雕花艺术在中国传统家具中的应用探究

郑文钰

(河南省轻工业职工大学，河南郑州 450002)

1 雕花艺术概述

雕花，一种民间艺术工艺，在木器上或房屋的隔扇、窗户等上头雕刻图案、花纹。造型丰富多样，艺术内涵不胜枚举。将雕花艺术应用于传统家具中，既表现了古代人民对于美好生活的向往和憧憬，又是一种历史艺术文明的承袭。

2 中国传统家具中雕花艺术的形式美

2.1 中国传统家具的雕花植物图案类型

2.1.1 牡丹纹

自从宋代周敦颐《爱莲说》中写了一句“牡丹，花之富贵这也”，富贵花于是成为牡丹的别称。牡丹纹以它特有的美丽丰姿，在中国传统文化意识中成为繁荣、富足的象征。除此以外，牡丹也是我们国家的国花，足见其雍容华贵地气质符合受众“期盼富裕”的心理。

2.1.2 竹纹

竹纹，又称竹子纹，清高而有节，宁折不屈，开怀大度，通常与梅、松组成岁寒三友纹饰。竹历寒冬而枝叶不凋，故岁寒三友，竹居其一。竹滋生易、生长快，故‘人们用来比喻子孙众多。同时，竹临霜不凋，四季常绿。以其拔节向上，虚心有节，而被誉为梅兰竹菊四君子之一。竹，与“祝”同音，又有吉祥祝福的寓意。

2.1.3 灵芝纹

灵芝自古以来就被认为是吉祥、富贵、美好、长寿的象征，有“仙草”、“瑞草”之称，灵芝纹也是皇家与民间及其他器物上的常见纹饰。

2.1.4 缠枝纹

缠枝纹又称万寿藤、转枝纹、连枝纹，是一种以藤蔓、卷草为基础提炼而成的传统吉祥纹饰，寓意生生不息、万代绵长的美好愿望，体态生动优美，富有动感。比如，在中国传统家具设计中，饰有缠枝纹的牙子构件一方面起到了支撑重量、加强牢固的作用，另一方面，它又具有极其丰富多彩的装饰功能，正因为有了极具美感的牙子造型，家具的装饰美得到了充分展示。

2.2 中国传统家具的雕花动物图案类型

2.2.1 麒麟纹

麒麟纹作为中国典型的瑞兽，天生就是福运的象征。《礼记》将麟、凤、龟、龙谓之“四灵”，而麟为“四首之首，百兽之先”。清代前期则又有“麒麟送子”图案，被雕琢在架子床侧面挂檐中心。

2.2.2 蝙蝠纹

蝙蝠不是鸟，也不是鼠，而是一种能够飞翔的哺乳类动物，属动物学中的翼手目，仅仅因为名字中的“蝠”字与人们热切向往的“福、富”谐音，其形象被当作幸福的象征，变成了传统装饰艺术中的明星吉祥图案，常见的有倒挂蝙蝠、双蝠、四蝠捧寿、五蝠捧寿等。

2.2.3 鹿纹

鹿纹，原指鹿身上的花纹，人们将其多用于家具、瓷器，其造型丰富多彩，寓意吉祥，应用广泛，既是深受国人喜爱的装饰纹样，更体现了人们对美好生活的追求和向往。

2.2.4 松鹤纹

松，傲霜斗雪、卓然不群，被用来祝寿、喻长生，也被赋予高洁不群的形象。鹤，被道教引入神仙世界，视为出世之物，是高洁、清雅的象征，同时也有长寿的寓意。两个仙物组合在一起，即是称其人如松鹤般高洁、长寿。

2.3 中国传统家具的雕花实物图案类型

2.3.1 文字型

第一，“福”字图形，是我们中国人喜闻乐见的文字图形之一。从字面意义上，“福”字以“示”部表示左侧，“示”具有言说、示意、表示的意思。右上角顶部一横寓意“平安”的美好希冀。一横下面由“田”和“口”组合而成，田字包含四个口，与上面的口相加，共计五个口，表示家庭组合成员的爸爸妈妈、爷爷奶奶、孙子孙女，五口之家(或指一家三代)平平安安就是“福”。左侧的“示”字旁，具有“彰显、显示”的寓意，一家人其乐融融、平平安安即为最好的“福、幸福”。根据有关学者研究调查发现，福字还有另外一种解析：左侧“示”具有揭示的隐性含义，右侧上端“一”字寓意一帆风顺、一马平川，事事平安如意，其下面的“口”和“田”分别等于是人口和田地，人丁兴旺、家业昌盛，一家人有田平平安安，即为“福”，加上具有希冀、祝愿之意的左偏旁“示”，展现人民群众希冀家家户户子孙兴旺、家业繁荣、平平安安的就是“福”。“福”字除与“幸”字连成“幸福”之外，又常组成“福寿”“福禄”等。

第二，寿字作为另一个运用比较广泛的元素。寿文化是中国国学的重要组成部分，《诗经》、《老子》等古典文献中有极其精辟的论述。经过几千年的发展，寿文化更加完善。由此而延伸来的寿字纹也是在诸多领域应用广泛，比如，除了传统家具陈设中存在以外，在古代汉族传统纹饰也应用较为广泛。因此，寿字纹属于是文字纹的一种。正如上所载五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。“长寿”是命不夭折而且福寿绵长。“寿”字，寓意“福寿绵长、寿与天齐、有福有寿、福寿安康”。此外，还有万字纹、双喜纹等等表示吉祥寓意的文字图案。

2.3.2 宝瓶型

宝瓶作为吉祥八清净之一的净瓶，同时也是密宗修法时灌顶的法器，瓶中装净水，象征甘露，瓶口插有孔雀翎，象征吉祥清净，代表福智圆满。而且也是无量寿佛的手中持物，象征灵魂永生不死。

综上所述，在中国传统家具中的雕花艺术图案涉及植物、动物、实物等的常见图形题材。当然，还有几何图案、抽象图案、人工合成的图案的雕花艺术形式，元素与元素之间采用发射、旋转、分离、错位等的规则进行有趣的组合排列存在于以“木、石、砖”为载体的家具设计中，比如有些涉及文学领域竹林七贤的人物场景、寓言神话中的场景等等。由此可见，在古人造物的思维观念里，是实用与审美的统一，是有用与有趣的高度相融。

3 中国传统家具中雕花艺术的内涵美

3.1 崇尚自然

自然是一切艺术的源头，自然是设计灵感产生的催化剂，是设计师搜集素材的重要源泉。纵观我们中国古代传统家具中的雕花艺术造型艺术形式美，我们不难发现都是源自自然，甚至是存在于艺术领域的方方面面中。譬如，亚里士多德所言：一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。我们将自然中的事物，进行搜集、整合、再设计、再创造、再表达，借助一定的媒介载体，进行二维空间或三维空间的加减法艺术造型处理，赋予所选择自然元素以崭新的艺术生命力和自然活力。因此，这个过程是发现美、创造美、表达美的一个艺术过程。

3.2 祈福纳祥

一个民族有一个民族的艺术文化底蕴，一个国家有一个国家的精神面貌。在我们中国，从古至今，大众心理始终都有一种“吉祥、吉利、祥瑞、幸运”的美好希冀，这一情愫不仅体现在大众的日常生活行为习惯中，比如宗教主题的参拜等，而且还表现在大众的审美层面上，将寓意美好的事物运用在器物和家居陈设中有以下两点作用：(1)奔个好兆头，满足生理和心理上期盼生活富裕、家人平平安安的寄托；(2)万物皆有灵性。将没有生命力的家具产品与具有生命活力特征的植物、动物等图形相结合达到动静协调的统一。因此，在满足功能使用的前提下，不断提高全民的审美水平，从真正意义上，令受众“祈福纳祥”的美好希冀达到心理上的艺术平衡效果是我们作为家具产品设计师所必须考虑的首要视觉元素之一。

4 结语

作为历史悠久的雕花艺术风格的中国传统家具要想在世界大舞台上独树一帜、脱颖而出，就要基于以下原则：坚持本色且创新发展；繁中取简的细节之美；工艺精湛的文化底蕴。

[1]王连海.中华传统吉祥图案知识全集[M].北京：气象出版社，2015.

[2]程十发艺术馆.雷圭元图案艺术论[M].上海：上海文化出版社，2016.

[3]乔子龙.匠说构造—中华传统家具作法(全2册)[M].北京：江苏凤凰科学技术出版,2016.

[4]许继峰.现代中式家具设计系统论[M].南京：东南大学出版社，2015.