思想政治教育话语表达的创新方式

李媛媛

（商丘职业技术学院，河南 商丘 476000）

一、思想政治教育话语表达的内涵和特征

话语表达即用语言来表达内涵，是一种有目的、有计划的言语行为。话语表达具有多个层次，既有理论话语表达又有实践话语表达，既有口头话语表达又有书面话语表达，既有积极话语表达又有消极话语表达。思想政治教育话语表达本质说是思想政治教育者通过理论灌输、实践锻炼等表达方式对教育对象进行的有目的、有计划的教育活动。思想政治教育话语表达是为实现思想政治教育目的服务的，是以话语为中介完成思想政治教育任务，实现思想政治教育目的的重要手段。思想政治教育的话语表达会直接影响和制约思想政治教育效果。思想政治教育话语表达具有以下特征：

第一，承载性。思想政治教育话语表达并非言之无物，而是承载了一定的思想政治教育信息。话语表达以话语内容为前提，话语内容通过话语表达展现给教育对象，为教育对象所认知和接受。也就是说，没有思想内容就没有话语表达。话语表达的形式多种多样，任何一种话语表达形式即话语表达方式，都承载了一定的话语内容。任何一种话语表达内容，都需要一定的话语表达方式。如果思想政治教育缺乏话语表达方式，就会在多样多元的社会思潮共生共存的时代环境下失声或失语。对于教育对象来说，对教育内容的认知和接受主要是通过话语表达进行的。没有话语表达，就谈不上认知和接受教育内容。话语表达方式僵化滞后，不适应时代发展要求，也不利于教育对象认知和接受教育内容。因此，话语表达具有承载性的特点。

第二，主导性。思想政治教育具有鲜明的政治性特点，承担着宣传和弘扬社会主流意识形态，维护社会意识形态安全的任务，是具有主导性的教育活动。思想政治教育话语表达是为了实现思想政治教育目的服务的，即也是为了宣传和弘扬社会主流意识形态，维护社会意识形态安全服务的，具有主导性特点。所谓思想政治教育话语表达的主导性主要包括两层含义：一方面，思想政治教育话语表达的主体具有主导性。教育者是思想政治教育话语表达的主体，在思想政治教育活动当中处于主导地位，即教什么、怎么教、通过教达到什么效果都主要由教育者在相关教学大纲的指导下决定。另一方面，思想政治教育话语表达的内容具有主导性。

第三，契合性。思想政治教育话语表达是否有效，关键看是否与教育对象相契合。与教育对象相契合主要表现在两个方面：一是思想政治教育话语表达的内容与教育对象相契合。话语表达的内容多是教育对象关注和关心的话题，就能够契合教育对象的需要，激发教育对象学习的兴趣。二是思想政治教育话语表达的方式与教育对象相契合。针对不同年龄阶段的教育对象，教育者在进行话语表达时要有针对性。如对儿童开展思想政治教育，在话语表达方面就要注意趣味性，可以把游戏话语作为话语表达的主体。对大学生的思想政治教育，在话语表达上要注意实践性，即不能够只是进行理论灌输，而应该通过现场教学、实践锻炼等话语表达，来提高教育对象的思想政治素质。

二、思想政治教育话语表达的困境

（一）思想政治教育话语表达的空洞化

思想政治教育话语表达具有契合性，即表达内容与表达方式与教育对象的实际情况相契合，凸显话语表达的针对性和有效性。但是在实际的教育过程中，思想政治教育话语表达出现了空洞化的问题，主要表现在话语表达内容没有关照教育对象的普遍关注问题即兴趣点而设置和组织。诚然思想政治教育话语表达的依据是教材和教学大纲，但是如果只是照本宣科，脱离了教育对象的实际，话语表达就会出现空洞化的问题，不利于教育目标的实现。教材和教学大纲是全国统一的，难以关注到某一地区、某一群体的教育对象的实际情况。因此在具体的话语表达中，如果只会照搬教材，复制教材，就会使教学内容与学生的实际情况相疏离，难以满足他们的实际需要。为此，教育者应该以教材和教学大纲为基础开展二次创造。二次创作的过程也是备课的过程，教育者在备课的过程中要充分了解教育对象的实际需要，了解他们普遍关注的问题，把乡土资源、社会热点等他们都感兴趣的案例，融入教学当中，实现话语表达的生活化。可见，话语表达空洞化的症结在于教育者对教材和教学大纲的照抄照搬。须知，教材和教学大纲只是教学的依据，具体话语表达的内容如何组织、话语表达的方式如何选择教需要思想教育者以教材和教学大纲为基础，结合学生普遍关心和关注的问题进行再创造。

（二）思想政治教育话语表达的控制化

思想政治教育话语表达存在一个普遍的问题，就是教育者意图通过话语表达来控制教育对象，让他们“乖乖地”实现对话语内容的内化和外化。具体表现在教育过程中就是只顾理论灌输，不顾实际效果。虽然，马克思主义认为理论灌输是教育对象把握先进的思想观念的重要途径，列宁在《怎么办》中还对理论灌输的意义进行了集中阐释。但是马克思主义所演说的理论灌输并非是从字面意义上所理解的偏重教育方式的理论灌输，而重在探讨先进理论转化为人民群众自觉的思想观念和行为方式的问题。从这个意义上说，如何转化则有多重方式，没有局限于理论讲授。因此，不能把理论灌输理解为理论讲授。在话语表达中，如果把理论灌输看成是单一的理论讲授，就会强化话语表达的控制性，即在讲授之前就已经有了意识形态的预设，缺乏理性推导，使教育内容的科学性弱化。这种理解方式忽视了教育对象的主体能动性，弱化教育效果。实际上，思想政治教育应该是民主化的教育，即教师以引导者的身份介入教育过程，让教育对象通过理论的学习、实践的锻炼认识到教育内容的科学性，进而自觉地实现教育内容的内化和外化。这样才能提高思想政治教育的效果，改变它在人们心目中的“说教”形象。

（三）思想政治教育话语表达方式的单一化

思想政治教育话语表达的方式是多样化的，理论讲授、学术研究、现场教学等都可以成为思想政治教育的话语表达方式。一般来说，思想政治教育话语表达的方式主要有两种形式：一是理论话语表达。理论话语表达是指对思想政治教育的理论基础、主要内容等相关理论知识的话语表达。理论话语表达的优势在于理论的科学性和先进性。如果理论本身是落后的，失去了生命力的，那么理论话语表达的效果就会受到限制，如传教，其理论话语表达就难以得到无神论者的认同和接受。党的思想政治教育，理论是科学和先进的理论，话语表达具备被广大人民群众认同和接受的基础。二是实践话语表达。所谓知行合一，思想政治教育理论话语表达的目的是为教育对象接受和应用。应用就是实践。教育对象要自觉应用理论话语表达的内容，不仅需要理论知识的学习，更需要实践的锻炼。现场教学是被广泛证明了的行之有效的实践话语表达方式。把学生带到具有思想政治教育意义的事件发生现场，对他们进行现场教学，能够促使他们实现知行的转化。就目前来说，思想政治教育话语表达主要集中在理论话语表达，而缺乏实践话语表达。这也是思想政治教育出现“两张皮”现象的重要原因。

三、创新思想政治教育话语表达的方式

（一）思想政治教育话语表达的生活化创新

思想政治教育话语表达的生活化创新可以从三个方面入手：

第一，思想政治教育话语表达要坚持三贴近。思想政治教育话语表达是思想政治教育内容的重要载体，话语表达只有贴近生活、贴近实际、贴近群众才能获得教育对象的青睐。实际上，教育内容本来就是源于生活并回归生活的，如果把教育内容与教育对象的生活和实际疏离开来，就会失去地气，不能被人们所接受。因此，话语表达要接地气，要把过去高大上的表达方式生活化。这一点习近平总书记为我们做了很好的榜样，他的言语朴实无华而寓意深远，常常用家常话来谈大道理，得到了大家的普遍认可。

第二，思想政治教育话语表达要注意故事化。思想政治教育话语表达要注意故事化叙事，即思想政治教育话语表达要采取“用故事来讲道理”的方式。讲好故事，就能够传播好声音。如2017年10月9日，在湖南卫视首播的《社会主义有点“潮”》就做了很好的示范。这个节目通过讲故事的形式向广大人民群众传播了习近平同志为核心的党中央的治国理政思想，得到了观众的一致好评。习近平同志也善于用故事来讲道理，比如他在坦桑尼亚时讲了两个中国青年热爱非洲的故事，在刚果时讲了中国华侨冒险救援刚果邻居的故事，在哈萨克斯坦时讲了音乐家冼星海在哈萨克斯坦创作的故事，等等，均取得了很好的效果。可见，思想政治教育话语表达的故事化对提高教育效果具有重要作用。

第三，思想政治教育话语表达要重视生动化。话语表达要重视生动化，多运用幽默、巧妙的语言来提高话语表达的感染力，提高话语表达的效果。“如果一个教授上课时表现幽默，人们就会带着记忆下课”[1]。习近平同志就善于用生动化的语言来表达内涵，如在强调青年阶段价值观养成的重要性时，他说“人生的扣子从一开始就要扣好”。在说明社会发展，既要有经济总量的发展，更要有核心技术的发展时，他说“块头大不等于强”。在表达领导干部理想信念缺失时，他把它比喻成“软骨病”和“缺钙”。这些语言都很形象生动，对帮助大家理解话语表达的内容非常有效，值得思想政治教育者吸收和借鉴。

（二）思想政治教育话语表达的民主化创新

在传统思想政治教育话语表达中，话语表达主要是至上而下的，即教育者主导话语体系内容，通过理论灌输等形式传递给教育对象。在这种话语表达模式下，教育对象成为了话语内容的被动接受者，教育者是话语表达的主体，扮演的是话语权威角色。甚至话语表达者往往用命令的口吻进行话语传递，忽略了教育对象的话语权利。随着大数据时代的到来，广大人民群众有了更广阔、更便捷的发声空间。每个人都可以成为自媒体一员，使大家的发声欲望得到大大的激发。话语表达者要实现思想政治教育话语表达的创新，就要充分认识和适应到这一变化，改变过去控制化、命令式的话语表达，进行民主化创新，即用协商式、对话式的方式进行思想政治教育。采用协商式、对话式的话语表达方式：第一，在进行话语表达时要承认教育对象的差异性，尊重教育对象的实际情况。第二，话语表达要注意不发命令、不扣帽子。第三话语表达要注意交流协商，尊重教育对象发声的权力。第四，话语表达要防止语言暴力，倡导理性温和。思想政治教育话语表达的民主化创新，说是创新实际上是对党在革命、建设和改革时期形成的优秀的话语表达方式的复归。在党领导人民开展革命、建设和改革的过程中，非常重视话语表达的民主化。但是今天的思想政治教育却对其不够重视，要引起广大思想政治教育者的重视。

（三）思想政治教育话语表达的多样化创新

思想政治教育话语表达要改变过去单一化的状况，进行多样化创新。首先，重视思想政治教育话语的图像化表达。“图像化作为个体认知世界的方式进入思想政治教育视野，它推动思想政治教育从文本语言叙事转向图本叙事”[2]，提高思想政治教育的效果。所谓图像化表达，即通过图片、视频等表达方式帮助教育对象认知和接受教育内容。在话语表达时，教育者要善于运用图像展现思想政治教育的内容，提高话语表达的生动性和有效性。比如在讲授某一内容时，可以通过大数据技术搜集相关数据，运用图表或图像展现给教育对象。这样更有说服力。这一点，《新华日报》《人民日报》等主流媒体做得比较好，值得思想政治教育者学习和借鉴。

其次，重视思想政治教育的辩论式表达。思想政治教育要提高话语表达的实效性必须要回应教育对象的问题和质疑。尤其是在大数据时代，每一个人都可以通过互联网表达观点和态度。有时候针对一个社会热点问题，社会成员会为之而发生激烈的争论。在进行思想政治教育时，要善于引入辩论式的表达方式，组织和引导教育对象围绕某一问题展开辩论，得出正确结论。这种话语表达方式比单一的理论讲授的话语表达方式更有效。因为这是通过大家激烈的辩论后得出的结论，而非书本上现有的结论，具有较强的说服力。在进行辩论式的话语表达时，要注意话语的针对性，即针对大家都关注的社会热点和焦点问题开展。同时，要注意提高教育对象的辩论能力。

再次，重视思想政治教育的批判性表达。随着信息技术的发展，各种社会思潮借助网络平台传播和蔓延，试图从思想上把握更多的社会成员，实现其在政治上的意图。为此，要“科学性地批判，辩证分析问题，合理对待各类思潮的进步与落后”。[3]对于这些社会思潮中的错误思潮要有足够的敏锐性。在它们当中，很多来源于西方世界，意图十分明显，旨在对我国进行西化和分化，实现资本主义一统天下的目标。对错误的社会思潮，我们要坚决地批判。否则很容易误导人民群众走向改旗易帜的邪路。错误的社会思潮很善于伪装自己，以所谓的“揭秘”“戏说”等为噱头，大肆宣扬其错误观念，诋毁党和人民政府。为此，思想政治教育话语表达时要注意采用批判性表达方式，对这些社会思潮传递的虚假的、错误的信息要给予及时的批判，既要敢于亮剑，敢于发声，又要善于亮剑，善于发声，有力地对其进行反驳和回击。