让批评和自我批评成为党内政治生活的常态

王玉堂

（中共东平县委党校 山东 东平 271500）

党的十八届六中全会审议通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出：“批评和自我批评是我们党强身治病、保持肌体健康的锐利武器，也是加强和规范党内政治生活的重要手段。必须坚持不懈把批评和自我批评这个武器用好。”[1]这是我们党深刻总结建党九十多年来党内政治生活正反两方面经验得出的科学结论。批评和自我批评是马克思主义政党保持肌体健康，保持先进性和纯洁性，保持创造力和战斗力的锐利武器，是加强和规范党内政治生活的重要手段，也是坚定不移推进全面从严治党、维护党团结统一的重要抓手，必须经常性地把这一武器亮出来、用起来，使之越用越好用、越用越管用、越用越灵验，真正让开展严肃、认真的批评和自我批评成为党内政治生活的常态，贯穿于党内政治生活的各个方面，成为共产党人加强党性修养和政治历练的必修课、常修课。

一、开展严肃、认真的批评和自我批评，是维护党团结统一的重要法宝

不敢真批评，难有真团结；真正的团结需要真诚的批评和自我批评。早在1847年12月，恩格斯在《路易·勃朗在第戎宴会上的演说》一文中就说过：“团结并不排斥相互间的批评，没有这种批评就不可能达到团结。没有批评就不能互相了解，因而也就谈不到团结。”[2]（P423）1891年2月23日，他在致卡尔·考茨基的信中，谈到对马克思《哥达纲领批判》的意见时说：“这种无情的自我批评引起了敌人极大的惊愕，并使他们产生这样一种感觉：一个能够这样做的党该具有多么大的内在力量啊！”[3]（P614）这是马克思主义经典作家关于批评和自我批评的最早论述。斯大林十分重视开展党内批评和自我批评。他说，开展批评和自我批评不仅能使党更加团结统一，而且可以“培养出党的真正干部和真正领导者”；“要无产阶级政党进行自我批评，要无产阶级政党根据本身的错误来学习和接受教育，因为只有这样，才能培养出党的真正干部和真正领导者。”[4]（P194）1955年3月，毛泽东同志在中国共产党全国代表会议上指出：“定期召开会议，进行批评和自我批评，这是一种同志间互相监督，促使党和国家事业迅速进步的好办法。”[5]（P406）习近平总书记在党的群众路线教育实践活动总结大会上特别强调：“对批评和自我批评这个武器，我们要大胆使用、经常使用、用够用好，使之成为一种习惯、一种自觉、一种责任，使这个武器越用越灵、越用越有效果。”[6]（P174）长期以来，我们党在革命、建设和改革开放实践中，探索形成了一整套强大的自我修复机制，其中批评和自我批评就是一项最重要的自我修复机制，通过开展严肃、认真的批评和自我批评，坚持真理、修正错误，统一思想、凝聚力量，不断实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，从而使党永远立于不败之地、永远保持蓬勃朝气、永远保持创新创造活力。从某种意义上说，开展批评和自我批评能力，是马克思主义政党进行自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的核心能力。对此，习近平总书记深刻指出：“我们党能够依靠自身力量解决自身问题，靠的就是批评和自我批评。”[6]（P85）这一重要论断，堪称精准。

纵观党的历史，我们党和党领导的事业，就是在不断地开展严肃、认真的批评和自我批评中发展壮大的。1935年1月召开的遵义会议，通过严肃的批评和自我批评，纠正了王明“左”倾教条主义错误，在生死存亡的危急关头，确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，成为中共历史上一个生死攸关的转折点；1978年12月召开的党的十一届三中全会，通过严肃的批评和自我批评，我们党恢复并重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，实现了建国以来党的历史的伟大转折，开启了改革开放的历史新征程。这两次最具里程碑意义的重要会议，称得上是中国共产党人开展批评和自我批评的光辉典范。实践证明，越是任务艰巨、形势复杂，越是在爬坡过坎的攻坚期、闯关夺隘的决战期，就越需要开展严肃、认真的批评和自我批评。批评和自我批评既是一种思想交锋、观点碰撞，也是一种情感交流、力量凝聚，是一个在交锋中统一思想，在碰撞中取得共识，在交流中增进团结、增进感情的过程。什么时候能正常开展严肃、认真的批评和自我批评，党内政治生活就健康，政治生态就纯洁、纯净、纯正，党性就强、党风就好，党就有凝聚力、创造力和战斗力，党和党领导的事业就顺风顺水、蓬勃发展。反之，就会意志涣散、弊病丛生，政治生态污浊，正常的党内政治生活难以为继，各种错误言行得不到及时批评和纠正，给党和党领导的事业带来严重损失。

二、开展严肃、认真的批评和自我批评，是共产党人的政治担当

开展严肃、认真的批评和自我批评，是我们党在长期实践中积累、形成并一贯坚持的优良传统，是区别于其他政党的显著标志，也是共产党人鲜明的政治特质和豪迈的政治担当。列宁认为，过去所有灭亡了的革命政党之所以灭亡，就是因为他们骄傲自大，怕说出自己的弱点，没有勇气“公开承认错误，揭露错误的原因，分析产生错误的环境，仔细讨论改正错误的方法”，[7]（P213）“而我们是不会灭亡的，因为我们不怕说出自己的弱点，并且能够学会克服弱点”。[8]（P115）斯大林也说过：“必须使党不掩饰自己的错误，使它不怕批评，使它善于用自己的错误来提高和教育自己的干部。”[4]（PP312～313）中国共产党代表最广大人民的根本利益，除此之外，从来没有自己的任何特殊私利。无私者最无畏，无私者最坦荡，无私者最能行稳致运、赢得人心。因此，我们党从成立那天起，就从不隐瞒自己的观点，从不掩盖自己的错误，从不惧怕、不拒绝来自任何方面的批评和监督。相反，为了国家、民族和人民的利益，随时准备坚持真理、随时准备修正错误。

“难得是诤友，当面敢批评。”健康、正常的党内政治生活，必须建立在严肃、认真的批评和自我批评的基础上。斯大林指出：“党的队伍里有一些人不喜欢批评，尤其不喜欢自我批评。这些人，我想可以把他们叫做‘涂了漆’的共产党员。”[9]（P7）善意的批评使人进步，认真的反省促人提高。无数事实表明，一个经不住批评、不接受批评、内心深处惧怕批评的干部，一个“涂了漆”的共产党员，不可能成长为党和人民需要的好干部；一个团结的、有战斗力的领导班子，班子成员之间应该成为政治上志同道合的同志、思想上肝胆相照的知己、工作上密切配合的同事、生活上相互关心的挚友。为了党的事业，为了人民的福祉，为了共同的理想、共同的信仰、共同的信念，大家走到一起，合作共事，理应相互提醒、相互帮助，一旦发现彼此这样那样的问题，就要敢于严肃、认真地指出来，敢于板着脸批评教育，敢于瞪着眼督促改正，从而牵着手共同进步。如果连开展批评的勇气都没有、连句批评的话都不敢说，这样的领导班子，只能算是个松松垮垮的“班子”；领导班子的团结，只能是一团和气掩盖下的“假团结”。在这种政治生态下，党内政治生活就不可能真正开展起来，其应有的政治性、时代性、原则性、战斗性更无从谈起。

习近平总书记指出：“自我批评难，相互批评更难。难就难在为人情所困、为利益所惑，怕结怨树敌、怕引火烧身，说到底还是私心杂念作怪，缺乏党性和担当。”[10]开展好批评和自我批评，贵在一个“真”字。真，既是认真、较真、求真，更是真心、真诚、真情，体现的是共产党人坚强的党性、忠诚的品格、担当的勇气和无私的情怀。

三、开展严肃、认真的批评和自我批评，必须把握正确的原则、策略和方法

1.政策和策略是党的生命。开展批评和自我批评，同样需要把握正确的原则、策略和方法；离开正确的策略和方法，严肃、认真的批评和自我批评就不可能开展起来，即使能够勉强开展，其质量和效果也会大打折扣。对此，列宁特别强调：“每一个党的工作人员在工作上都有缺点，但是在批评缺点或向党的各个中央机构分析这些缺点时，应当慎重、合乎分寸，否则就成为搬弄是非。”[11]（P78）毛泽东、邓小平等老一辈革命家也都十分重视批评和自我批评的策略、原则、艺术和方法。毛泽东同志指出：“在批评和斗争的时候，应当……采取正确的方式和方法，避免粗暴行动。”[12]（P1272）邓小平同志指出：“批评的方法要讲究，分寸要把握。”[13]（P390）习近平总书记也说过:“批评要实事求是、分清是非、辨别真假，切忌从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发看事待人。”[6]（P87）这里，强调的都是策略和方式方法问题。批评和自我批评是一种行为艺术，既要坚持党性、坚持原则，又要把握策略和方法上的灵活性。策略得当、方法对头，犹如阳光雨露，浸润心田、净化灵魂，犹如良药治病，药到病除、一身轻松；方法不当，则往往事与愿违，非但不能统一思想、形成共识，不能纠正错误、解决问题，而且容易加深或形成新的矛盾和隔阂，影响党的团结、统一。

2.要实事求是。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》强调指出：“批评和自我批评必须坚持实事求是，讲党性不讲私情、讲真理不讲面子。”[1]这一重要论述，为开展严肃、认真的批评和自我批评指明了方向，提供了科学的思想方法。陈云同志早就说过，“我们要求犯错误的人论事不论脸”，“愈怕丢脸，一定会丢脸。不怕丢脸，反倒可能不丢脸”。[14]（P346）毛泽东同志也说过：“批评要尖锐。……你不那样尖锐，不切实刺一下，他就不痛，他就不注意。”[5]（P406）这里，“论事不论脸”“批评要尖锐”“切实刺一下”，说到底就是要坚持实事求是；有缺点、有错误，就实事求是地指出来，在思想交锋中展现党性的光芒、彰显真理的力量。如果讲私情、不讲党性，这样的批评和自我批评就失去了起码的是非标准，最终只能异化为圆滑世故的“表扬与自我表扬”，你好我好大家好，毫无原则可言，毫无底线可守，长此以往，必将造成党内政治生活庸俗化、随意化；如果讲面子、不讲真理，批评和自我批评就会失去客观尺度，失去激浊扬清、针砭时弊、坚持真理、修正错误的作用与价值，给党内政治生态造成严重损害。实事求是地开展批评和自我批评，必须从团结的愿望出发，从党和国家事业发展的全局出发，经过思想上的激烈交锋和斗争，使错误得到纠正、问题得到解决、思想得到统一，从而在新的起点上实现新的团结、新的统一；必须坚持党性、人性与血性的辩证统一。以政治立场的坚定体现党性，以与人为善的态度体现人性，以敢于斗争的勇气体现血性。

3.要坚持原则性与灵活性的统一。开展批评和自我批评，不是人为制造矛盾而是为了解决党内存在的一些突出问题；不是制造分裂而是为了更好地维护党的团结统一；不是“治人”而是为了“惩前毖后、治病救人”。也就是说，批评和自我批评是手段而不是目的，目的是帮助党内同志统一思想、端正态度，克服缺点、改正错误，从而实现真正意义上的团结。早在1929年12月，毛泽东同志就说过：“党内批评是坚强党的组织、增加党的战斗力的武器。”[15]（P90）1962年1月，他在扩大的中央工作会议上进一步指出：“批评和自我批评是一种方法，是解决人民内部矛盾的方法，而且是唯一的方法。”[16]（P293）因此，开展批评和自我批评，既要严肃、认真，努力追求一种掏心见胆的境界，以真诚的愿望、坦诚的态度，通过批评和自我批评达到真正意义上的团结，而不是表面一团和气、实则相互较劲、相互设防的假团结；又要有度、得法，努力做到“空话假话客套话，一句不说；真话实话心里话，不贸然说”，尽量使良药不苦口、忠言不逆耳。这就要求广大党员、干部，开展批评和自我批评要看准对象，因人而异，能直说的就直说，不能直说的就采取比较委婉的批评方式；要看准时机，把握火候，对一些比较尖锐的批评意见，应该在沟通思想后提出来，让被批评者便于接受，防止火上浇油激化矛盾；要看准问题，注意场合，对原则性的问题一定要在正式场合郑重地提出来，严肃、认真地进行批评，而对于一些非原则性的小细节、小问题，则可以通过个别谈话、谈心等形式指出来。一言以蔽之，批评要有“辣味”但不能“变味”，“出出汗”但不能借机出出气，“红红脸”但不能闹翻脸。只有心存善意、实事求是、恰如其分而又不失严肃、认真地指出他人的缺点和不足，才能真正帮助同志、增进感情，促进党的团结统一。真团结离不开真批评，如果只是表面上的“和气”与“亲热”，不能在思想深处引起共鸣、形成共识，也就不会有真正的团结。坦坦荡荡真剖析，无私无畏听意见，各级领导干部要敢于交锋、敢于批评，以真批评求得真团结，以真团结汇聚真知灼见、谋得大智大慧、求得“无偏无党，王道荡荡”的生动局面。

4.要领导带头。陈云同志说过：“共产党是做事业的党，共产党员是做事业的人，做事就不可能没有错误。无论何人，哪怕他再高明，哪怕他很有本领，但还是有犯错误的可能。”[14]（P268）既然有错误，就不要怕批评，这是共产党人应有的态度。“良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”（三国志·吴志·吴主五子传）各级领导干部必须要以对党和人民绝对忠诚的赤子之心，勇于自责、勇于自省，勇于触及灵魂之疤、亮思想深处之丑，敢于把批评和自我批评的利器亮出来，以批评和自我批评的高质量，保证党内政治生活的政治性时代性原则性和战斗性。召开民主生活会是开展批评和自我批评的重要平台，“一把手”要率先垂范，带头从谏如流、直言坦陈，敢于说向我看齐、对我开炮，当好“第一发言人”，打好批评和自我批评的“第一枪”，以自己说真话、吐真言和“论事不论脸”的模范行动，影响和带动党员、干部敞开心窝子，打开话匣子，知无不言、言无不尽。相互批评，要拿出共产党人的坦诚、勇气和担当，开门见山、直截了当，不遮不掩、一针见血；对待别人的批评，要以共产党人应有的真诚、心胸和度量，闻过则喜、虚心接纳，不仅要“知其不善，则速改以从善”，而且要心存感激、一日三省，有则改之、无则加勉，决不能用批评抵制批评，用无原则的纷争代替思想上的交锋，更不能借思想上的交锋搞无情打击、残酷斗争。要树立正确用人导向，把能否开展严肃、认真的批评和自我批评作为检验党员、干部的思想纯洁度、政治成熟度和对党忠诚度的一把标尺，并列为“德”的考核内容和选拔、任用干部的重要依据，努力营造敢于斗争、敢于交锋、敢于坚持真理、勇于修正错误的良好政治生态和政治风尚。

战国时期的思想家、墨家学派创始人墨子说过：“君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下；分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。”（墨子·亲士）这句话的意思是君王必须有敢于提反对意见的大臣，上级必须有直言进谏的属下；不同政见的人可以长时间争论，不便说的话也可以直言相辩，这样才可使国家长治久安。国家治理如此，政党建设亦然。“木受绳则直，人受谏则圣。”我们党需要的是真团结而不是假“和气”，需要的是真和谐而不是和稀泥。敞开思想的沟通、坦诚相见的批评，是共产党人襟怀坦荡、成熟自信的表现。心量有多大，世界就有多大。把话摆到桌面上，打开窗户说亮话，有助于消除误解、解开思想疙瘩，实现心与心的沟通、情与情的融合、人与人的和谐，从而在思想上更进一步、团结上更密一层。

[1]关于新形势下党内政治生活的若干准则[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2016-11/02/c_1119838382.htm，2016-11-02.

[2]马克思恩格斯全集：第4卷[M].北京：人民出版社，1958.

[3]马克思恩格斯选集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012.

[4]斯大林选集（上卷）[M].北京：人民出版社，1979.

[5]毛泽东文集：第6卷[M].北京：人民出版社，1999.

[6]习近平总书记重要讲话文章选编[M].北京：中央文献出版社，党建读物出版社，2016.

[7]列宁选集：第4卷[M].北京：人民出版社，1972.

[8]列宁全集：第43卷[M].北京：人民出版社，1987.

[9]斯大林选集（下卷）[M].北京：人民出版社，1979.

[10]习近平.在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话[N].人民日报，2016-05-03.

[11]列宁全集：第45卷[M].北京：人民出版社，1990.

[12]毛泽东选集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991.

[13]邓小平文选：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[14]陈云文选：第1卷[M].北京：人民出版社，1995.

[15]毛泽东选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[16]毛泽东文集：第8卷[M].北京：人民出版社，1999.