宜兴彩陶工艺的传承策略

邓举青

（无锡工艺职业技术学院，江苏宜兴 214206）

一直以来，宜兴的制陶史都是以“范蠡创陶”说为依据的，直到70年代，在宜兴归径乡的骆驼墩和唐南村遗址的考古发现，出土的大量陶鼎、陶豆、陶碗和牛鼻式耳罐等陶器，把宜兴的制陶史推到了新石器时代，也表明了宜兴普遍烧造日用陶器的历史。经过秦汉、两晋时期的积累和隋、唐、宋、元时期的工艺探索，到明代时期，宜兴集中生产陶器的龙窑达到了四五十座，出现了烧造日用陶器的“宜兴窑”、烧造红蓝窑变均釉陶器的“欧窑”和烧造紫砂陶器的“蜀山窑”。到了明清时期，宜兴商贩云集，紫砂陶被誉为“红色瓷器”销往欧洲；均釉陶被称之为“古今中外无与伦比的名器”销往日本、东南亚；宜兴窑的日用陶器凭借其形美质坚、品种繁多等特色远销日本、朝鲜和东南亚，呈现出“商贾扬帆而晓夜行”盛况。在宜兴这样一个县域范围内创造出三种特色窑口的陶瓷文化，实属罕见，也某种程度上奠定了陶都宜兴的历史地位。

1 追述宜兴彩陶的历史渊源

如果说在1975年的古窑址普查中，张泽前港咀、洑东张家村和善卷五洞桥等遗址出土的印有曲折纹、雷纹等几何印纹陶的陶罐、鬲和瓿等陶器，作为宜兴彩陶的起源的话，那么明清时期宜兴窑规模化生产的日用陶器可见宜兴彩陶的发展历程。当时的宜兴窑在生产堆花大缸、坛、罐、盘、盆、砂锅和碗等过程中，小口大腹的蛋形和桶形菜坛，大小口系列的酒坛等几乎是“有家必备、无户不用”。清末民初时，彩釉坛罐装饰上出现了刻划花、塑贴、镂雕等技法，内容上出现了花鸟、走兽、人物等，釉色上也铜绿、金黄和嫩红等。这种技法与宜兴现代彩陶技法如出一辙。

新中国成立后，由于长期的战争使得社会百废待兴，陶都宜兴凭借其悠久的陶瓷文化积淀，在政府拨款资助下迅速地回复生产，为了迎合当时相对比较匮乏的物质需求，在原烧造日用陶器的宜兴窑基础上做了彩釉细陶、青瓷和精陶较为明确的细分，与原有的紫砂陶、均陶一起，一度被世人称为宜兴陶瓷的 “五朵金花”，形成了以宜兴陶瓷公司为主体的生产体系。宜兴彩釉陶作为“五朵金花”之一，在新中国集体所有制经济促进下快速发展，新品辈出。

2 宜兴彩陶的现状

2.1 史料的整理和宣传力度不够

通过相关的追根溯源，宜兴彩釉陶的发展历史和造型装饰特点还是非常明显的，但是在当下紫砂“一统天下”的陶都，几乎看不到关于宜兴彩釉陶的相关史料书籍、纪录片和人物访谈等宣传的形式与渠道，也没有一个专门的、正式的、翔实的彩陶陈列馆来对市场开放。尽管2015年6月，宜兴陶瓷行业协会会长史俊棠编写的《宜兴彩陶》由古吴轩出版社出版，该书也较为系统地介绍了宜兴彩陶的历史渊源、原料情况、以及相关的成型工艺、装饰技法和烧成工艺。但是在整个市场热衷于紫砂的当下，该书流通和受众的面相对较窄。可见，对于宜兴彩陶的史料研究和宣传推广来讲，缺少专业的研究宣传团队从舆论上来让更多的人了解和认识宜兴彩陶。

2.2 生产企业缩减和从业者转行

尽管80年代时期宜兴彩釉陶罐装饰手法30余种，年产量150余万件；彩釉陶花瓶也有50余个品种，年产量41.5万件；彩釉陶灯具也有200多个品种，年产量120万件；彩釉陶衣架的生产企业也有8家，年产量40多万件；彩釉陶花盆也近50多个品种，年产量50余万件；彩釉陶的花架企业有8家，年产量10万套。也都在国内的各类酒厂、药店、食品厂、宾馆、饭店等地方广泛使用，也相继销往东南亚、日本、苏联、美国、西班牙、巴基斯坦、香港等地。但是大多都在90年代的时候滞销停产，坚持至今的也就只有宜兴彩陶厂及其彩陶研究所。加上开放的市场经济冲击下，收藏界和拍卖行对于紫砂的追捧和竞价，让更多的彩釉陶从业者选择经济效益见效快的紫砂行业，使得宜兴彩釉陶的从业者队伍急剧萎缩。

2.3 产品推陈出新的进度比较慢

尽管宜兴彩陶厂通过坛罐生产流水线、先进窑炉和各类原料处理及检测设备，在为各类酒厂和宾馆生产坛罐和砂锅方面具有广泛的知名度。但是在宜兴市场上能看到的宜兴彩陶少之又少，现代艺术彩陶精品也基本上看不到。加上从业人员大多是生产线上的操作工人，停留在纯生产性制作的层面居多，尽管宜兴彩陶厂及其彩陶研究所拥有一批设计人员，但是相对彩陶的传承与创新发展而言，从原料配方、造型设计、模型制作、装饰设计、釉料研发和窑炉烧制等全方位的人才还是相对比较缺乏，某种程度上也限制了市场新品推出的进度，即使有一些，相对于火爆的紫砂热潮也几乎被淹没。

3 宜兴彩陶的传承策略

3.1 加强文化的渗透，营造氛围

通过梳理宜兴的彩陶历史，不难看出，其历史渊源比较久远，一直到近现代也几乎没有中断过，具有重要的文化价值。对于传统文化不断振兴的当下，对于宜兴彩陶的发展来说也是一种机遇。就当下社会对于宜兴彩陶的认知度小和史料文化研究相对薄弱的情况，需要政府部门和行业协会与高校建立联系，共同组建团队，成立研究室，利用高校师资队伍理论研究资源相对丰富来系统研究宜兴彩陶的文化与历史，并通过现代信息技术通过各种渠道宣传推广，在提高社会各界对于宜兴彩陶历史文化的认知度的同时，甚至可以渗透到中小学的素质教育课程中去，加强宜兴当地年青一代对家乡的传统陶瓷文化的学习，也认识到其重要的历史与文化价值。就像日本在传统手工艺振兴过程中，不仅将传统工艺知识作为启蒙教育在中学必修课中普及，而且在全国设立体验场所、再到职业院校的专业学习和在艺术大学中开展学术研究的整体设计，赋予日本传统工艺发展的强大生命力。可见，宜兴彩陶文化的渗透，需要政府、教育、文化和行业等多个部门的整体规划和设计来营造学习和研究的氛围。

3.2 加强队伍的建设，推动创新

面对紫砂热潮下急剧萎缩的从业者队伍，以及从业人员创新设计能力薄弱和缺乏从原料配方、造型设计，到装饰设计，再到釉料研发和窑炉烧制的全方位的人才队伍的困境，可以考虑与地方的高校结合，把宜兴彩陶工艺与专业课程设置相结合，通过校企合作现代学徒的培养方式，采取订单式培育，利用学院设计理念新、创新设计能力强、学生相对文化素养比较高和企业技艺实操性强、实践训练岗位充足的各自优势，为宜兴彩陶的长远发展培育和积蓄人才。同时，也可以通过“请进来和送出去”的方式，把一些从业人员选派到艺术院校进修培训，又或是邀请艺术院校的专家教授进宜兴开展培训项目，来提升从业人员队伍的整体实力。只有整个从业者的创新能力提升了，才能有更多的新品呈现。就像七八十年代中央工艺美院的专家教授在宜兴专门开设的“陶瓷造型”和“陶瓷装饰”培训班，当年参与培训班的学员也逐渐成为行业里的领军人物，很大程度上推动了宜兴陶瓷的创新与发展。可见，只有加强宜兴彩陶队伍的建设，才能使宜兴彩陶的发展更有生命力。

3.3 加强科技的应用，诠释传统

尽管宜兴红卫陶瓷厂早在1975年和1982年就分别建成了宜兴第一条和第二条坛罐生产流水线，当时采用的电子数控、液压传动、自动注浆和真空吸浆的成型技术能够使日产达到1 000件，以及相应的立卧式干燥机等，在当时也算是比较先进的技术，但是基本上停留在批量化生产的坛罐、酒瓶等产品，在艺术彩釉陶的设计与开发方面，先进的科学技术应用的较少，对于异形体、不规则装饰还没有相应的研究设备进行智能化。随着3D技术的逐渐成熟，宜兴现代艺术彩陶可以充分利用三维设计软件设计造型和与之相配套的装饰形式，采用三维雕刻技术装饰器形，甚至提前从虚拟现实中了解作品的整体效果，为新品的开发与研制提供技术支持。就像日本，在传统服装面料的研究上，采用3D构造的织物结构，把提花工艺与色织技术相结合，通过现代科技来诠释传统染指和刺绣工艺。可见，新时代背景下，科学技术的广泛应用是一种趋势，更是一种潮流，也必将是推进宜兴彩陶传承发展的有效途径之一。

4 结语

尽管当下宜兴彩陶的发展面临一些瓶颈和困境，但是在我国“传统手工艺复兴”的国家文化战略的背景下，以及我国的《中国传统工艺振兴计划》，无不向我们暗示，宜兴彩陶的传承与创新发展又面临新的发展机遇。通过以上强化文化渗透，营造氛围；加强队伍建设，推动创新；加强科技应用，诠释传统等几个方面的对策分析来看，宜兴彩陶的传承发展还有很多要做的事情，也有很长的路要走，需要我们每个从艺人和社会各界的关注与支持。