无问西东的人们，春天快乐！

春节前，一部六年前为清华校庆献礼的影片《无问西东》上映，意外地票房不错。同时，电影的舆论导向也昭示着当下中国教育的应有之道，那就是“立德立言，不问西东”，出自清华大学的校歌。

一百年前，美国以庚子赔款的一半用于培养中国留学生。清政府的留美训练学校即成为清华大学之前身。这样的背景下，中国的教育先贤仍有这样的文化自信：不妄自菲薄，不崇洋媚外，平等地开向西方文化。

电影里，既有长衫先生气宇轩昂地讲述《儒行篇》“儒有闻善以相告也，见善以相示也，爵位相先也，患难相死也……”；也有传教士与抗战中的乡亲唱赞美诗祈祷和平。

这才是和谐多元的文明，是理想的人文教化。但曾几何时，一些中国知识分子忽视了先贤的教育智慧，一味轻贱中国传统文化，膜拜西方文明。

表现在基础教育界，中小学教材的纷争就不必说了。年前，又有网友质疑初中历史教材删除扁鹊、屈原、张衡。原因是一些专家认为扁鹊等人在历史上不可考证，复原的地动仪测不了地震。出版社则回应：没有删，语文课本仍有保留（据搜狐教育）。

实际上，美国初中历史教材即有张衡地动仪的介绍。很显然，西方文明不乏对东方文明的尊重，也有公平正义的真精神。

所谓“人必自侮而后人侮之”，一个在文化上自侮的民族是没有希望的。偏于一端的教育，培养不出有骨气的中国人，也培养不出有教养的美国人。

可以预见的是，十九大之后，文化自信将越来越深入人心。1月16日，北京市公布了2018年高考北京卷《考试说明》，其中，语文学科的重要调整是把《论语》纳入经典阅读范围，与海明威的文学名著《老人与海》、中国名著《红楼梦》等一道，成为高考考查篇目，这是以高考倒逼中华优秀传统文化的学习。

这是了不起的进步，它可以成为风向标，引领基础教育界恢复对传统文化的自信。

前些年，多有一些教育专家批评读经私塾、儿童读经是文化保守。实际上，凡是本刊记者走进的读经学堂，一样大量诵读《圣经》《莎士比亚戏剧》等西方经典。但西方的修道院不会读《论语》，有人会说这是文化保守吗？

岁末年初，本刊记者又走进了河南的几所公立学校，当地教育人实践的经典教育进课堂已取得了丰硕的成绩，在这些身体力行的河南教育人身上，在那些朴实的家长眼中，记者们感同身受地意识到：中国人，读中华民族自家老祖宗的经典，这不是所谓的被忽悠。专家们可以批评，但在批评之前最好先做一些基本的了解，这即是中国人所言的“忠恕之道”。