王淦生
【摘抄笔记·关于成熟】
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种能够看得很远却又并不陡峭的高度。(摘自余秋雨《山居笔记》)
【摘抄理由】
成熟是什么?这个问题不好回答,也难于说明白。当然可以抄上一段工具书上的诠释来应付,但词典上的文字往往一本正经枯燥乏味。而余秋雨用一组排比句,以形象的比喻和鲜明的对比揭示出“成熟”的真谛,让你觉得具体可感。“从容”“大气”“微笑”“淡漠”“厚实”“高度”这几个关键词加上前面的一连串定语,“成熟”一词被剖析得极其到位。
【摘抄笔记·关于穷酸】
穷一经酸化,便不复是怕见人的东西。别看我衣履不整,我本来不以衣履见长!人和衣服架子本来就是应该有分别的。别看我囊中羞涩,我有所不取;别看我落魄无聊,我有所不为。这样一想,一股浩然之气火辣辣地从丹田升起,腰板自然挺直,胸膛自然凸出,裴褒啸傲,无往不宜。在别人眼里,他是一块茅厕砖——臭而且硬,可是,人穷而不志短者以此,布衣之士而可以傲王侯者亦以此,所以穷酸亦不可厚非,他不得不如此。穷若没有酸支持着,它不能持久。(摘自梁实秋《穷》)
【摘抄理由】
穷酸,大概是古今中外多数人会见到后绕着走的东西。可是在梁实秋笔下,“穷”乃是一种令人景仰的气魄——因为俗人眼中的“穷”,恰恰是我的正气、正义、正直使然,恰恰是我独特的人格和修养的体现!而“酸”则是一味防腐剂,一面抵抗外界嘲讽和白眼的坚固的盾牌。穷而且酸,乃是古今中外多少正直的文人的可贵、可赞、可爱、可敬之处!
【摘抄笔记·关于报应】
起初他们追杀共产主义者,我没有说话,因为我不是共产主义者;接着他们追杀犹太人,我没有说话,因为我不是犹太人;后来他们追杀工会成员,我没有说话,因为我不是工会成员;此后,他们追杀天主教徒,我没有说话,因为我是新教教徒;最后,他们奔我而来,却再也没有人站起来为我说话了。(摘自马丁·尼莫拉《忏悔诗》)
【摘抄理由】
我不喜欢“报应”一词,但我是相信有报应的。孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”这句话中的“不欲”指的是那些损人利己或损人不利己的言行。你施加于别人,有朝一日别人亦会还之于你。但是如果你“不欲”的是那些美好的东西——如悲悯、关爱、帮助,自然也就不要指望别人会将这些施加到你的身上。马丁·尼莫拉的遭遇,算不算是一种报应?
【摘抄笔记·关于污点】
从一张报纸上读到一篇虽然很短却很有意味的文章:有ABC三位候选人,如果要大家从中选择一位能造福人类的人,人们会选择谁呢?那三位候选人的情况分别是这样的:A笃信巫医和占卜家,有两个情妇,有多年的吸烟史,而且嗜酒;B曾经两次被赶出办公室,每天要到中午才肯起床,读大学时曾经吸食鸦片,每晚都要喝大约一升的白兰地;C曾经是国家的战斗英雄,一直保持着素食的习惯,从不吸烟,只偶尔来点啤酒,年轻时没做过什么违法的事情……
答案不是明擺着的吗?除了C之外,人们难道会去选择A或者B?不,这并不是一个很容易就能作出的选择。我接着告诉你:因为这三个候选人分别是:A的名字叫富兰克林·罗斯福,后来不仅成了美国总统,而且还接连四次连任;B的名字叫温斯顿·丘吉尔,1940年出任英国首相,而且算得上是英国历史上最著名的一位首相,且获得1953年诺贝尔文学奖;而C的名字则叫做阿道夫·希特勒,谁都知道,他最终成了臭名昭著的法西斯魔头……
曾经的污点(也包括曾经的优点)是只能够用来说明“曾经”的,而“曾经”是根本没法决定现在和将来的——能决定现在和将来的,唯有你在现在和将来的所作所为。(摘自汝荣兴《曾经的污点》)
【摘抄理由】
污点,大概是中国人最忌怕的“身外之物”了,因为染上容易,褪去太难。有些人一旦沾染某一污点,可能如文身一般相伴一生。更可怕的是,这污点往往会成为永远贴在一个人身上的道德标签。当你读完上面这段文字,还会迷信曾经的“污点”和“优点”在证明一个人的品质和考量一个人的未来时的价值吗?“过去的属于死神”,这句话值得铭记!
(编辑:李跃)endprint