用“对话”点燃诵读教学

梁勋堃

摘 要：语文学科教学肩负着传承中华民族的传统文化、培养学生高尚的情操和语文素养的重大使命。经典诗文诵读教学一直是小学教学关注的重点，在教学过程中关注对话，教师与文本的对话解决教什么；学生与文本的对话解决学什么；师生之间的对话解决怎么学。对话使诵读教学的课堂焕发真正的光彩。

关键词：诵读教学；解读对话；自主对话；沟通对话

对话是推动课堂教学进行的主要动力，在《义务教育语文课程标准》中的“对话”主要表达了两层意思：第一，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程；第二，语文教学应在师生平等对话的过程中进行。在语文课堂教学的过程中，对话主要指师生之间以及生生之间围绕着文本内容进行对话。语文教学的价值在于通过对话使学生对文本的认识由浅到深，由感性到理性，由未知到已知。可见，对话在课堂教学中的作用十分重要。

一、教师与文本的解读对话

教师对文本的解读往往停留在记忆、理解等功利化的目标定位，缺少对文本文化气息的解读。这种课堂教学无视学生的发展需要，不尊重学生对于文化本身的认同，使学生对诵读教学丧失兴趣和期待。首先，教师对于文本要进行深入研读，明确教学的内容，教师对教材的解读关系到课堂教学的成败。其次，在文本对话前，教师不但要从自身层面读懂教材，感受文本的魅力所在，还要站在学生的角度去解读教材，明确学生需要什么样的教学内容。教师要把握与文本对话的三个层面：正确理解文本的语言文字；有意辨别文本的文学韵味；试着领悟文本的文化内涵。

二、学生与文本的自主对话

小学阶段学生对于文本的解读基于浅层次的对话，课前学生与文本的对话是一个隐形存在的环节，所以教师往往最容易忽视这一环节。课前教师一般会布置学生进行预习，学生的预习常常是基于读文和认字两部分，对于文本的思考是远远不够的。一是缺少对于文本的质疑，亚里士多德认为：“思维从疑问和惊奇开始。”一场没有质疑的学习是可怕的，思维活动还未开始就已经结束。所以，学生与文本的对话应该是从质疑开始的，好的问题的价值远远超过不求甚解的明白，所以有效的预习应该尊重学生的质疑。二是缺少对于文本背景知识的补充，受限于学生的年龄和知识面，文本的知识背景是最难逾越的障碍，教师可以科学地引导学生借助收集整理资料，让学生在与文本的对话中既有质疑又有所行动。

在预习方面，自主学习单为学生自学提供了最为有效的途径，也为学生提供了一个平等对话的平台，同时为课堂教学的对话活动打下了坚实的基础。

三、教师与学生的沟通对话

1.搭建平等对话的平台

当今社会科技日新月异，学生学习的渠道不在仅仅依赖于教师、教材和课堂，教师也不再是知识的掌控者，而成为终身学习者，从这个层面上讲，教师与学生确实是一种平等的关系。课堂上需要体现一种平等对话，主要体现在以下几个方面：

一是尊重学生学习主体的地位。学生是独立的、完整的个体，在学习的过程中，学生完全有能力进行不同程度的自主学习，教师在课堂上不再是唯一的主角。课堂上教师要认识到这一点，平等的对话需要充分地尊重学生，主要表现在：充分地了解学生的学习水平，明确学生已经会的内容，根据学生实际情况及时调整自己的教学内容。

二是为学生提供一个思维空间。课堂上给予学生充分思考的时间和空间，教师的讲授让位于学生的思考。让学生展示个体学习的过程，教师能够找到学生在对话过程中暴露的问题。给予充足的时间让学生思考，教師在课堂上需要耐心地等待，等待学生的思维慢慢打开。允许学生在思考的过程中出现个性化和偏差的理解，让学生在思考时能毫无顾忌。

三是人人参与的小组合作模式。既然是平等的对话，就需要每一位学生参与其中，学生的水平固然存在差异，但是应该在其现有水平上参与对话的过程，收获对话的成果。小组内要实现分工与合作，互帮互助。

2.话题设置的有效性

首先，话题设置从学生学习的需要出发，对于学生已经知晓的内容教师应该少提或者不提，然而对于学生应会又不会的内容教师应该下足功夫。这一点遵循了维果斯基的“最近发展区”理论，让每个学生“跳一跳能摘到桃子。”

其次，话题的设置要耐人寻味，关注问题的趣味性，趣味不一定是空洞的好玩，而是真正对学生具有启发意义，文本中的“矛盾点”，越是让学生百思不得其解的话题，越能够唤醒学生的思维，对话就会进行得有节奏感。例如，“空山不见人，但闻人语响。”作者明明是写空山之幽静，为何用一个“响”字来表述呢，这是一个能激起学生思维燃烧的火花，经过对话得出了“以动衬静”更显其静地表达效果。

最后，抓住情感的留白，情感是诗文的灵魂，每一首诗都是作者在挖空心思地表述一种心绪，或是忧国忧民之殇，或是触景生情之兴，或是淡淡的乡愁，或是隐隐的追忆，那么话题的设置终归要落到情感上。

参考文献：

[1]曹明海.文本解读：读者的建构活动[J].中学语文教学参考，2006（11）.

[2]王尚文.关于语文课程与教学的十对关系[J].课程·教材·教法，2008（5）.

编辑 李博宁