中国教育科学研究院朝阳实验学校 赵 淼
在日常美术教学过程中,发现学生偶有丢弃自己不满意作品的现象,使之越来越气馁、对创作失去信心。更有甚者认为自己反正也画不好,疲于思考,久而久之对美术学习失去兴趣。本文就对如何帮助学生发现“失败”作品中的“美”,作为导索,论证利用“发现残缺中的美”“艺术再创作”等方法,引导学生增强审美情趣、提高艺术创作的能力,培养学生对作品进行联想和再创作的意识。在学生获得成就感的同时,增加对美术学习的持久喜爱。在本文中将用学生作品前后对比图、“旧貌换新颜”实施方案表格等资料,向大家展示学生发现美、再创作的实践过程及效果。
古希腊哲学家毕达哥拉斯说:“一切立体图形中最美的是球形”,这同时也符合中国传统审美观念中的“圆、满”概念。中国传统审美观不认同残缺美,就像古董瓷器,完整者价值连城,有损伤则大打折扣;又或者像一个多世纪前被八国联军焚毁的正阳门,当时的朝廷认为这片废墟有损国威,斥巨资重修正阳门。其实残缺中也有它独特的美,残破的古董隐藏着它历经的风雨,细密的裂缝轻哼着岁月的曲调,如果没有岁月留下的痕迹,反而减弱了历史的韵味;人们眷恋、向往这座历史古都,可不论是居民或游客,也少有人仔细端详过这座默默守在天安门广场南端之外的正阳门楼。若当初不修复它,这一处残垣断壁的历史景观,又会带给人们怎样的历史价值与文化意义。
完整使我们感受到了对称美、规则美等等,但它限制了我们的联想。就像断臂的维纳斯,她的双臂到底是什么动态?她的双臂到底为何会失去?这些都使观者不由得去思索、去联想,每一个人都可以去脑补她的经历,也可以在脑海中为她添上一双造型各异的手臂。
《道德经》中第四十二章中说道:“世间万物负阴而抱阳”,狭义的说就是任何事物都有两面性。“残”不意味着“丑”,学生面对自己不满意的作品,就会选择将其撕毁或丢弃,可再次创作也未必就能弥补自己之前的失误。同时也在无形之中瓦解了学生的创作兴趣,以及对艺术学习的信心。正确审视不完美,发现问题之所在,即没有错何来对。正是验证了老子所说的负阴抱阳这一规律。自然界都没有完美,人为创作的事物也必然会有其残缺、遗憾之处,要正视并接受这一点。
低学段的学生在画人物时多用火柴人的形式,学生自认为画得不像真人,其实在没有文字的原始社会,人类就会在洞穴的岩壁上去描绘简单的图腾或符号,其中就有火柴人的造型。应引导学生认同这种艺术表现形式,并鼓励学生利用各种媒材及创作手法对不满意的作品进行再创作,而非不假思索直接丢弃。丢弃作品就如同被拆除的正阳门遗迹,保留作品中最美的部分,对其进行艺术再创作,新作中那一块旧作的痕迹,使创作者每每看到都能回顾初次的艺术创作过程,这份经历是珍贵不可丢弃的。小学学段学生大部分在美术创作过程中,常见问题无外乎:
(1)构图不饱满、构图偏移;
(2)主体不突出;
(3)色彩搭配不合理;
(4)创作手法单一。
这些问题致使学生的作品达不到他们理想的视觉效果,也常常使他们在参加美术比赛时落选。
认同残缺美不意味我们不能加以改造,再创作远比初次创作要付出更多的耐心及丰富的想象力,效果更具艺术冲击力。一块破碎的青花瓷瓷片,通过金属镶嵌,可以变成一件精美的首饰;古老残损的老绣片,通过局部取材也可以制作成首饰或是为服装做局部装饰;老房中的木质房梁,经常被设计师保留下来,与现代装潢风格完美结合。再创作不是销毁重来,是保留与创新,是一场破茧化蝶的美丽蜕变。
(1)剪贴:对于前景、背景色彩相近,使主体不突出的,可以把主体剪下来,拼贴在色彩对比强烈的背景当中去。
(2)覆盖:对于局部问题,可以利用遮盖力强的媒材——水粉、丙烯等将其覆盖。再在覆盖处进行再创作,也可以直接用这些媒材涂鸦。
(3)综合材料使用:巧妙的使用各种媒材丰富画面。
①各种纸材:不同颜色、不同质地、不同花纹;
②媒材:身边可以收集到的材料。
(4)断舍离:制作一个相框(圆形、方形皆可),用相框在画面上寻找最美局部,满意后将相框粘贴在该处,再将多余的地方剪裁掉。
下面是一幅三年级学生的作品,旧作中主体与背景色彩相近,致使主体不突出。再创作时,她将主体青蛙剪下来,拼贴在另一幅作品中;第一幅作品中色彩单一,再创作时,学生用闪亮的粉色纸材剪贴了几朵荷花,使画面视觉效果更丰富。
通过几课时的学习,大部分学生能够独立再创作自己的作品,并得到自己满意的效果。学生在整个再创作过程中会进行过程记录,这也为学生积累了实质的经验资料。
表-1
通过再创作的实践活动,学生对美术学习的兴趣明显提高,甚至开始期待对自己的作品进行再创作。这无形中提高了学生的造型表现能力、独立思考的能力。学生不再丢弃自己的作品,开始用发现美的眼睛去审视自己的作品,利用各种各样的新颖手法,让自己的作品历经一场破茧成蝶的改造过程,也从中获得成功的喜悦,对艺术创作越发自信。