赵倡文
孔老夫子和弟子曾参谈论做官的要诀,说:“不在其位,不谋其政。”曾参紧跟着也说:“君子思不出其位。”意思就是说为官从政,要各司其职,脚踏实地做好本职份内的事。对此观点,自古以来就有好多人不理解。其实早在两千多年前,就有人对此做出过阐释,这个人就是韩非子。以他的观点,不在其位,并非不能“谋其政”,而关键在于如何“谋其政”。
韩非子在《说难》中说,进说者有7种情况会遭到“身危”的威胁,其中最核心的一种就是:“周泽未渥也,而语极知,说行而有功,则德忘;说不行而有败,则见疑。”即领导并不十分信任你,而你却把你所知道的所有东西向领导和盘托出,领导听从你的建议成功了,也记不住你的功劳。反之失败了,你就会被领导所猜忌。
怎样才能成功呢?韩非子进一步说那得是“亲近不疑而得尽辞也”,领导非常信任你,你就可以畅所欲言了。为此,韩非子还举了伊尹、百里奚两个圣人的例子。
先说伊尹。他以耕地为生,地位卑贱,但却心忧天下,一心想恢复尧舜禹三代的盛世。伊尹为接近有莘国国君,劝说有莘国国君起兵灭夏,自愿沦为奴隶,充任有莘国国君的贴身厨师。然而经过长期观察,伊尹却发现,有莘氏不足以担当灭夏重任,只有商汤才是理想人选,于是他决定投奔商汤。到商之后,他继续发挥己之所长,汤就认识了伊尹。两人熟识后,伊尹便以烹调、五味为引子,分析天下大势与为政之道,劝汤承担灭夏大任。汤由此方知伊尹有经天纬地之才,便免其奴隶身份,命为右相。伊尹由此成為商汤最高执政大臣,为商朝的建立立下汗马功劳。
同样,百里奚为接近秦王,也自卖其身,借着给牛喂食,见到和游说秦穆公,从而得到重用。试想,这两个身份低贱的人,如果不是干好本职,一步步取得君主信任,而是凭一腔热血,直接闯到朝堂之上,对着君主侃侃而谈,他们会得到君主的认可与重用吗?恐怕不会。甚至很可能还没见到君主,就被其手下以冒犯之名杀掉了。
可见,不在其位,如何谋其政是一种职场奋斗的大智慧。