由《动物解放》谈动物保护问题

陶杰　乔丽萍

摘要：1975年，随着美国著名哲学家彼得·辛格《动物解放》一书出版后，“动物解放运动”也正式拉开了序幕，然而时隔多年我再提起这个理论是为了那些生来就注定作为人类各种工具而生存的动物们做自己的一丝微薄之力。如今在所谓的伦理学中，也就是从未把人类之外的物种考虑在道德范畴作讨论和研究的学科，也派生出来了一个全新的分支——生态伦理学。顾名思义，这个学科研究的是生态环境的伦理道德，那么也就是除了人类以外，把动物、植物以及整个大自然都划分在道德考虑的范畴之内。也希望通过前人的智慧和思想减少对这些动物残忍的迫害，警示人类长久以来的深深扎根在我们思想里的对待动物的偏见和习惯。

关键词：动物解放；生态伦理学

一、现今动物的状况

当今社会中，因为“人类中心主义”思想的根深蒂固，人类利用动物，导致各种动物的大规模消亡，人类对动物的残酷虐待、故意伤害、肆虐折磨的报道层出不穷，不仅如此还有许多没报道出来的不法分子偷狗，毒狗的行为及偷猎者为了巨大的利益不顾风险的导致珍惜物种的灭绝。如今因为偷猎，全世界已经只剩下了一只白犀牛。在此次之前的网上还挂出一个视频，两名广东大学生用极其血腥变态的手段虐杀猫咪，还存在着根据残杀猫的数量成立的等级严密的虐杀群。还有在网上传播过“深圳男子虐狗”的图片，该男子自称为了好玩已经虐杀了50余只狗，还有在玉林的狗肉节。显而易见，我们与动物之间的关系存在着许许多多重要的伦理问题。再加上目前国内只有保护珍惜动物的法律，而没有法律法规严令禁止虐待动物这种行为的法律，才导致有些人为了追求刺激或哗众取宠，肆无忌惮地做出一些极端的暴力行为。不过随着社会的进步，人类理论的扩展，从而引发了人们对动物问题的关注，反省自己在对待动物态度上的偏颇。由于动物虐杀现象所产生的社会影响之巨大，说明动物虐杀的问题在我国乃至全球范围的影响越来越大，人们对此类问题的关注范围和强度也都变的越来越大。因为生态伦理学的产生，也因此产生了“人类中心主义”和“非人类中心主义”的辩论大战。虽然全世界都存在虐待动物的现象，但是西方国家对动物的保护与法律都比我们国家的健全和完备。

二、彼得·辛格的动物解放理论

彼得·辛格是当代著名的应用伦理学家，曾经在国际生命伦理学学会做主席，也是西方生态伦理学史上承上启下的重要人物和世界动物保护运动的倡导者。其著名的《动物解放》被翻译成二十多种文字，在几十个国家出版，还被誉为“动物保护论的圣经”，是把道德关怀的范围从人类扩展到动物的重大尝试。因为边沁功利主义的兴起给辛格的“动物解放论”提供了理论支持，“宠物”的兴起为辛格做了一个重要的铺垫，达尔文进化论认为人类与动物没有绝对界限的思想对西方大众思想的冲击也对辛格的解放论提供了科学和理论上的依据。由此，这也是辛格做此书的三大背景。

辛格首先以自然科学在人类与动物基因相似性的发现上，论证人类与动物并非是存在不可逾越的距离。在此基础上使道德关怀从人类的角度扩展到动物的角度，在理论的推理上存在可能性。辛格认为我们必须考虑具有感受痛苦能力的所有生命个体的利益，主张对与感知能力的所有生命利益都应该给与平等的考虑，按照该原则辛格对动物解放进行了有利的辩护，并对人类将动物排除在道德考虑之外的态度进行了否定，并在书中推翻了动物所感受的痛苦没有人的重要的思想，提出任何种族、性别或物种遭受痛苦都应当防止或减少的观点。其次，他在功利主义和平等原理的基础上，提出了动物解放理论的两大原则——混合型功利主义原则和双因素平等主义原则。简单的来说就是不能因为动物对我们人类有益，就觉得在伦理上就变得合理了。辛格主张人类实现素食主义，建立人类与自然的新型关系。在思想上辛格呼吁人们摒弃物种主义的观念，平等的对待动物。

三、国内动物问题研究的状况

我国对于当代动物保护理论的研究发展的比较晚，之前的大多数学者与研究者还仅停留在对西方动物理论的介绍与简单分析之上。而如今，虽然现在我国哲学与理论学对动物伦理的研究有所提升，但是由于我们国家对动物伦理的研究是站在环境伦理学的基础上，所以对动物和人类与自然的联系上的研究颇多，而对于单单动物伦理的研究还在有待提升的阶段，还有相比较与西方国家，我们国家对于动物保护的法律也处于滞后的状态，但也是因此，出现了许多关于以伦理为中心对动物保护提出的观点文章。

杨通进先生发表的《动物权利论争》针对“动物是否拥有权利？”这一疑问，从同情和理解的角度阐述汤姆·雷根的“强式动物权利论”和玛丽·沃伦的“弱式动物权利论”，并揭示出其中存在的局限性。杨先生提出了只有认真对待和思考动物权利才能让我们对动物的伦理观念变得更加清楚。

王延伟先生概括了西方伦理研究的本质并且提出了动物伦理学是关于人与动物的信念、道德态度和行为规范的伦理理论，是一门尊重动物内在价值和权利的新理论，还提出了对于构建动物理论学的相关见解。

四、结语

对于現在的人类而言，没有比和我们赖以生存的大自然搞好关系再重要不过了，而在这个美丽的大自然中，没有比和我们人类一起生活的动物们搞好关系再重要不过了。在大自然中，每一个生命体都是独一无二的，全部都是大自然的给与和馈赠，就是因为人类强大的征服力和那无止境的贪欲，常常让我们看不清与动物之间的关系。我们以具有摧毁一切生物的力量自居把自己当成自然的征服者和万物的主宰者。也因此毁灭了我们曾经与动物们友好相处的朋友邻居关系。导致现在的动物们变成了人类的工具，残害发泄虐待的对象。所以希望我们能保护动物，我所倡导的动物保护，并非是要求我们积极地去帮助动物的发展与生存，而是通过这篇文章来警示或者说是规范自己的行为来让动物们能“自然地”依据其本性在自然环境中生存和消亡。现在社会养宠物的越来越多，各种珍奇异兽，他们把这些原本不是在该地区的生物关在笼子里养，以显示自己的地位或者自己的胆量。又有哪些动物是像狗猫一样真心愿意和你在一起的吗？所以希望我们能像狗和人类的友情这样和谐的生存在一起。不要把这些问题放入道德范畴之后等我们意识到或者出现了实质的问题之后再选择运用法律的约束。