中国传统文化中的生态文明思想及表现

林丽琼+黄丹

摘要：本文从儒、道、佛三个对我们影响较大的中国传统文化流派出发，探寻中国传统文化中的生态文明思想及表现，旨在探讨在当前形势下，如何用古老的生态智慧指导职业院校的生态文明教育，从而提高教学实效。

关键词：中国传统文化；生态文明；表现

中国传统文化博大精深、源远流长，积淀着中华民族最深层次的精神，蕴含着炎黄子孙最丰富的生态智慧，其中的思想精华和道德精髓对生态文明建设、学生人文素养培养都有着极强的借鉴价值。因此，探寻中国传统文化中的生态文明思想及表现，是我们有效进行生态文明教育的前提和基础。

一、中国传统文化的内涵

对于中国传统文化的概念，它本身即包含了“中国”、“传统”、“文化”三个方面的概念，学术界对“中国传统文化”也有多种理解，有的学者从地域划分，认为中国传统文化是中华民族在本土创造的文化；有的学者从时间划分，认为中国传统文化是中国近现代文化之前的文化。不管哪种看法，大家都一致认可中国传统文化在各自时代土壤下产生，并经历了历史的积累和沉淀后流传下来的涵盖了政治、经济、道德等方面的精神成果。

中国传统文化内涵博大精深，从内容延展性上说，它包含了政治、哲學、艺术等；从思想继承性上说，它以儒家为主导，辅以百家争鸣，和谐共生；从时间跨度上说，它经历了原始社会、奴隶社会和近2000年的封建社会，可谓上下五千年，纵横百万里。因此，我们很难用一条单一的脉络去将中国传统文化梳理清楚，本文主要以儒、道、佛三个对我们影响比较大的中国传统文化流派出发，探寻中国传统文化中的生态文明思想及表现。

二、生态文明的含义

对于“生态文明”概念的界定，专家学者也是众说纷纭，有的学者从社会形态划分，认为生态文明是人类经历了原始文明、农业文明和工业文明之后的第三种社会形态；有的学者从国家总布局来说，生态文明是继物质文明、精神文明、政治文明之后的第四种文明；还有的学者认为生态文明与“野蛮”相对，指人类用文明的态度对待自然，拒绝为了满足个人欲望，破坏生态环境。总体来说，我们可以将生态文明的概念界定为：生态文明是相对于原始文明、农耕文明、工业文明而言的更高效率、更高科技、最低消耗、最低污染的人与自然、人与社会整体协调、循环再生、健康持续发展的一种社会形态，实现生态文明，是实现人与自然可持续发展的必备条件。

三、中国传统文化中生态文明思想的核心

（一）儒家：顺应自然，和谐共存

我国最早的诗歌总结《诗经》中有许多描述人们顺应自然规律的劳动场面，如《七月》一篇中的“四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨箨”；《鹤鸣》一片中的“鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉”等都描写了人顺应自然，享受自然的和谐生活。

孔子作为儒家学派创始人，《论语》中也有许多地方描述顺应自然，和谐共存的思想，如《述而》中的“子钓而不纲，弋不射宿”；与孔子并称的孟子在《梁惠王》中说“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”；而荀子在《天论》中说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，再一次阐述了人要顺应自然，才能和谐共存的思想。

（二）道家：动合无形，知止知足

道家讲究精神专一，动合无形，老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，还说“人法地，地法天，天法道，道法自然”，强调道的本质就是自然，而遵从自然的法则就是“无为”。庄子认为“卫事逆之则败，顺之则成”、“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉命”，告诉我们，要尊重自然规律，否则会得到大自然的报复。同时，老子还提倡“去甚、去奢、去泰”，知止知足，拒绝奢侈浪费，这都是生态文明思想最直接的反映。

（三）佛家：互为一体，相互依存

佛家有些经典著作本身就来源于道教，比如《太上感应篇》等，因此很多方面与道家有相似性。佛家一方面认为人与自然是一体的，《古尊宿语录》中就说：“天地与我同根，万物与我一体”，主张人与自然是一体的，人作为自然的一个部分，要融入自然，进入“无我”的精神境界。另一方面，佛家的基础理论“缘起论”中强调因果报应，报分“正报”即生存主体；“依报”即生存环境，“依正不二”二者密不可分，爱护大自然就是爱护我们自己，二者不可分割。第三，佛家恪守“不杀生”的戒律，坚守素食、不杀生的原则，甚至反对砍伐树木，这种坚守不仅是轮回说的行为体现，也从很大程度上反映了佛家对生命的珍视，起到了保护自然资源，维护了生态平衡的作用。

由此可见，作为中国传统文化中影响比较大的儒、道、佛三个文化流派，虽然在很多观点上都有各自不同的看法，但都很重视维护人与自然的平衡，并将处理人与自然的和谐关系作为思想的最好境界，并作为自己坚持、守护、努力的最高目标去实现。

参考文献：

[1]郭倩一.我国传统文化中生态文明思想及其当代价值研究[D].渤海大学，2015（06）.

[2]朱雪.中国传统文化的当代价值研究[D].西华大学，2013（05）.

[3]曾鹰.中国传统文化现代化的反思[J].九江学院学报，2006（01）.

（作者单位：湖北生态工程职业技术学院）