魏建克
(江西理工大学马克思主义学院,江西 赣州341000)
延安精神①延安精神作为中华民族优良传统的继承和发展,是中国共产党革命精神的集中呈现,学政两届都有着系统深入的思考和阐释,诸如信仰坚定、艰苦奋斗、实事求是、为人民服务、作风优良等成为延安精神展示的核心词汇.21世纪以来,“坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神”被归纳为延安精神主要内容,这一内容又集中体现了党的性质和宗旨.参见单向前和孟西安:《江泽民在陕西考察工作强调,结合新实际大力弘扬延安精神开创新世纪改革发展生动局面》,《人民日报》,2002年4月3日第1、4版;杨维汉:《中国延安精神研究会召开会员代表大会 习近平致信祝贺》,《人民日报》,2010年5月19日第4版.是中国共产党在延安时期创造的全部精神现象的系统表达和集中体现,她是中国共产党革命精神史的重要篇章,是中华民族优良传统的继承和发展,有着举足经重的历史地位和时代价值。历史长河中的延安叙事,不断提炼和升华着延安记忆和延安精神,从日常生活化的延安故事到具有典范的延安奇迹,从个案化的精神形态到完整性的精神链条,从原创型的精神表现到理论性的精神总结,在宏大延安叙事和微观延安故事的感人记忆中,一代又一代人在延安传奇中找到信仰归宿,使延安精神保持着永恒生长点,并形成了具有中国生机和人类活力的时代表达。
瑞士记者博斯哈德1938年的延安之行,留下的《延安之旅》黑白无声纪录片,及其在《新苏黎世报》发表的延安所见所闻,再现了延安时期城市和乡村的清洁和人民抗战的不屈精神,见证了延安土地贫瘠和生活的艰难困苦,以及青年人走向延安的救国热情和砥砺图强[1]。历史叙事中追忆延安精神,尽管在主流叙事中夹杂着解说和宣传的单一化、模式化、形象化、浪漫化和夸大化,甚至还发生着消极和否定的叙事样态[2],但国人对延安精神的记忆,感知最深最多的仍是延安时期的经典故事和经久不衰的歌曲、中共领导人的经典文献,以及在此基础上的具有精神信仰的理论构建。
经典故事和革命歌曲叙事活泼、生动,打动人心,实现情感认同。譬如“延安五老”,体现出全心全意为人民服务的高尚人格;“窑洞与油灯”彰显着艰苦奋斗的革命乐观主义精神;“毛泽东挨骂”道出了中国共产党一心为民的宗旨意识;“习仲勋在陕北”体现把党的利益放在第一位的政治品质。经典革命歌曲中譬如《抗大校歌》《开荒歌》《黄河大合唱》《义勇军进行曲》《南泥湾》《保卫延安》《黄河颂》,既有追求新生活的坚定政治信仰,又有自力更生、艰苦奋斗的探索精神;既有解放思想、实事求是的思想路线,又有实现中华民族伟大复兴的斗争意志和不屈精神。经典故事和歌曲演绎的精神华章,形成了抗大精神、延安县同志们的精神、白求恩精神、南泥湾精神、劳模精神、鲁艺精神、整风精神、张思德精神、愚公移山精神等个案化的精神样板,成为延安精神完整叙事链条上具象化的精神作品。
延安精神促成朴实的学风和文风[3],创造了影响深远的系列著作文本。这些经典文本体现出共产党人的先进思想,给人启迪,使人警醒,实现思想认同。在困难和挑战面前,先进思想引领时代发展,给中国人民指明方向,给中华民族带来希望,更加坚定中国共产党的自信。《实践论》《矛盾论》成为历史唯物主义和辩证唯物主义的中国化结晶;《论干部政策》明晰了选拔干部的标准和使用干部的方法,强调政治路线确定后,干部就是决定因素;《〈共产党人〉发刊词》言说了中共革命的三大法宝;《改造我们的学习》《整顿党的作风》《反对党八股》统一了全党思想,增强了团结力量;《新民主主义论》揭示了新民主主义革命的基本规律,明确了新民主主义的基本纲领;《论持久战》《目前抗日统一战线中的策略问题》《论统一战线》,分析抗战的国内外形势,找到了抗战胜利的锁钥,凝聚全民族抗战决心;《中国革命与中国共产党》《中国共产党与中国民族解放的道路》,厘清了中国国情,解答革命的对象、任务、动力、性质、前途,指出了中国共产党的历史使命;《革命军队的纪律》严肃了军队绝对服从党的领导之重要性;《关于增强党性的决定》强调了党性修养的重要性,明示共产党人的党性标准;《怎样做一个共产党员》《论共产党员的修养》《论党》宣告了什么是合格的共产党员;《论联合政府》提出党的三大优良作风,规定了作风建设基本标准。这些代表性的文献闪烁着真理光芒,在思想深处种下民族的精神食粮,成为延安精神历史叙事的有机篇章。
从六届六中全会,到延安整风,再到中国共产党第七次全国代表大会,确立党的指导思想,树立党的领袖权威,形成坚强核心,实现了政治认同。在自省与自觉中,中共中央开启对建党以来历史的延安反醒,提出“以中国为中心,把屁股坐在中国身上”,“坐在中国的身上研究世界的东西”,“把马、恩、列、斯的方法用到中国来,在中国创造出一些新的东西”[4],并通过研究中共党史、整党整风、形成决议等有效步骤,将延安时期的探索与创造上升为路线、精神,成为全体成员统一而规范的历史叙事和理论信仰。正是在此过程中,以毛泽东为首的中共中央提出了马克思主义中国化命题;建立了抗日民族统一战线,实行全面抗战路线,提升游击战争的战略地位;开启了根据地的民主民生建设;推动了大生产运动和精兵简政;开展了延安整风运动,统一了全党思想;召开了延安文艺工作座谈会,确立了文艺为群众服务、为工农兵服务的方针;通过了《关于党的若干历史问题的决议》,最终确立了毛泽东思想在全党的指导地位。由此可见,延安路线的方向就是中国新民主主义革命的方向,延安路线释放出来的精神元素,正是延安精神的灵魂所在。
实际上,针对延安历史记忆的正统叙事,通过延安时期党政军民的身体力行已为世人所共知。中共在延安十三年的自省和自觉,提升了延安精神的影响力和辐射力。此后,党史上从未间断过延安精神的历史叙事,持续的发力和强化,构建的正是延安精神跨越时空的传承样态。
延安精神作为中共革命精神的集中呈现,一直是中共革命精神链条上的最浓一笔。邓小平在对中国革命、建设和改革道路的历史反思中提出,从延安到新中国,正是由于全党同志发扬大公无私、服务大局、严守纪律、不怕牺牲、艰苦奋斗、先人后己、廉洁奉公的革命乐观主义精神,靠这些宝贵的革命精神吸引了全国人民和国外友好人士。因此,“要宣传、恢复和发扬延安精神。”[5]那么,从新中国成立到改革开放,尤其是改革开放以来,在对延安精神的宣传、恢复和发扬过程中,最为突出的当为亲历者对延安十三年的追忆,中国共产党对延安精神的纪念和宣扬,以及由此所反映的党与延安人民的深厚情感。
在中国道路探索进程中,追忆延安生活和延安精神,一直是不可缺少的精神食粮。革命年代的亲历者有着挥之不去的延安情节,他们回忆延安的工作与学习、革命和生产、创作与演出,传递追求和信仰、崇敬和爱戴党的领袖、奉献与忠诚人类事业,再现艰苦和快乐。譬如高士其的《延安回忆录》中追忆延安生活,回顾党的领导人的平易近人和充满革命友谊的生活场景,谈及读书、学习、扭秧歌、开荒、教老乡认字等生活画面,赞誉延安精神无往而不胜,并把毛泽东勉励其要“坚持艰苦奋斗的工作作风和坚定正确的政治方向”[6]作为自己的座右铭。相隔半个世纪,时任八路军一二零师359旅政治部敌工科科长赵安博,回忆延安日本工农学校对俘获的日本官兵的改造而不无感慨,“中国共产党及其领导下的军队和人民,为反抗侵略、赢得胜利有过许多成功的创造和实践,延安日本工农学校就是其中较为典型的一例”,经过改造,被俘虏的日军战士“以自己的鲜血和生命,在反抗日本军国主义的斗争中,与中国人民共同战斗”。抗战胜利后回国的学员,“几乎全部都成为日中友好事业的积极分子”。“他们还以自己的亲身经历,撰文著书,揭露和控诉日本军国主义给中国人民带来的痛苦和灾难,赞扬和讴歌‘延安精神’和我军正确、英明的俘虏政策。”[7]值得提及的是,国际主义的精神元素始终是延安生活记忆的重要组成部分,白求恩、柯棣华、马海德、巴苏华、傅莱、汉斯·米勒、爱泼斯坦、郑律成,等等,他们中有医生、记者、音乐家,他们都曾经走进延安,书写延安,深受延安精神的感染,成为延安精神的践行者、传递者和宣传者,而被世界赞誉。
新中国建立后的三十年,尽管一度受到“左”倾错误思想影响,一定程度上出现了对延安精神的夸张和虚构,但在延安精神的纪念和宣传中,大型舞蹈史诗《东方红》巡演中华大地,震撼人心;贺敬之的诗词《回延安》可谓家喻户晓,情真意切;吴伯箫的散文《记一辆纺车》让国人洞悉延安艰苦而又快乐的生活。这些作品净化心灵,强化信仰。改革开放以来,伴随纪念活动的理性回归,围绕延安精神纪念关怀的主题日趋广泛,宣传也从未停滞,纪念主题涉及“四八”烈士、“双拥运动”、延安整风、《在延安文艺座谈会上的讲话》、延安马列学院建立、延安《解放日报》创刊、毛泽东延安南区合作社讲话、延安“毛泽东图书馆”、党的“七大”、“八·一五”延安之夜、红军长征胜利60周年等等。在众多纪念主题中,《在延安文艺座谈会上的讲话》可谓是宣扬延安精神的永恒主题,文艺的社会主义方向,文化的人民群众本质,文化的中国立场和中国逻辑,一直是延安文艺精神的方向,纪念《讲话》,就是要让延安精神“紧跟时代,把握趋势,用坚实的创新成果,弘扬光大中华民族优秀文化,以鲜明的中国风格和中国气派,堂堂正正、气宇轩昂地走向世界”[8]。实际上,纪念延安时期的人物事件,弘扬延安精神活动走向高潮在中国共产党的政治生活中曾多次出现[9],改革开放初期的首次高潮其目的是要借助恢复延安民主作风助力拨乱反正,并把延安精神作为社会主义精神文明建设的重要内容。20世纪80年代末90年代初的第二次高潮,源于时任中共中央总书记江泽民的延安考察及国务院总理李鹏的延安之行,提出了弘扬延安精神,助力中国改革开放。21世纪初期的第三次高潮,目的是要发扬革命精神传播革命文化,抵制各种错误思潮,强化党的先进性教育。
延安精神展现出党和延安人民的真挚情感,是延安这片贫瘠土地和土地上的劳动人民拯救了中国共产党,给中国共产党无穷的力量;是中国共产党全心全意为人民服务的宗旨,和自力更生、艰苦奋斗的精神创造了延安辉煌,让民族复兴的伟业从延安走向全国、走向世界。延安精神成就了一个时代,延安精神唤醒着一个又一个新时期、新时代。在历史的篇章中,延安精神的弘扬一直牵连着党和人民的情感。1964年7月7日,毛泽东在接见延安的同志们时讲到,“我也想念延安,想念延安人民啊”,“延安人民对中国革命事业做出了巨大的贡献,要谢谢延安人民啊”[10]。1973年6月9日,周恩来总理陪同越南党政代表团参观访问延安,动情地说到,“延安的小米好啊,是延安的小米哺育了我们,哺育了革命。”[11]由此可见,党的领导人对延安人民的情感传承着延安神奇和延安精神,党同人民群众的血肉联系正是延安精神的最鲜明内涵。正是有了这个鲜明内涵,延安精神的弘扬和传承才有不竭动力,延安精神才能跨越时空,迎接新时代,赋予时代的新内涵新使命。
延安精神的新时代契合点在于时代需要延安精神所饱含的攻坚克难的精神品质;始终坚定正确政治方向的精神立场;解放思想、实事求是的精神状态和自力更生、艰苦奋斗的精神胆识;从胜利走向辉煌的精神气魄及贯穿其间的全心全意为人民服务的精神境界。马克思讲,“理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”同理,延安精神在中国的实现程度,总是决定于这种精神满足党和国家需要的程度。
伟大斗争离不开攻坚克难的精神品质,这是延安同志在革命年代艰苦岁月的创造。正是有着锐意进取、攻坚克难的精神品质,中国共产党促成了西安事变的和平解决,揭露了国民党制造军事摩擦的阴谋,实施了精兵简政政策,开展了大生产运动,接待了各类考察团和外国记者的来访,化解了一次次的政治风险、军事风险、经济风险和舆论风险。新时代,中国共产党领导中国人民要应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾,延安精神中攻坚克难的斗争意志契合了新时代需要。如果缺失了这种精神,中国共产党在应对政治、经济、军事、外交、文化、社会等领域和自然界出现的困难和挑战时就会信心不足,就很难在这场具有长期性、复杂性、艰巨性的伟大斗争面前提高斗争本领,做到壮士断腕。只有拥有攻坚克难的斗争意志,才会更加自觉地投身改革创新的时代潮流,更加自觉地防范各种风险,破除一切顽瘴痼疾,战胜一切艰难险阻。
伟大工程建设离不开坚定正确的政治方向,离不开对马克思主义的伟大信仰。延安时期整党整风达到高度团结,形成“只见公仆不见官”的良好政治生态“试验区”,反映出共产党人始终坚定正确政治方向的精神立场。这种精神立场就是共产党人的理想信念,是精神之“钙”,它高度契合了新时代需要。习近平同志反复强调,“实现全面建成小康社会奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,关键在于培养造就一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍”[12]。因此,要自我“补钙”,做全面“党性体检”,不忘初心,就要保持延安时期中国共产党人不怕牺牲、牢记使命,为人民谋幸福、为国家谋富强、为民族谋复兴(解放)的精神气概;要增强“四个意识”,提高政治站位,就要始终坚定正确政治方向,自觉学习党的理论和路线方针政策,做到“两个维护”;要营造良好从政环境,就要发扬好延安时期形成的“三大优良作风”,通过全面从严治党提升党组织的政治能力和政治水平。用延安精神推进党的建设新的伟大工程,还要在新时代最大限度发挥延安精神所具有的理论修养价值、政治修养价值、实践修养价值、思想和作风修养价值[13],以党风促民风,以党内民主带动人民民主,共圆中华民族伟大复兴中国梦。
延安时期中国共产党解放思想、实事求是的精神状态和自力更生、艰苦奋斗的精神胆识仍具有时代感染力。正是这种精神状态和胆识存在,谢觉哉自信延安“是中华民族复兴的基地,是民主的抗日的模范根据地”[14],何其芳认为延安有着“自由的空气。宽大的空气。快活的空气”[15]。卫立煌感叹:“要想战胜日本,救中国,恐怕只有学延安的方法。”[16]可见,为了人民解放和民族独立的事业,中国共产党领导下的延安虽然艰苦但充满朝气活力,虽然忙碌辛劳但保持极高政治觉悟,虽地处偏僻却有着高质量的政治组织模式与社会秩序,虽只是个“试验区”却充满着中国最大希望。党和人民为着共同理想变得亲如兄弟,齐心协力,不断推动伟大事业走向辉煌。当前,完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,必须发扬好延安精神,才能更加有力地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,真正做到实干兴邦,强大中国特色社会主义的事业之基,彰显中国特色社会主义的时代价值和世界意义。
毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会的政治报告中曾指出,要“走团结和民主的路线,打败侵略者,建设新中国”,“将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新中国”[17]。这反映出延安精神所具有的从胜利走向辉煌的精神气魄,以及贯穿其间的全心全意为人民服务的精神境界。历史经验证明,延安道路的胜利给了这样一种信心:“没有中国共产党的努力,没有中国共产党人做中流砥柱,中国的独立和解放是不可能的,中国的工业化和农业的近代化也是不可能的。”[17]改革开放的历史进程再次说明,党的领导是中国特色社会主义最本质特征,是中国特色社会主义制度的最大优势。只有在中国共产党领导下,全中国各族人民才能弘扬好包括延安精神在内的伟大民族精神和时代精神,增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,以史为鉴,秉承革命文化在内的中华文化,时刻想着国家,心中装着人民,解决好中国人民走向幸福的现实问题,风雨无阻创造美好生活。
延安精神一次次的辉煌在于后继者的弘扬和传承,在于诸如布尔什维克、解放思想、实事求是、自力更生、艰苦奋斗、人民民主、为人民服务等概念化精神元素的新时代需要。传承延安精神,唤醒的是精神信仰,并在全面深化改革的激流中规范人的思想和行为。当物质幸福的时代结束,精神幸福的高地再度走进民族视野之际,引领精神幸福的信仰力量——延安精神,契合了时代发展需要,成为中国共产党和中国人民的精神家园。正如有学者所讲,长期历史积淀和各方对 “延安”的精神演绎,使得“延安”成为集体记忆,成为一种不竭的精神力量源泉,在新的时空下凸显更具时代内涵的概念表达[18]。当前,在实现“两个百年”的伟大历史任务和“两个十五年”奋斗目标的历史征程中,弘扬具有新时代内涵的延安精神显得更为紧迫和关键。
不忘初心、一心为民的民主精神,就是人民当家做主的精神。张思德牺牲60年后,一部名为《张思德》的电影高扬了为人民服务的高尚品质,“毛泽东、张思德、为人民服务”11个字催生的影片,再次宣告了一个平凡故事,一种精神信仰[19]。中国共产党的改革哲学里,人民是历史的创造者。因此,全面深化改革更加需要发扬张思德精神,发扬他不忘初心的精神信仰。什么是改革,从哪里来,到哪里去?从目的论的视角,改革就是要不忘初心、一心为民,就是为实现人民对伟大梦想的追求、对美好生活的向往。回望历史,从惊天动地的大事变到中国人民当家作主的历史新纪元,再到改革开放的历史大转折,这些事件发生的最根本目的就是让人民在追求美好生活中真正成为社会进步的主体力量。全面深化改革的每个方面每个层次每个时间,都要坚守好为人民而改革的改革立场,坚定不断满足人民对美好生活需要的改革方向,让改革体现人民意志,保障人民权力,汇聚人民智慧,维护人民利益,做到为了人民改革、依靠人民改革、改革成果由人民共享,真正让人民站在国家舞台的中央。要在改革中发挥社会主义制度优越性,作出具有前瞻性、战略性的体制安排,及时回应人民对物质、文化、民主、法治、公平、正义、安全、环境的新要求,保障人民的根本利益、幸福生活,满足人民日益增长的美好生活需要。
正所谓,“创业艰难百战多”,从延安走来,中国共产党形成了第一代最伟大的创业团队。求索与奋斗中,迎来了中华民族站起来、富起来到强起来的飞跃,跨入到从建党百年迈向执政百年,铸就千秋伟业的历史机遇期,孕育并形成了善抓机遇、艰苦奋斗的独特精神基因和精神气质,谱写了红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、“两弹一星”精神、改革精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神、塞罕坝精神等篇章。当前,中国人民正以新思想为根本指针,以新的奋斗目标开阔世界视野,走上了再创业的新长征。“无论是推进‘三大变革’、实现高质量发展,还是建设现代化经济体系,无论是推动区域协调发展,还是实施乡村振兴战略,无论是建设法治中国、平安中国,还是健康中国、美丽中国,无论是推进国家治理体系和治理能力现代化,还是使人民获得感幸福感安全感更加充实、更有保障、更可持续,无论是推动中华文化创造性转化和创新性发展,还是建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态,无论是贯彻总体国家安全观,还是建设世界一流军队,无论是深化‘一带一路’建设,还是推动构建人类命运共同体,无论是以党的政治建设为统领推进党的建设,还是健全党和国家监督体系”[20],都需要抓住机遇,迎难而上,做到以创迎变、顺天应势、精进臻善,保持斗志和激情永不消褪,保持艰苦奋斗的精神品质永不消减。
延安精神和延安生活的幸福记忆是共产党领导延安人民干出来的。没有风雨无阻的创造精神,以延安为中心的陕甘宁边区就不会 “成为抗战的堡垒,民主的模范”[21],就很难“做出一个榜样给全国人民看”[22]。正是苦干实干、全力以赴的斗争精神使中国共产党带领人民从延安走向新中国。翻开新中国的历史,摆在中国人面前的仍旧是一穷二白,在经历物资匮乏、生活贫困、温饱线上的苦苦挣扎之后,中国共产党带领中国人民冲破思想观念桎梏,破除体制机制障碍,走上了中国特色社会主义道路。40年的改革和发展,使国人对建成社会主义工业化强国有了更强期待,对走进世界舞台中央有了更多憧憬,对过上美好生活有了更高追求。当前,创造属于中国人民的美好生活,不能只停留在口号、概念甚至主观的意念之中,需要走进生活,走进现实世界,走向国际舞台,真正发扬实干精神,久久为功,增强干事热情,激发创造活力,勇于迎接各类挑战,善于应对全球经济交融激荡的 “世界性洋流”,着力解决快速发展留下的问题,敢于啃下“硬骨头”,破除发展起来之后的烦恼,用“行动哲学”干一行爱一行,做到风雨兼程,以实际行动创造一个影响世界的中国,传递对中国特色社会主义的信心和共产主义信仰,凝聚奋进力量,做到风雨无阻,真正把战胜风雨考验做为生活常态。
延安时期,中国共产党领导中国人民闯出一条新民主主义革命的新路,不仅是延安精神的题中之义,也是中国改革的历史选择。延安的道路,是中国革命的正确道路,更是一条创新之路。延安时期,马克思主义中国化命题和确立毛泽东思想指导地位、全面抗战路线和建立抗日民族统一战线、“三三制”民主政权和根据地的民生事业、持久战和敌后游击战争的战略地位,这些都体现出共产党人的创新精神,找出了民族的出路和中共革命的前途。新时代的中国,发扬勇于改革的创新精神、做到改革信仰不动摇应是当下要旨。正是靠着解放思想、实事求是,靠着顽强的改革创新精神,开启了中国新的壮阔征程,开创了新的前进道路,开辟了新的发展空间,让中国融入世界,让世界发现崭新中国。新时代的中国,沿着历史前行的逻辑,顺应时代发展潮流,从和平走向崛起,从学习模仿到创造创新,有了中国经验、中国智慧。但改革中总是有着一时化解不了的问题,有着因改革而新生的问题,因此,要不回避问题,不固守成绩,牢牢抓住决定当代中国命运的“关键一招”,推动社会变革;要明确改革开放的前进方向,厘清价值取向,熟练方法路径,开阔视野胸怀,在改革开放面前信念如铁,塑造新格局、开辟新境界;要在改革上站稳立场,做前行的“逐梦人”,做坚定的“信仰者”,做有为的“拓荒牛”,务实求新、砥砺奋进。
弘扬延安精神,不但需要准确把握延安精神的历史内涵,厘清延安精神的成长历程和时代契合点,而且更加需要因事而化、因时而进、因势而新,对延安精神作出新的时代诠释。在纪念中国延安精神研究会成立20周年大会上,习近平通过贺信指出,“弘扬延安精神,对于推进中国特色社会主义事业、实现中华民族伟大复兴具有重要意义”,要“紧密结合党的理论和路线方针政策的贯彻实施,深入研究延安精神、积极宣传延安精神、认真践行延安精神、大力弘扬延安精神”[23]。当前,弘扬延安精神为代表的中共革命精神,其本质是要把革命年代创造的属于中国共产党、属于中华民族乃至整个人类的精神元素,注入到新时代的精神脉搏里。在新时代民族复兴之路上,把延安精神研究好、发扬好、践行好,还要找准弘扬延安精神的发力点和践行的着力点,即要发扬延安时期的整风精神,着力净化党内政治生态,推进党的建设新的伟大工程;要发扬延安文艺座谈会的精神,着力坚定文艺为人民服务的政治方向,增强中华文化的凝聚力影响力;要发扬延安时期的民族意识和民族精神,着力增强民族共同体意识,培养中华民族的精神家园;要继承延安时期领导人的世界视野和国际主义精神,以更加开放的姿态,着力构建人类命运共同体。