怡扬短文两篇

传承之美

上海市删减古诗的做法引起巨大争议，而与此同时，习近平总书记提出的“去中国化”问题发人深省：中华文化渊源流长，需要我们矢志不渝地传承下去。

经典的传承是一个民族自信力的来源，是一个国家生生不息的可靠保证。

因为有了传承，四大发明的光辉才得以普照千秋；因为有了传承，唐诗宋词的风韵才得以滋润万年；因为有了传承，四书五经的至理才得以绵延百世……试想，如果历代炎黃子孙都忽视了经典的传承，那么今日又有谁能识地金文篆体的独特风姿？谁又能作得水墨丹青之佳画？谁又能铭记先哲书写的人生至理？传承，让中华文化五千年来长盛不衰，传承，让炎黄子孙始终拥有不可撼动的凝聚力。

经典的传承是一个民族独特文化的形成，是亿万苍生内心深处永恒的共鸣。

北京奥运会开幕式上，当清明上河图缓缓展开的那一刻，当钟缶之音悄然响起的那一刻，当丹青水墨肆意挥洒的那一刻，有多少炎黄子孙不禁为之欢欣鼓舞，又有多少华夏儿女为自己是中国人感到自豪。而这一切的欢欣与自豪都是源自传承。

是传承，让清明上河图的风采再次显耀于世；是传承，让钟缶之佳音在数千年后依然回荡于耳畔；是传承，让丹青水墨的艺术境界至今仍令人沉醉；是传承，让中华的艺术世界如此的绚烂多彩；是传承，让华夏儿女的精神追求如此的纯净高洁。

经典的传承是一个民族最后的底线，但同时也是国家尊严最坚固的堡垒。

日军侵华初期，为了便于其在占领区的奴化统治，日军侵华总司令冈村宁次在给日本天皇裕仁的电报中说道：“欲亡支那，必先亡其灵魂。”所谓灵魂，自然也就是中华民族传承千年的经典文化。此言一出，日本天皇即刻下令在占领区停止国文课的开设，改授日语，企图以这样卑劣的手段瓦解国人最后的心理防线。但阴谋终究没有得逞，反而是中华民族凭借数千年来长期积淀而形成的文化认同感坚决抵制日军的文化奴役，最终取得了抗战的伟大胜利。

试想，如果中华经典失去了传承，那么哪里还有最终站起来的红色中国，恐怕只有太阳旗下俯首委命的亿万蝼蚁罢了。传承改变了我们的命运。

传承，让我们体会到生活的美好，让我们领悟到人生的真谛，让我们坚定信念，勇往直前。这就是传承的魅力。

平台论

台湾者，中华固有之土也。自前上世中叶偏居台澎，遂与大陆间隔，尔来六十又七年矣。两岸苍生之望统一，犹枯禾之盼甘霖，迫而不可待者也。然自丙申蔡氏主揽台政，外屈膝于美夷日寇，内欺诈于百姓苍生，图分裂之计，行卖国之事，台海局势每况日下，正应吾当日所言“蔡氏登位，则台海无一日安宁矣”。遂愚以为武力复台之时已至矣。

此新年伊始，众民忙于年事，思绪懈怠，未曾始料。若此时攻台，必得韩信暗度陈仓、邓士载偷渡阴平之效。以逸待劳，此平台第一由也。

况美夷新酋初立，根基未稳，交接之事尚未落定，故一旦开战，美夷所谓民主政体之弊将暴露无遗，政令难下，军旅不行，待其舰队开到，恐台岛已尽插红旗矣。天赐良机，此平台第二由也。

自习总执政以来，夙夜忧叹，欲挽日颓之国事。壮军旅，清吏治，已有四载矣，三军将士无不唯习总号令是从。百万虎师枕戈待旦，天朝导弹，已可控及台澎全岛。军令一降，三日平台，绝非痴人说梦矣。国力昌盛，此平台第三由也。

今蔡氏行台独卖国之事，乃自绝于天地，自绝于列祖列宗。王师平台，乃顺应天意，兴正义之师。出师有名，此平台第四由也。

自改革以来，下层民众多有怨言，所言不过吏治腐败，对外软弱云云。然今习总行打虎灭蝇之事，吏治风气渐清，前者弊端渐解。然欲除后者之弊，非今时以武平台不可。设想台岛插满红旗之日，亿万同胞谁不欢欣鼓舞，谁不盛赞英明？尽得民心，此平台第五由也。

若台湾事平，则我朝于国际之地位当大增，钓岛、南沙之事亦易解矣。此后无人再敢言红朝软弱，笑中华无能，东方雄狮傲然挺立于世矣！增强国威，此平台第六由也。

遥想前清康熙皇帝，平台之初，亦以招抚为主，然收效甚微，遂行攻伐之事，虽有屠戮，亦有牺牲，然得台海三百年之安宁，此招安所不可得也。今时虽已大异于往日，然两岸局势与当年亦有相通之处，只愿习总以史为鉴，痛下决心，以除日后大患。

此天赐良机，助习总成此大功，以平台之绩，足以比肩毛邓，铸红朝中兴之伟业，流芳百世矣。平台之后，除诛杀蔡氏及其党羽以儆效尤外，当如汉高祖之入咸阳，封宫室，安百姓，约法三章，如此义军，台民岂不拱手以迎王师乎？

今与祖父论及台海事宜，有感而作此平台论，望诸君笑纳。

（作者介绍：肖怡扬，河南省上蔡县第一高级中学学生）