副词“从头”的词汇化及其发展

林望帆

(温州大学人文学院，浙江温州325035)

“从头”在现代汉语中是一个副词，既可以解释为“从最初开始”，也可以理解为“重新开始”。例如：

(1)她不必醒醒神再来过问母亲的事。她更不必从头过问：妈妈你怎么了？也许她十月怀胎时，女儿就和她一块心惊肉跳地投入了这一家三口的感情生活。(严歌苓《一个女人的史诗》)

(2)“你太冲动了，这点小打击算什么？东尼！我们可以从头来起！东尼！你不是要追求人生的真理吗？怎么能半途而废呢？”(朱邦复《东尼！东尼！》)

例(1)中“从头”表示“从最初开始”之义，例(2)中“从头”表示“重新开始”之义。

“从头”最初只是一个相邻的线性结构，学界并未对其词汇化发展进行探讨。副词“从头”在何时开始出现，其变化与“头”的语义发展是否存在联系，其词汇化过程是怎样的，其词汇化动因是什么，词汇化之后又有什么发展？本文拟对这些问题进行深入探讨。

一、介宾短语“从头”的出现

“头”的本义就是首，《说文解字》：“頭①，首也，从页，豆声。”《现代汉语词典》中“头”的解释为“人身最上部或动物最前部长着口、鼻、眼等器官的部分”[1]。在使用过程中，“头”的本义并未消失或者被替换，而是作为一个基本词被保留下来。例如：

(3)关兴挽弓在手曰：“射中红心，何足为奇？”正言间，忽值头上一行雁过。兴指曰：“吾射这飞雁第三只。”一箭射去，那雁应弦而落。(《三国演义》第八十一回)

(4)这是我第一次听到鲁鲁的声音，那种清脆的，能让我联想到少女头上鲜艳的蝴蝶结的声音。(余华《在细雨中呼喊》)

(5)戳牛的屁股，把牛惹起火来。可是，我从未见过他们撩过牛的头。我想，即使是小孩，也从那双大眼睛看出使人不自在的意味了。(叶圣陶《牛》)

在上述例子中，“头”的含义均为其本义，例(3)、例(4)中的“头”指的是人的头，而例(5)中的“头”指的是动物的头。

大约在东汉时期，“头”的用法有了新的发展，魏兆惠等经过调查指出：“在东汉时期,尤其是汉译佛经中已经有了严格意义上的词缀‘头’。”[2]112当时，“头”被用在方位词和名词的后面，由具体的头部引申出“事物的顶端”义，又由“事物的顶端”义虚化为一个词缀。

《说文解字》对“从”的解释是：“从，相听也。”南朝梁时期已见“从”“從”混用。《汉语大字典》：“从二人，本义为相随。后增辵以表行义。今为‘從’的简化字。”[3]136最初，“从”用作动词，例如：

(6)大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，踰空桑兮从女。纷总总兮九州，何寿夭兮在予！(战国·屈原《楚辞·九歌》)

(7)秋，蔡人，卫人，陈人，从王伐郑。举从者之辞也，其举从者之辞。(《春秋榖梁传·桓公五年》)

上述例子中的“从”义为“跟随”，动词“从”后来发展出介词的用法。介词“从”有4种用法，分别用来表示起点，表示对象，表示方式和途径，表示凭借和依据。例如：

(8)是月也。不可以称兵。称兵必天殃。兵戎不起。不可从我始。毋变天之道。毋绝地之理。毋乱人之纪。(《礼记·月令》)

(9)韩康字伯休，一名恬休，京兆霸陵人。家世著姓。常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。时有女子从康买药，康守价不移。(《后汉书·韩康》)

(10)对曰：“以君之灵，累臣得归骨于晋，寡君之以为戮，死且不朽。若从君之惠而免之，以赐君之外臣首，……所以报也。”(《春秋左氏传·成公三年》)

(11)计六斗米，用水一斗。从酿多少，率以此加之。(《齐民要术·笨曲并酒》)

介词“从”用在名词“头”之前，构成一个介宾短语“从头”，此时“从头”的意义只是两个语素义的简单相加。例如：

(12)取灶中灰两石余，以埋人，从头至足，水出七孔，即活。(《金匮要略》杂疗方第二十三)

(13)岐伯曰：“手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”(《黄帝针灸甲乙经》卷二)

(14)至十一月，冰雪大盛，令二人夹捉伯玉，解衣坐石，取冷水从头浇之，尽二十斛。(《南史·嗣伯》)

“从头”线性紧邻大约出现于东汉时期，如例(12)中“从头”可以解释为“从头部开始”，所在的格式可以表述为“从头VP”。虽然东汉时期词缀“头”已经出现，但是此时“从头”中“头”的意义还是动物或人的头部，“从”和“头”的界限仍然十分明显，“从头”仍然是一个介宾短语，例(13)、例(14)亦然。考察汉代文献，虽然“头”缀已经出现在“X+头”结构中，但是并未出现“从+(X+头)”的用例，因而此时的“从头”仅仅是一个介宾短语。

二、“从头”的词汇化过程

“原有的两个分立成分必须在线性顺序上邻近，这是双音词产生的一个基本条件。”[4]40介词“从”与名词“头”在句中紧邻，共同构成介宾短语，这为“从头”的词汇化提供了可能。“实词的虚化，要以意义为依据，以句法地位为途径。也就是说，一个词由实词转化为虚词，一般是由于它经常出现在一些适于表现某种语法关系的位置上，从而引起词义的逐渐虚化并进而实现句法地位的固定，转化为虚词。”[5]135“从头”一直处于“从头VP”这样一个结构中，“从头”处在状语的语法位置，而状语位置容易语法化成副词，因而在结构上“从头”已经具备了语法化的条件。

“在建立概念系统过程中，人类以自己为中心，把源于人类身体的空间范畴投射到其他范畴，把自己的体验引申到其他事物，如动物和植物身上，对它们进行分类和描述，从而赋予世界以秩序。”[6]8“头”缀出现于东汉时期，此时“头”经历了实词→虚化的实词→词缀的演变，意义也从最初的“头部”引申出“事物的顶端”义，最后演变为“事情的开始”义。

“从头”的词汇化过程也受到“头”义演变的的影响，在介宾短语“从头”产生之初，“从头”仅仅用来表示“从头部开始”，并且专门用于指人。由于动物的头和人类的头地位相似，作用相同，于是韵律词“从头”也可以逐渐用于表示从动物的头开始。例如：

(15)相马从头始：头欲得高峻，如削成。头欲重，宜少肉，如剥兔头。(《齐民要术》卷六)

(16)贞观中，恒州有彭闼、高瓒二人斗豪，时于大酺场上两朋竞胜，闼活捉一豚，从头咬至项，放之地上仍走。(《朝野佥载》卷六)

(17)巢，一名菆鹰。呼菆子者，雏鹰也。鹰四月一日停放，五月上旬拔毛入笼。拔毛先从头起，必于平旦过顶，至伏鹑则止。(《酉阳杂俎》卷二十)

从例(15)至例(17)中可以看出，“从头”的范围已经由单纯指人变化为既可以指人也可以指动物。“‘头’的意义被用于动物以后又引出与‘头’相应的‘尾’。由于有些无生命的物体外形上与动物具有相似性，于是‘头’和‘尾’就又被扩展到它们身上，出现了‘船头/尾’、‘火车头/尾’等说法。然后，‘头’和‘尾’还被引申于其他无生命的事物或者抽象事物。”[6]8在“从头”的词汇化过程中，由最初的“从人类头部开始”，扩大到“从动物的头部开始”，至迟到初唐时期，“从头”表示一些无生命的物体或抽象事物的开始。例如：

(18)城边问官使：“早晚发西京？来日河桥柳，春条几寸生？昆池水合渌，御苑草应青？”缓缓从头说，教人眼暂明。(唐·崔湜《度大臾庾岭》)

(19)一轴零书则未多，要来不得那人何？从头至尾无闲字，胜看真珠一百螺。(唐·卢元辅《赞碎金》)

(20)大底从头总是悲，就中偏怆筑城词。依然想得初成日，寄出秋山与我时。(唐·刘言史《读故友于君集》)

(21)世传满子是人名，临就刑时曲始成。一曲四调歌八叠，从头便是断肠声。(唐·白居易《听歌六绝句·何满子》)

例(18)中，“从头”表示从一连串问题的第一个问题开始；例(19)中“从头至尾”用来形容一本书的开头到结尾；例(20)中的“从头”用来指称词的开头；例(21)中“从头”表示一首曲子的开头。

“人们对时间的感知是通过对物体的空间位移来辨识的，时间概念的构建是对空间概念的揣摩和仿拟。‘头’总是处于特定空间中，居于人体最顶端，具有人体空间起始的方位特质，往往用来引申表示抽象时间概念的开端，将空间结构所具有的‘前’‘后’属性赋予时间概念。”[7]122认知语言学认为，在日常生活中，人们总是先产生较为直观可感的空间概念，然后模仿空间概念构拟出时间概念，“头”作为一个人类身体的部位，在生活中直观可感，根据生活经验，人类把头的范畴由自身出发投射出去，于是产生了空间上的头的概念。“隐喻的一个重要特点是两个域的总体概念结构(*这种总体概念结构如果比较具体，现在的认知语言学家称之为‘意象—图式’)有相似之处，而且在投射过程中保持不变。”[8]41头的空间意义投射到时间意义是有相似性的。人或动物的头总是处于最前，这种生活经验投射到时间域之后，“头”也多用来表示事物的开始。比如例(21)中的主语是“曲子”，“从头”义为“从曲子的最初开始”。例(21)中，“从头”位于“从头VP”的结构中，处在状语位置，修饰所跟的VP，表示范围的大小，已经具备了副词的特征。短语“从头”中“头”的意义逐步虚化，抽象化，“从头”整体意义开始固化，“从+头+VP”的结构被重新分析为“从头+VP”结构，“从头”由一个介宾短语逐渐凝固成一个词。在例(21)中，“从头”可以被分析为一个副词，义为“从最初开始”。例(18)、例(19)中的“从头”亦然。但是，在同时代并没有发现充足的“从头”用作副词的用例，例(18)至例(21)中的“从头”仍然可以分析为介宾结构的短语，我们只能初步判断，在初唐，“从头”已经有了词汇化的倾向。

到了晚唐五代，“从头”的用法有了新的发展。例如：

(22)窃见神农曾尝百草，五谷从此得分；轩辕制其衣服，流传教示后人。仓颉致其文字，孔丘阐化儒因。不可从头细说，撮其枢要之陈。(《敦煌变文新书·茶酒论一卷并序》)

(23)纵然举目西南望，正见俄俄五道神。守此路来经几劫，千军万众定刑名，从头各自随缘业，贫道慈母傍行檀。(《敦煌变文新书·大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》)

(24)呜呼哀哉难简择，见即令人愁思起，一一捻取自看之，咬指取血从头试。若是儿夫血入骨，不是杞梁血相离。(《敦煌变文新书·孟姜女变文》)

在例(22)中，“从头”指向“仓颉致其文字，孔丘阐化儒因”这两件事情的开始，“从头”用在“细说”前，修饰“细说”，表示“细说”的范围，在此例中，“从头”已经可以被分析为一个副词。例(23)、例(24)中的“从头”也是同样的用法。“从头”由表示抽象的事物扩大到表示抽象的事件，从具体到抽象，“从头”已经完全词汇化为副词。我们可以判定，大约在晚唐五代，“从头”已经词汇化为副词。

在宋代，副词“从头”的用法又有了新的变化。例如：

(25)见今诸州军弓弩，造作之时既皆草草，造成不久寻复损坏，又须从头修换，一番修换未了，一番已却损坏。(《欧阳修集》卷一一八)

(26)怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。……壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(宋·岳飞《满江红》)

(27)自古称稀，须信道、人生七十。……九万鹏程当不二，八千椿寿看逾一。愿从今、屈指再从头，山中日。(宋·华岳《满江红》)

(28)上曰：“每来此论事，重叠反复，未尝不移数刻，所言者只是居常所论。但每事须更从头说一遍，极可厌。”(《续资治通鉴长编》卷四百九十六)

例(25)表示将重新开始修换弩箭，例(26)意为重新收复旧山河，例(27)意为重新开始山中的日子，例(28)意为重新再说一遍。“从头”可以解释为“重新开始”，在上述例句中，“从头”表示前面已经提到的某件事又重复进行一次。

例(25)中出现了“又”，例(27)中出现了“再”，例(28)有“更”。再如：

(29)佛说波斯王此岁，衰颜羞见河流此首楞严。翁今丹脸发光浮。毗卢金色界，烂熳菊花秋。七个明朝方九日，年年税在今朝。八千秋老又从头。明朝无尽在，蝴蝶不须愁。(宋·彭子翔《临江仙》)

(30)《大学》如“正心”章，已说尽了。至“修身”章又从头说起，至“齐家治国”章又依前说教他，何也？盖要节节去照管。(《朱子语类》卷第十六)

(31)有言庄老禅佛之害者。曰：“禅学最害道。庄老于义理绝灭犹未尽。佛则人伦已坏。至禅，则又从头将许多义理扫灭无余。以此言之，禅最为害之深者。”顷之，复曰：“要其实则一耳。害未有不由浅而深者。”(《朱子语类》卷第一百二十六)

例(29)中“从头”用在“又”之后，吸收了“又”重复的意义，可以理解为“又重新开始”，变成一个频率副词。我们认为，副词“从头”新用法的出现主要依赖于吸收机制，“吸收机制是把语境表达的意义吸收进来，这里吸收的语境义是指虚词所处的上下文的意义”[8]44。“从头”表示的是“从最初开始”，而且多指事情，而这件事前文往往提到过，于是在用例中常常会出现“又”“再”“更”等词，这类词往往赋予整个语境重复的含义，表示事物重复出现或事情重复发生。由于“从头”经常出现在这类词之后，吸收了语境中表示重复的意义，由“从最初开始”逐渐衍生出“从事情的最初状态又重复一次”的意义，也就是“重新开始”的意义。而且该用法比较特殊，后接的“VP”一般都表示“做某事”，由于有“做”这个动态意义存在，因此“从头”一般只表示重新开始做某件事情。

副词“从头”表示“重新开始”的意义出现以后，“从头”表示“从最初开始”的意义也没有消失，二者并存于汉语中。

表示“从最初开始”的例句如：

(32)云龙、风会都惊讶道：“怎的玉山也到这里？”丽卿道：“来了多日了。”遂把永清的事从头说了一遍。风会、云龙都感叹不已。(《荡寇志》第九十回)

(33)公子此时也不及从头细说，便指给他看道：“你看，那厢茶馆外面坐的不是老爷？”(《儿女英雄传》第十四回)

表示“重新开始”的例句如：

(34)二位元帅心上就有些不宽快，说道：“我只道杀了三太子，死了哈里虎，……古怪机谋。前面空费了许多心事，这如今又来从头儿厮杀起。这等一个国，征服他这等样儿难，如之奈何！如之奈何！”(《三宝太监西洋记》第六十八回)

(35)智深把前面过的话，从头说了一遍。史进道：“哥哥既是肚饥，小弟有干肉烧饼在此。”(《水浒传》第六回)

三、“从头”词汇化的动因

在“从头”词汇化过程中，以下几个因素起了重要作用。

首先，“头”的词缀化是“从头”词汇化的重要推动因素，通过隐喻机制虚化为一个词缀的“头”使得人们惯于将虚化的“头”义运用到与“头”有关的其他词语中，“从头”的词义越来越虚化。“词义的演变、虚化，也会引起词的功能的改变。”[9]164“从头”就是在语义的不断抽象化中，由一个紧邻的线性结构经过重新分析，成为了一个副词。

其次，韵律规则的制约是“从头”词汇化的动因之一。“汉语的两个音节构成一个标准音步，一个标准音步就是一个标准的韵律词。”[10]88“从”与“头”在线性顺序上紧邻，“从头”成为一个韵律词，在“从头”的使用过程中，“从头”的整体意义逐渐凝固，两个语素之间的界限逐步变得模糊，“从头”渐渐被视为一个整体，介宾短语“从头”最终演变成了一个双音副词。

最后，使用频率的增加也是“从头”词汇化的动因。“使用频率是语法化的一个重要因素，一种语言形式在话语中出现得越频繁，越容易语法化。”[11]103初唐时期“从头”虽然已经具备了词汇化的条件，但是使用频率较低，我们还不能判断它是否已经词汇化，而在晚唐五代出现了大量副词用法的“从头”用例，据此，我们判断“从头”已经词汇化为副词。

综上所述，我们认为，在语义特征的抽象化、韵律制约、使用频率增加等因素的作用下，最迟在晚唐五代，介宾短语“从头”已经重新分析为副词。

四、结语

在由“头”构成的同类词中，“从头”的词汇化是其中较为典型的一个，可以说，正是由于“头”的词义的发展变化，“从头”的词汇化才得以顺利进行。通过分析“从头”的词汇化过程，我们可以大致厘清这类词的词汇化脉络。“从头”最初是介宾短语，大约出现在东汉时期，义为“从头部开始”。从初唐开始，“从头”用于“从头VP”结构中，开始表示抽象事物的开端，“从头”产生了词汇化的倾向。在语义抽象化、韵律规则制约和语用频率增加等因素的共同作用下，最迟至晚唐五代，介宾短语“从头”已经成为一个副词，义为“从事物的最初开始”。此时“从头”既能够表示抽象事物的开端，也可以表示事情的开始。到了宋代，副词“从头”常常与“又”“再”等表重复义的词连用，通过语境吸收产生了表示“重新开始”的频率副词用法，而且只能用于抽象的事情，不能用于事物。

注释：

①为了说解清楚，故使用繁体字。