已。
参考文献:
[1]库恩.科学革命结构[M].北京:北京大学出版社.2003.
[2]江天骥.逻辑经验主义的认识论 当代西方科学哲学[M].武汉:武汉大学出版社.2009.
作者简介
姚鹏(1986—),男,陕西渭南人,博士研究生,单位:华东师范大学哲学系,研究方向:先秦哲学、现象学和中西比较哲学。