浅析卡夫卡《变形记》中格里高尔形象

（黑龙江省绥化市庆安县新胜乡新春中学 黑龙江绥化 152400）

一、荒诞与真实交错的形象构筑

现代文学作品无一不是在外界的荒诞和内心的真实中寻觅，以全新的视野角度在传统文学的基础上，构筑荒诞与真实交错的人物形象。在卡夫卡的文学作品中，荒诞与真实的界限已经模糊不清了，荒诞与真实错综复杂的交织在一起，使作品虚实结合，犹如梦幻一般，既真实可信，又荒诞离奇。正所谓“荒诞中有真实，真实中有荒诞”。荒诞之中蕴含着巨大的真实，真实之中又暗含着更大的荒诞，荒诞的内容在读者心中具有了真实性和可信度，更加使读者透过现象看到了社会的本质。内在的真实与外在的荒诞的结合就是卡夫卡《变形记》的艺术魅力的显现。

1.荒诞

荒诞是指那些表现在情节与人物行为上出现的违背常理和理性的情况。表现主义主要通过主观幻觉、梦境、错觉以及扭曲变形等手法表现生活，重新把生活加以歪曲、变形，使人觉得极其荒诞，不可思议，使他们的作品从整体上既没有完整的情节，也没有鲜明的人物形象。《变形记》的“荒诞”，就在于人变成甲虫是不可能的，而甲虫具有人的思想感情更是不可思议的，这并非是对人外部生活环境的想象描摹，而是一种具有语言色彩和意义的“荒诞式”的艺术加工。

2.真实

真实是指那些表现在情节和人物行为上，给人一种真实可信的理由。文章通过客观的情节、环境、细腻刻画等手法来表现现实生活，使作品既有真实的故事情节，又有环境氛围的渲染。《变形记》的“真实”，在于主人公格里高尔所生活的具体环境和他周围的社会关系是一定社会生活的真实再现，真实地反映了资本主义社会中，人与人之间的虚伪的关系，社会最底层普通人掌握不了自己的命运以及他们的悲惨命运。

二、形象错综复杂的形成原因

卡夫卡生活在二战后动荡不安和错综复杂的资本主义统治的社会下，他笔下的主人公也必然生活在这样的条件下，作品也会折射出作家自身的错综复杂的形象以及所要表达的思想感情。错综复杂形象的形成受到诸多因素。

1.冷血的社会

资本主义社会时期是一个日趋“物化”和“金钱奴役”的年代，人作为现实社会的主人，已经成为既疏离于社会之外又处处受社会的压制，成为金钱和物质的奴隶，失去了人本有的人性，成为了孤独无依、任由“外界势力”摆布的“非人”。残酷现实生活让人们看到了社会的冷血，没有人性的奴役的社会。

2.冷漠的家庭

人世间最美的不过是血浓于水、手心手背的亲情，格里高尔的家丧失了传统意义上的伦理关系，不再是温馨的避风的港湾。他的家已经被庞大的金钱冷漠化了。文章中格里高尔变成甲虫后，他察觉到自己肚子上出现了异状，“他觉得肚子上有点儿痒痒……布满了白色的小斑点……浑身一阵寒颤”，纳博科夫针对这一番话做出了解释，格里高尔的家庭成员都是附在他身上的寄生虫。吞噬着他、剥削着他，从外到里蛀食他。

父亲的着急，母亲的伤心，妹妹的送食，让格里高尔看到了亲情的温暖。然而，随着时间的推移，他的存在成为家人的沉重的负担，他们对自己的态度由关心变成了愤怒，父亲的严厉殴打，母亲吓得晕倒，妹妹的厌弃，格里高尔悲惨的命运，向世人证明了，在以金钱为中心的社会中，“维护家庭正常的并不是家庭的爱，而是隐藏在金钱管辖之后的自身利益”。在物质和金钱的作用下，家庭关系变得如此的冷漠，人世间最悲凉的事情莫过于亲人的冷漠。父子情、母子情、兄妹情都发生了大转变。

3.沉默的自我

沉默寡言，羞怯懦弱，不易接近，不懂得与别人沟通，这就是卡夫卡《变形记》中格里高尔的性格。他常常抱怨孤独，，但是往往向往的正式孤独。他对自己的言行缺乏信心，总是担心自己所说的一切、所做的一切不能被别人承认和接受，因此他变得提心吊胆，神经过敏，精神恍惚，疑神疑鬼。

三、“形象”的现实意义

“异化”实际上反映的是现代人所面临的困境、所处的环境，即人在现代社会、生活、工作的巨大压力下无法把握自己的命运，面对现实生活我们孤独无助、无法改变、一筹莫展。表现出社会的变形、人与他人之间关系的变形、人与自我之间关系的变形。

1.展现现代社会人的悲剧

在现代社会金钱越来越重要的时代，人与人之间只剩下经济的联系，当一方认为另一方无利可图，便会毫不留情地予以抛弃，无论是亲人还是朋友，展现了现代社会人的悲剧。人不被理解，不被给予地位的活着。

2.“人”的社会定位的困惑

作者笔下冷峻的目光聚焦的是“人”，在他看来“人”的真正体现，就要借助于“非人”，因此在《变形记》中出现了“非人”——甲虫。作者毫不犹豫地来解决“人”的社会定位的困惑。

3.“人”的未来出路的探索

作者回顾人类发展的历史，人类一直都在探索着，选择怎样的道路不是人们的主观意愿所能决定的，它是不能脱离社会发展的客观形势的全局。《变形记》通过对格里高尔形象的变形，直接反应社会的变形，毫不隐藏社会生存压力。让我们真切地感受到人与人之间的孤独感，那种有着深沉的压抑感，见不到生活出路的绝望感。

从卡夫卡的作品我们可以看到对“人”的未来出落的探索，这种探索不仅需要作家笔下的“光芒”和“力量”，也需要全世界人的共同努力，去照亮社会上最底层人的心灵中幽暗的角落，能为社会上的需要帮助的人扫清毫无遮蔽的“天堂”，探索出一条未来的出路。

从人类生存和发展的高度去观察和思考现代人类所面临的严峻的问题，思考人类自身的生存状况、精神世界，甚至人的未来出路，我们不仅需要艺术作品的呼喊，更需要人的内心世界的真实想法，进而去唤醒人类去探索出一条康庄大道。

卡夫卡的作品不能带给我们绝对安全的世界，也不能绝对保证人类在现实社会中探索未来出路中取得最后的胜利，人类如果执著于这样的思维方式、生存状况下，只能将人类自身带入万劫不复的深渊。人类必须通过自身的努力奋斗，不断地去探索，承认自己的能力是有限的，在无限的世界中认识到人类自身的脆弱和渺小。人类在幽深的隧道中穿行，既不应该忘记前面的光芒，也不应该忘记身后的黑暗，人类应该更多地去思考人类的未来出路，进而去解决关系到人类生存和发展的大问题。