时代楷模廖俊波家风建设分析

郑济洲　游伯笙

（1.中共福建省委党校，福建 福州 350001；2.中共福州市委党校，福建 福州 350014）

家风建设是新形式下中国共产党从严治党的重要途径。家风融化在党员干部的血液中，沉淀在党员干部的骨髓里，是我们干部立世做人的风范，是我们工作生活的格调。家风是民风社风的根基，是社会和谐的基础。党员干部的家风与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。廖俊波身后的“全国优秀共产党员”“时代楷模”称号，是对他生前品德的肯定和褒奖，也是对他这样一个高尚的“大写的人”的认可与嘉许。

一、廖俊波家风建设的内容

廖俊波不仅是党员领导中的好干部，还是父母眼中的好儿子，妻子眼中的好丈夫，女儿眼中的好父亲。孝悌忠信礼义廉耻是中华优秀传统文化倡导的为人“八德”，是家风建设的核心内容。党员领导干部，只有首先履行好这些角色以及民族文化对这些角色所赋予的伦理规范，才有可能具备基本的官德，才能为更超拔的党性奠定基础。

（一）守孝道，培养官德

十八大以来，习近平总书记多次强调“家风”，说的是“小家”，着眼的是“大家”。家风正，则社风清、政风廉。中国古代《朱子治家格言》和《曾国藩家书》等家训家规，承载着中华传统文化对家风构建的重视，涵养着一颗颗向善的心，孕育出一个个向上的家，奠定了整个社会的德性根基。廖俊波自幼生长在一个坚持善良、自强、利他的家庭氛围中，良好的家风培育出一个讲孝悌、践廉洁、守原则、重关爱的廖俊波。

家风作为一个家庭世代相传的价值观念和行为准则，是殷实的家底，也是无形的财富。现代语境下的家风，早已从亲缘层面升华到文化层面，家风成为我们共有价值的重要组成。不管社会如何变化，人们对家庭的情感不会变化，家风所蕴含的价值观念也不会更移。党员干部在建设家风的过程中，首在践行孝道。儒家经典《论语》中记载：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。”[1]在儒家看来，一个具备了孝道的人，他就具备了成为一个遵纪守法的人的基本条件。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”[2]可以说，孝是一切美德的开始。儒家对孝道的推崇，同样符合共产党人的精神追求。

廖俊波是德才兼备的时代楷模，他的优秀德行离不开家风对他的涵养，离不开他对孝道的践履。廖俊波对孝道的践履，贯穿了他的一生。廖俊波高二那年，59岁的外婆突发中风，当时在一中求学的廖俊波每周五傍晚一放学连忙赶回家，不断地给外婆热敷、按摩，希望让外婆更舒服，能更好地恢复。这一照顾，就是两年。外婆去世前，把俊波叫到床前说：“你是家里的老大，下面有两个妹妹，我知道你以后长大了有出息，你一定要照顾好她们。”廖俊波对外婆承诺：“不管什么时候，我都会爱护她们、照顾她们。”在走上领导岗位后，廖俊波虽然与家人聚少离多，但是有机会回到父母身边，他都会抢着下厨房帮妈妈干活，陪父亲下两盘棋。即便他没时间回去，也会交代妻子和同学，多回去看望陪伴老人家。每年他坚持给父母买套衣服，添双鞋子。他跟妻子林莉说：“我工作忙，家里你费心了，逢年过节，别忘了给咱爸妈买东西、发信息。”廖俊波的父母对他的工作给予百倍的理解，他们常宽慰廖俊波：“组织信任你，你把工作做好了，不辜负组织就是孝。”对于党员干部来说，忠孝两难是生活的常态。中国自古就有“移孝作忠”的伦理观念，孩子在家应该尽孝，对国必须尽忠，党员干部全心全意地为人民服务，就是对父母最大的孝、对国家最大的忠。

（二）践廉洁，正己正人

廖俊波不仅以廉洁要求自己，也以廉洁要求干部班子。在担任政和县委书记期间，他的干部班子呈现出“零贪腐”的积极面貌，这一事实充分展示了廖俊波作为党政班子一把手的以身作则和表率作用。在工作中，廖俊波将廉洁坚持到底，在家庭中，他亦践行着廉洁齐家。据廖俊波的妻子林莉回忆，每逢家中来了客人，廖俊波交代她要用家里最好的食物来款待他们，但是如果遇到客人委托办事，必须立刻回绝。廖俊波严格区分界定了政治权力的使用范围，在他那里，政治权力决不能为私人感情服务。在私下，他可以与同事、朋友、干部建立深厚的感情，但在涉及政治权力方面，他始终坚持权力的公正性。

孔子说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”[3]廖俊波一生襟怀坦白、光明磊落，磨炼着自身的道德品质。他自幼正己，规范自己的言行，坚持正确的思想。从政后，廖俊波行正道、养正气、展正派，用正确的理念正己正人，影响着身边的人、服务着身边的人。作为我们党的优秀干部，廖俊波致力于营造一个清正廉洁的家庭氛围。廖俊波的第一份工作是邵武市大埠岗中学的物理教师，在即将转行到乡政府工作的一个晚上，廖俊波对林莉说：“考你一下唐诗，‘悔教夫婿觅封侯’，知道吗？”林莉打趣地说：“还不是闺妇想老公了。”廖俊波突然一本正经地说：“莉子，我要转行去乡政府工作了，你要想清楚，会不会后悔哦。”林莉斩钉截铁地说了三个字：“不后悔。”[4]这一诺，林莉坚守了25年。为了这句承诺，林莉包揽了家里大大小小的事务，支持着廖俊波的工作。但更重要的是，林莉为廖俊波的“身正”不悔。

廖俊波在政和的时候，当老师的林莉寒暑假带着女儿到政和探望丈夫，都是住宿舍。有人建议林莉，在政和安一个家，廖俊波却一口拒绝：“这是我当政的地方，不能这样做，如果我们不廉洁，你真的要‘悔教夫婿觅封侯’了。”廖俊波多次告诉林莉：“我们清清白白做人，就可以安安稳稳睡觉。”他从来都是一个公私分明的人，心中有明镜、做事有尺度。廖俊波告诉自己的妻子：“孩子们喜欢你，你就多辛苦一些，可不能误人子弟呀。”并且，廖俊波在家中定下规矩，不得接受任何名义宴请，包括亲戚、同学、朋友，吃机关食堂，把菜饭打到宿舍吃。因此，这些年，县里同志几乎没人认识廖俊波的妻子和女儿。从教27年，林莉至今坚守三尺讲台，从没要求“挪窝”或调岗，她知道说了也白说，因为廖俊波多次说过，他手中的权力只为公家办事，不能用于谋取私利，这是党纪，也是家规！[5]

（三）合“冷”暖，严爱相济

廖俊波在从政的过程中，始终坚持从严治家。在政和担任县委书记时，就与父亲“约法三章”：第一，欢迎到政和，自己坐车来；第二，吃住都在朋友家，不要麻烦公家；第三，不要四处讲儿子在这当县委书记。父亲从浦城到政和探亲访友，都是他叙他的旧，儿子忙他的工作，悄悄来，悄悄回。父亲不但不怪罪他，还在林莉面前表扬俊波，“当领导就要清清爽爽，不能公私不分，从他当领导第一天，我就这样要求他，他做得不错！”

对家中亲人，廖俊波也多次“板着脸”严肃要求：“对任何人的请托，你们都要明确拒绝，不要添乱，我不会帮忙的，不要坏了规矩。”在家风熏染之下，亲人们都已习惯了他的公私分明和守规如磐，宁可守着一份平淡甚至承受委屈，也不越雷池半步，向他提过分要求。廖俊波有两个妹妹，一个在北京，一个在福州，福州这个妹妹至今仍是一名普通的企业工人，他劝慰妹妹说：“职工一样也能干得出彩。”[6]廖俊波在邵武任副市长的时候，妻子的大哥在邵武当教师，但大哥从没有去找过他。妻子的二哥下岗后，没找廖俊波，自己到私企找了份工作。无论任何时候，廖俊波的家人都与他肩并肩、手挽手，站成一道不忘初心、扎实工作、廉洁奉公、身体力行的风景线。作为廖俊波的亲人们都理解他的用心良苦，与他一样将干净做事、清正廉洁、公私分明的家风视若珍宝。他们懂得，廖俊波看似不近人情的“冷”，实则蕴藏着对家人滚烫的更高境界的爱以及一位为政多年领导干部的远见和冷静。在公权与亲情之间，廖俊波早早牢筑一道“防火墙”“护城河”，让爱止步于制度，用制度管好家人，这既是一个共产党人对规矩始终如一的坚守，也是对亲人情深似海的真爱。

廖俊波对人民的爱是发自心底的，2009年暑假，林莉和女儿去桂林旅游，返程时是周末，到达南平已是凌晨3点多钟。母女俩刚从车上下来，眼尖的女儿突然发现公交站路灯下爸爸的身影。原来，廖俊波当天恰巧从浦城回到南平，他细心地记起她们回程的时间，在家煮好稀饭、炒好小菜，前来“接驾”，向林莉和女儿说：“你们怕黑，有我在，你们就不怕了。”[7]爱人者，人恒爱之，廖俊波对家人如此，对人民亦如此，这是他能以上率下的重要原因。翻开廖俊波的生前照片，最吸引人的就是他俊朗的微笑。可以说，廖俊波的工作在哪里，他的微笑就在哪里。廖俊波的微信名是“樵夫”，微信头像是一张由云朵组成的笑脸，在蓝天中绽放着微笑，微信封面上写着：“一草一天堂”。廖俊波始终将自己视为一个为人民服务的公仆，他给人们最大的印象就是那张永远微笑的脸庞。廖俊波以厚道对待身边的人，仁爱万众，不求回报。领导干部是人民的“父母官”，在人民面前领导干部可以有威严，但不能有傲气。领导干部绝不能在人民面前作威作福，颐指气使，以权欺人。

二、廖俊波家风建设的特征

做官先做人。廖俊波因公殉职英年早逝，不仅引发了人们因生命光华骤然熄灭所带来的震撼与缅怀，而且引发了人们对于新时代共产党人所应具有的人格特质与精神风范的探寻与思考。毋庸置疑，作为优秀共产党员，作为优秀的领导干部，廖俊波身上具备党员领导干部所应具有的优秀品质。同时，我们必须重视廖俊波家风建设的特征，因为这些特征正是他官德的起点。

（一）清白坦荡

新时代的廖俊波，从邵武、荣华山、政和到武夷新区，一直分管工业园区，经手项目无数，却从未从任何项目中谋过私利，他对妻子说，“做官一时，做人一辈子，要清清白白做人”，“我们可以安安稳稳睡觉。”清白坦荡是廖俊波的做人准则。清白坦荡是中国共产党人的政治本色。反对腐败，构建清白坦荡的政治生态，保持政治组织肌体的纯洁是中国共产党始终坚持的政治立场。

廖俊波同志就是这样一位党的好干部，一位清白坦荡、干净做事的时代楷模。他廉洁奉公，守住法纪红线；他一身正气，坚持道德准则；他严于律己，始终慎微慎情；他担当责任，守护政治生态，以更高更严的标准要求自己为官和做人。他以实际行动诠释了一名共产党人的政治本色。学习廖俊波同志清白坦荡的高尚情操，就要坚持严以律己，清白做人，干净做事，公正为官，算好“自由账”“名誉账”“亲情账”和“政治账”，为全面净化党内政治生态增添一缕清风。正如习近平总书记指出：“为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心，这个道理我们党早就明确提出来了。”[8]

（二）公私分明

新时代的廖俊波，下乡出差轻车简从，决不允许超标准接待。无论在荣华山、政和还是武夷新区，总在大会上强调：“谁要是打着我的旗号搞工程，你们要马上拒绝，我没有这样的亲戚。”与企业打交道始终恪守“亲清”之道，服务热情周到但不求回报。一位中学同学通过廖俊波的父亲想要得到廖俊波的提拔关照，但被拒绝了，“我们是多年的好兄弟，你经济上有困难，我一定全力支持你，可是政治上要讲规矩、要凭真本事。”

重视家庭、重视亲情是中华民族的传统美德。“当官要清廉，亲情第一难”，如何处理好亲情，这是每一位领导干部的必修课。“修身、齐家、治国、平天下”，对于领导干部来说只有加强自身修养、廉洁自律、清白做人、干净做事，“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”，对亲属子女严格教育、严格管理、严格监督，发现问题及时提醒、坚决纠正，才是正确的亲情观。廖俊波时常叮嘱家人，要多付出、多奉献，不仅不能搞特殊，还要以更高的标准严格要求自己。他从不为家人、亲属谋利，开方便之门。他的光明磊落、高风亮节赢得了民心，也传承了廉洁奉公的好家风。

（三）杜绝特权

新时代的廖俊波，常跟家人说：“我们要懂得感恩，心中有戒，党和人民给予我们的已经够多了，我们可不能再贪图什么。”妻子从教27年，始终在教学一线，没有因他的职务提升得到半点照顾。父亲到政和看他，他与父亲约法三章：自己坐车，吃、住都要在父亲的朋友家。妻子所在的学校里很少人知道她是副市长的家属，女儿最要好的同学也不知道她的爸爸是领导干部。

学习廖俊波同志，就要学习他心系群众的公仆情怀，亲民为民的公仆作风，把群众的安危冷暖时刻放在心上、刻在心头，真心实意为百姓谋福祉，不搞特权，以权谋公而不以权谋私。廖俊波克服官僚主义、形式主义、享乐主义、奢靡之风，始终保持与人民群众的血肉联系，真正以实际行动践行党的根本宗旨，破解人民群众生产生活中最关心最直接最现实的问题，着力提升人民群众的利益获得感，以良好的业绩真正取得了人民的信任。

三、廖俊波家风建设的重要意义

简能而任之，培养造就大批廖俊波式的好干部，是党和人民事业不断取得进步的重要依托；择善而从之，学习弘扬廖俊波式的好干部的精神风范，理当成为党员干部以及一切愿意为国家民族的事业奉献心力的人的自觉选择。中国人历来倡导这种修身立德之道，廖俊波以德修身、以德齐家，对促进党风、优化党建、强化官德具有重要意义。

（一）促进党风

家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。习近平总书记指出：“领导干部的家风不是个人小事、家庭私事,而是关系党风政风的大事。”[9]习近平总书记多次强调家风，说的是“小家”，着眼的是“大家”。一个普通家庭的家风正不正，直接影响着家庭的接续发展。而领导干部家庭的家风情况，则直接影响着人民群众对党和政府的观感。

中国人对于孝道的恪守，不仅可以涵养自身的家风，而且具有传承中华文化的重要意义。中央纪委书记王岐山指出：“孝悌忠信礼义廉耻是中华文明的DNA，为国尽忠、在家尽孝，天经地义。我们要尊重自己的历史文化，把握文化根脉，取其精华、去其糟粕，坚守和弘扬优秀传统，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，为全面推进依法治国提供文化营养。”[10]在中华文明最基本的八种德性中，孝是最根本的。一个人具备了孝道，就能成为一个有道德的好人；一个官员具备了孝道，就能成为一个有道德的好官；我们的党如果拥有一批具备了孝道的官员，就一定能成为一个有道德的政党。

（二）优化党建

2016年1月12日，习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。”[11]家风影响着党员干部的官德，影响着社会的风气，影响着党内的政治生态。十八大以来，党中央十分强调领导干部的家风建设，家风建设已成为党的建设的重要一环。党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》这两部党内法规，对党员干部提出了更高的标准、更严的要求。学习贯彻十八届六中全会精神，各级党员干部要以身作则、率先垂范，为全党全社会作出示范，带动党风政风民风进一步好转，把全面从严治党推向纵深。党员干部作为国家治理的承担者和国家发展的现行者，必须要具备以上率下的责任意识。而一个党员是否能够以上率下，关键在于他是否能够正己之身。

古语有言：“上梁不正下梁歪。”如果我们的党员干部出现了问题，那将对国家造成严重的影响。习近平总书记指出：“在历史的长河中，那些帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的下台，无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关，无不与其当权者作风不正、腐败盛行、丧失人心有关。”[12]共产党人必须培养自己的廉洁自律意识，提升自己的官德，带头遵守党纪国法，践行“三严三实”。打铁还需自身硬，正人必定先正己，党员干部只有先做好了自己，才可能给群众带来安全感，才能带领群众谋发展，才会在中国特色社会主义“两个一百年”的伟大历史进程中发挥应有的作用。

（三）强化官德

习近平总书记指出：“做官先做人，做人先立德，德乃官之本，为官先修德。”[13]一个好官首先应该是一个好人，一个具备孝悌忠信礼义廉耻的好人。纵观中国共产党的历史，凡是对国家有杰出贡献的官员，一定是一个有高尚人格的人。人格是官德的必备基础，官德是人格的自然发展。重孝道，是党员干部的德性根底，守廉洁，是党员干部的纪律准则。廖俊波在执政的过程中，同时做到了孝和廉，同时兼具了爱和严。在严爱相济中，廖俊波展现给我们的形象既可亲，又可敬。

习近平总书记指出：“以德修身、以德立威、以德服众，是干部成长成才的重要因素。”[14]道德问题是做人的基本问题，也是做官的首要问题。官员是否具有德性，是考量一个干部是否合格的前提。习近平总书记说：“好干部的标准，大的方面说，就是德才兼备。同时，好干部的标准又是具体的、历史的。不同历史时期，对干部德才的具体要求有所不同。……现在，我们提出政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、人民群众信得过等具体要求，突出了好干部标准的时代内涵。概括起来说，好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。”[15]习近平总书记用辩证统一的思维将“德”与“才”两者的关系揭示了出来，使“德才兼备，以德为先”的用人原则更加具体并与时俱进。廖俊波在其从政的岁月中，用家风涵养官德，用官德促进党风，无愧为我们这个时代的楷模。

家风是政风的“风向标”。党的十八大以来，中央高度重视家风建设。正如习近平总书记所指出的，领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。2015年发布实施的《中国共产党廉洁自律准则》，首次将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列为党员领导干部廉洁自律规范的重要内容之一。家风是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，一个人的世界观、人生观、性格特征、道德素养等，都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的做人态度和做事方法。廖俊波同志的优秀个人品格，他在从政生涯中的种种优异表现，他为政清廉的政治本色，离不开他的良好家风的涵养，同时也离不开他走上领导岗位后重视家风建设、严格要求家人与身边人的高度自觉。

参考文献：

[1][2][3]程树德撰，程俊英、蒋见元点校.论语集释：第1册[M].北京：中华书局，1990：10、27、864.

[4]一诺无悔：廖俊波先进事迹报告会上的六个瞬间[EB/OL].党建网，2017-06-22.http://www.wenming.cn/djw/djw2016sy/djw2016syyw/201706/t20170622_4307767.shtml

[5]邓植尹.廖俊波同志先进事迹报告会发言摘登[N].人民日报，2017-06-22.

[6]施云娟.唯有初心不忘：追记心系群众的优秀县委书记廖俊波，新华网，2017-06-08.http://www.fj.chinanews.com/news/fj_ttgz/2017/2017-06-08/381649.html

[7]姜洁.爱人者，人恒爱之：廖俊波的大爱人生[N].人民日报，2017-04-16.

[8]习近平.习近平关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编[M].北京：中央文献出版社，2015：4.

[9][11]习近平.在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话，新华网，2016-01-12.http://www.xinhuanet.com/politics/2 016-01/14/c_1117780839.htm

[10]王岐山.在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第四次全体会议上的讲话，新华网，2014-10-25.http://www.xinhuanet.com/politics/2 014-10/25/c_1112975417.htm

[12]习近平.领导干部蜕化变质往往从生活不检点开始，人民网，2014-08-12.

[13]习近平.之江新语[M].杭州：浙江人民出版社，2007：258.

[14]习近平.在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话，新华网，2017-02-03.http://www.xinhuanet.com/politics/2016-07/01/c_1119150660.htm

[15]习近平.在全国组织工作会议上的讲话，人民网，2013-06-29.http://www.gov.cn/ldhd/2013-06/29/c ontent_2437094.htm