张 茜,刘 平
(长春师范大学,吉林 长春 130000)
哲学,英文为philosophy,来源于古希腊文.其实,在古希腊文中,“philo”是爱的意思,而“sophia”是智的意思.因此,从词意上来解释,哲学就是爱智慧,是对知识的热爱和追求.①
李普曼教授把儿童哲学定义为:一种运用到教育中、目的在于培养具有高水平的、熟练的推理和判断能力的学生哲学.②他曾在著作《教室里的哲学》一书中提到儿童哲学课程应该是一门不容被忽视而又独立完整的课程.③
马修斯的理论是关于儿童的哲学,马修斯认为儿童拥有与生俱来的思考能力,④即儿童从小就拥有哲学.
李普曼和马修斯的儿童哲学理论一直被认为是研究儿童哲学理论的重要内容.两人虽然都为儿童哲学奠定了一定的理论基础,但二者的内涵不同.马修斯更注重欣赏儿童本身具有的天然哲学思想,而李普曼更注重儿童在学习过程中对哲学思想的建构.
儿童哲学就其根本来说,是一个不断发展儿童思维的过程,让儿童有更好的思维能力和独立思考事物的习惯,最终形成逻辑性思维,以及正确的价值观、世界观和人生观.
许多古希腊哲学家认为,哲学起源于惊讶.“惊讶,这尤其是哲学家的一种情绪,除此之外,哲学没有别的开端.”⑤无论儿童或是成人,在日常生活或是教学与学习的过程中,总会带有惊讶的情绪,只是幼儿相较成人更为强烈.
哲学诞生之初也与文学形式呈现,文学其实是作为一种哲学的载体,因此将儿童哲学与文学相结合,可以更有逻辑性的呈现哲学问题,更重要的是文学也是幼儿喜欢的形式,更是幼儿园活动中不可缺少的活动之一.
哲学也与思维密切关联,这主要体现在逻辑方面.众所周知的一些科目中,其实都有着内在的逻辑.让幼儿运用哲学的思维方式去思考,无论在幼儿的日常生活中,或是学习活动中,甚至以后的人生,都有着重要的影响.
教育的目的在于实践,要将理论和实际应用相结合,只有这样儿童哲学才能贯穿在幼儿园的活动中.因此,儿童哲学的实际应用应该与我国的实际情况相结合,那么就要考虑到儿童身心发展规律,以《3-6岁儿童发展指南》以及五大领域的课程内容结合来实践儿童哲学.
(1)激发幼儿的思考能力
(2)培养幼儿良好的思维习惯
(3)尊重幼儿的好奇心以及学习哲学的权利
(4)使幼儿对同一件事有多维度的思考
(5)培养幼儿善于倾听他人见解和想法的能力
(6)鼓励幼儿提问并保护幼儿的求知欲
根据李普曼的建议和幼儿园的实际情况来拟定,如:每周开展1~2次儿童哲学的教育活动(根据不同年龄阶段的需要来确定),其中教学活动包括以下几个环节:
(1)创设独立的哲学教室,包括桌椅的摆放和环境创设按照李普曼对儿童哲学课堂开展的要求摆放成圆桌,让幼儿和教师围坐在一起进行交谈和讨论,另外另一名教师充当一名记录者的身份,记录本次讨论的核心话题和幼儿的语言及反馈,观察每名幼儿的参与程度.
(2)选取适合该年龄阶段的绘本或故事,幼儿提出感兴趣的话题进行讨论,由观察教师进行记录.
(3)由主要负责该次话题讨论的教师确定一个主题,并让幼儿进行思考大胆讲述自己的观点.在开展哲学讨论前,教师应先明确对幼儿提出规则和要求:每位幼儿要大胆表达自己的观点并与别人分享,尊重他人,即在别人表达自己的观点和看法时不要随意打断对方,要认真听完别人的陈述之后,再表达自己的看法,可以提出不同的意见,但是不能与其他幼儿发生争执,最后观察教师要负责协助维持秩序.
(4)由教师对本次哲学观点的讨论做一个简短的总结.
选择的参考绘本,可以是现在在实践中应用比较广泛,由杨茂秀教授在“毛毛虫儿童哲学基金会”中推荐的书目,按照难度和适合幼儿年龄阶段的程度逐步增加难度和深度.在实践中也要注意,教师是在辅助幼儿进行哲学思考和话题的讨论,应该时刻以儿童为主体,调动儿童的兴趣和积极性.每次哲学活动后,应由教师和观察教师共同总结,参与话题的教师和观察教师发现的一些不足之处或者值得下次活动应用的优点,这也是对下次活动完成做的准备.正如李普曼所说:“成人写故事给儿童看,但并不是让儿童写故事给成人看,成人喜欢讲故事给儿童听,却不愿意听儿童说故事,这是成人在利用儿童发展自己的创造力,而不是让儿童思考,去发展他们的创造力.”⑥
儿童哲学作为一项专业的活动,要求教师具备一定的专业素养.幼儿处在一个好奇心强烈的年龄阶段,对任何事情感觉新鲜好奇,从而引发幼儿问不同的问题,在实际生活中,某些幼儿教师对幼儿提出天马行空的问题不屑一顾,甚至觉得十分可笑,这也正是教师在不断抹杀幼儿的好奇心和探索未知世界的能.作为一名幼儿教师,要摆正自己的心态,那就是教师,既不是一个群体的管理者,也不是该群体的权威者.幼儿教师本身要有一定的思维能力和儿童哲学的理论基础.只有幼儿教师跳脱出固定思维的模式,摆脱“应试教育”的思想,才能更好地引领幼儿多角度审视产生的哲学问题.以专业化的思想来思考儿童哲学这门哲学以及儿童哲学这门活动.
在传统的教学模式中,幼儿教师往往被印上有爱心、有责任心的标签,在儿童哲学的活动中,除了爱心和责任心之外,更重要的是幼儿教师要尊重幼儿的态度,包括幼儿的发言、讨论甚至是学习哲学的权利,要将儿童作为活动的主体和本身,并且要时刻关注个别幼儿不参与,不讨论,边缘式的态度.在幼儿刚接触儿童哲学这门活动时,会出现比较无秩序和话题讨论的偏离核心,教师在这时要积极引导,面对活动的失败或者活动开展的不顺利,教师要提前有心理预设,并及时调整自己的情绪,尽量避免带给幼儿的不良影响.
儿童哲学不同于其他的活动课程,通过上述的活动模式与组织形式可以看出和普通教学活动的区别.传统的集体教学活动,是单纯的授受模式,且教师独自传授知识经验,一般在活动过程中,穿插一些启发性的问题.来引导幼儿去思考,在哲学活动中,没有固定的标准答案,更没有绝对的权威和绝对的对错,因此,不但要求教师在语言上精炼,更要把握好介入的时机.要懂得什么时候说,什么时候不说.在讨论前、中、后都要进行启发性的提问与总结,以延续幼儿的思考,通过教师的语言让幼儿体会,活动是有时间的,但是幼儿个体的思维是没有时间和空间限制的.教师说话的语速、情感都直接能让幼儿感受到教师的情绪,进而影响整个哲学课堂的教学效果.
儿童哲学是一门深奥的哲学,无论是教师还是幼儿,都不能一蹴而就,在儿童哲学的活动中,幼儿教师要积极面对,慢慢探索其中的奥秘.因为拥有一个哲学性的思维,无论在幼儿阶段还是以后的人生,都将受益匪浅,这也正是幼儿教师身上担负的重要责任.作为幼儿教师,要珍惜和爱护儿童的哲学天性,让幼儿在拥有哲学性思维,变成一位豁达乐观对世界充满好奇的人.
注 释:
①闵家胤.什么是哲学[J].哲学分析,2011(8):136.
②郅庭瑾.教会学生思维[M].教育科学出版社,2001.237.
③李普曼.教室里的哲学[M].山西教育出版社,1997.50~51.
④钱雨.儿童哲学的意义——马修斯与李普曼的儿童哲学观辨析[J].学前教育研究.2009(9):52~53.
⑤高振宇.儿童哲学诞生的哲学基础[J].学前教育研究,2008(07):34-36+41.
⑥姜文雅.李普曼儿童哲学理论在幼儿园教育活动中的实践探索[J].新课程(小学),2017(05):42-43.