《吴音奇字》与明代常熟方音

郑 伟

（华东师范大学 中国语言文学系，上海 200241）

明代常熟人孙楼（1515—1584）曾撰《吴音奇字》（下文有时简称《奇字》）一册，此书在同治《苏州府志》中有著录，为四卷本。民国二十八年，江苏省立苏州图书馆将其列为《吴中文献小丛书》第八种出版。叶祥苓先生（1987）曾对此书做过简单介绍，“全书分为十四门——天文、地理、时令、人物、身体、人事、饮食、宫室、衣服、器用、珍宝、鸟兽、花木、通用。同一门中，先刊单音词，再刊复音词。体制仿照《方言》《尔雅》《广韵》等书，即先为‘奇字’注音，注音则采用直音法，不用反切，然后再解释词义，必要时再举该词在方言中的用例”，“后来同乡陆镒为该书‘铨次补益’，增加了一些材料，对编排次序，重作安排。因此，现在刊行的《吴音奇字》实出两人之手”。该书记录了明代常熟方言不少口语词及其读音，略举数条如下：

（1）“塍，音 ‘城’，田中岸”（页218）①文中所用案例均出自孙楼： 《吴音奇字》（参见苏州评弹研究会： 《评弹艺术：第八集》，中国曲艺出版社，1987）。，今读dʐəŋ²（田～）。

（2）“，音 ‘罱’，雨中泥淖也” （页218），今读nɛ²（～泥）。

（3）“沰，‘当’入声，水滴石声” （页218），今读toʔ⁷（量词：一～雨）。

（4）“迸，音 ‘絣策’”，指的是皮肤因风吹后开裂（页219），今读paŋ⁵ tshaʔ⁷。

（5）“迸坼，音‘崩尺’” （页233），与上例记录的是同一个方言词。

（6）“届，音 ‘介’，至也 ” （页220），今读ka⁵白/tɕia⁵文。 又 “窖，音 ‘告’，穴地藏物者 ” （页237），记录了早期见组二等字的舌根声母白读音。

（7）“裥，音 ‘柬’，裙裥 ” （页235），同页 “巾间 ，音 ‘阑’，裙也。” 今读kɛ⁵。

（8）“眵，音 ‘雌’，目汁凝也” （页222），今读tshɿ¹（眼～）。

（9）“㦌，音 ‘忽’，熟睡一觉” （页227），做量词，今读hoʔ⁷；“㧾，音 ‘忽’，㧾浴”，做动词，今读hoʔ⁷。

（10）“， 音 ‘敢’，盖 物” （页228），今 读kəŋ⁵。 又 “㔶， 音 ‘感’， 器之盖也” （238页）， 实际上记录的是同一个词。

（11）“，音 ‘国’，漱口声” （页238），今读koʔ⁷。

下面一些材料，可以帮助我们进一步了解晚明常熟吴音的特点：

1.支微入虞

“，音‘幾’，吴兴人谓鬼为”（页221）。今常熟郊区“鬼”字白读tɕi³（虞山城区读tɕy³）、文读kuᴇ³。“幾”“鬼”分别是止开三支、微韵字，在北部吴语中只可能在tɕi³的读音阶段合流，亦即“鬼”字的白读音发生“支微入虞”，作为止合三见组字，其演变如下：*kiuei ＞ kiui ＞ kyi ＞ ky ＞ tɕy ＞ tɕi。现代常熟音“鬼幾”读tɕi³、“龟饥”读tɕi¹、“寄贵”读tɕi⁵，正与《奇字》的记录一脉相承。与之有关的，是见组字腭化的音类来源及性质问题。一方面，支微入虞促使止蟹摄三、四等合口见组字的舌根软腭声母腭化后由K-变Tɕ-；另一方面，见组二、三、四等字受北方官话影响发生腭化，也是由K-变Tɕ-。汉语音韵史的研究表明，北方官话见组腭化的时间大约为明清之际（郑锦全，1980），从《奇字》的记录来看，支微入虞在吴语中的发生时代也应与之相近。从文白性质来看，支微入虞只发生在合口字，Tɕ-作为口语音出现，而见组二三四字的腭化开合兼有，且只是读书音。

2.覃魂同韵

“贉，音‘囤’，方言。贉前穷”（页229）。《广韵》（1008）覃韵上声：“贉，买物先入直也。”又覃韵去声：“贉，买物预付钱也。”两个读音同为定母，声调一上一去，但词义无别。《奇字》作者用魂韵上声字“囤”（今常熟音dəŋ⁴）来注音，从声母、声调来看都很合适，但韵母需要解释。覃韵字在现代常熟话读-əŋ，与痕、魂韵字同韵，如：贪吞thəŋ¹|谭 潭 dəŋ²|囤dəŋ⁴|参 村tshəŋ¹|惨tshəŋ³|感kəŋ³|龛堪勘khəŋ¹|砍khəŋ³|含函ɦəŋ²|暗揞əŋ⁵。上文讨论过覃谈有别的问题，常熟方言的覃韵（舌齿音、牙喉音）与谈韵（牙喉音）字的白读为-əŋ，覃韵舌齿音字的文读与谈韵的舌齿音字读-ɛ，也符合这一分类格局。

3.麻佳同韵

“䶕，音‘罢’，齿出貌”（页223），今读bu²。《广韵》佳韵上声：“罢，止也，休也。”即罢免的“罢”。另外还有支韵平声、上声两读，则为疲倦的“疲”字的异体。“䶕”在《广韵》里没有收，但宋刻《集韵》（1037）麻韵平声有此字，“䶕齖，齿出也。帮加切”。同为麻韵平声，《集韵》还有“罢，止也。《论语》‘欲罢不能’，陆德明读”。此外“罢”字还见于佳韵上声。南朝时期的一些音韵史文献，如《切韵》系韵书，《经典释文》《博雅音》等都记录了某些字有麻、佳两读的现象，在日本吴音、古汉越语中也有所体现，麻佳同韵是中古金陵音系的特点，至今仍保留在吴、闽语之中（郑伟，2015）。

4.寒桓同韵

“擔，音‘短’，拂去也，作‘旦’非”（页229）。《广韵》寒韵上声：“担，笞也。他坦切。”这个“担”字不是挑担、负担的“担”，后来跟“担”字并为一字。《广韵》读寒韵平声、去声的“掸”字表示“触也”，仙韵平声的“掸”表示“掸援、牵引”，似乎和后来表示拂去义、读上声的“掸”在音、义上也对不上，有没有可能《广韵》写作“担”、读上声的才是后来表拂去义的语素？这个问题一时不容易解决，《奇字》提供了进一步细究的线索。

再说到音韵上的问题，“担短”同音指的是当时的常熟音寒、桓韵舌齿音字同音。上文已经讨论过寒韵字的锐钝分韵和相关的音类分合问题，常熟方言的寒韵舌齿音字有白读层，其韵母表现与寒韵牙喉音、桓韵字相一致，而与山删韵字有别，比如“掸（～帚：掸子）”（是不是本字暂且存疑，也不排除就是上面所引《奇字》所写的“担”字的可能）读tɵ³，“瘫（～子：瘫痪的人）”读thɵ¹，“拦（～牢：拦住）”读lɵ²。邻近的苏州话中寒韵舌齿音字“蛋、伞”在洞庭东山、西山读作圆唇母音［ø］（叶祥苓，1988：10）， 其性质与常熟“掸瘫拦”诸字的白读音相同。

5.止合三知章精组字的读音

“吹，音‘翠’，即风”（页217）；“髓，音‘水’，骨髓”（页225）。这两条放在一起讨论，是因为说的都是止合三支、脂韵字。当时支脂两韵合口字在韵母应该已经合并，用直音来注音时声调也不怎么严格。被注字与注音字之间在声母上有章、精组的分别，即“吹水”为章组，“翠髓”为精组。两两互注，说明精、章无别。现代常熟音仍有尖团之分，那么精组三等字在明代无疑也应当读ts-。章组和知组三等字可以一并讨论（按理支脂韵庄组字，如“揣衰摔帅”等也应该放进来一起看，但这些字在常熟方言口语里几乎不用，无法说定，因此暂不置论），其支脂韵合口字在今常熟音中有两种表现：

其一，与精组字同读ts-，如：追tsᴇ¹|醉tsᴇ⁵|吹1tshᴇ¹（～顺风：随口附和）|翠粹tshᴇ⁵|垂dzᴇ²|坠dzᴇ⁶|随髓zᴇ²（《广韵》为上声，但北京话也有阳平的读法）|睡瑞穗遂隧zᴇ⁶|水1sᴇ³。

其二，与精组字有别，声母读翘舌的tʂ-，韵母为圆唇的舌尖母音-ʯ，如：嘴tʂʯ³|吹2tʂhʯ¹|水2ʂʯ³|锤dʐʯ²（榔～）。

按《奇字》的记录，它反映的应当是第一种情形，那么问题是，第二种情形是在孙氏编纂《奇字》的明代已经产生，而作者是只择其一种，还是它是在此之后才产生的读音呢？回答这个问题，要把声、韵母分开来看，就整个吴语来看，翘舌音声母的分布范围很小，只见于苏州、无锡的老派和常熟音，南部吴语的章组、知三组字要么读舌面音tɕ-组，要么读舌叶音tʃ-组。从翘舌音后起这一点来看，第二种晚于第一种出现，倒在情理之中。再看韵母的问题，作为合口三等韵，早期应具有-i-、-u-双重介音，但很明显，两种都不带介音，也就是说，-iu-在后世的音韵演变中消失了，既然音变结果不同，其历史演变过程自然也会有所差异。第二种的韵母-ʯ来自早期的-y，-y受翘舌声母的影响才跟着变作了翘舌的-ʯ。止摄合口三等字读-y，是该方言“支微入虞”音变的反映。因此，其韵母演变的过程是*iuei ＞ iui ＞ yi ＞ y。支微入虞是方言自身的音韵创新，本地的创新形式变得跟当时的标准语不同，于是创新型的-y、-ʯ被看作是白读音；而之前的*iuei ＞ uei ＞ ue ＞ e，从音值来看，相对而言接近北方方言，被当作文读音。文白异读是个相对的概念，某个读音形式在本地变得跟标准语比起来面目全非，即便其创新是后起的，也是白读音；反过来，止合三的知章精组字读-e、-ᴇ之类韵母，跟权威官话相比，-u-介音丢失了，相对于读-y而言，与官话更近，所以还是被认定为文读音。

参考文献：

［1］叶祥苓.吴音奇字·序［M］//苏州评弹研究会.评弹艺术：第八集.北京：中国曲艺出版社，1987.

［2］郑锦全.明清韵书字母的介音与北音腭化源流的探讨［J］.书目季刊，1980， 14（2）：77-87.

［3］郑伟.中古以后麻佳同韵的类型及其性质［J］.中国语文，2015（4）：254-265.

［4］叶祥苓.苏州方言志［M］.南京：江苏教育出版社，1988.

［5］翁寿元.无锡、苏州、常熟方言本字和词语释义［M］.苏州：苏州大学出版社，2014.