文 董慧慧
凡是趋于完美的事物,必是天工与人工的极致结合。天工、人工,缺一不可。天工开物,大自然把自己的宝藏呈现给世人。人工使之趋于完美,一块璞玉放在那里,自己不会变成艺术品,经由懂得这块璞玉的人之手雕琢,方能成为无瑕的艺术品。
宋应星在《天工开物·序》中写道:“天覆地载,物数号万,而事亦因之,曲成而不遗。岂人力也哉。”意思是说,天地之间,事物数以万计,通过各种变化而形成完美无缺的世界,这恐怕不全是人力所能办到的。大自然把草木、玉石、树根、泥土、矿物、鸟兽虫鱼……创造出来,放置在世界的各个角落。人类根据自己的需要从中拣选、使用。从天地初开采集野果、狩猎野兽食用,到驯化动物、种植庄稼,磨骨成针,串贝壳石块为饰物;再到抟土成陶,铸造青铜,雕琢玉石成礼器、成日用品、成装饰品、成艺术品……《天工开物·作咸·盐产》一节提到:“或假人力,或由天造。”世间万物,有的是靠人工提炼出来的,有的则是天然生成的。也就是说,许多自然物通过人工作用后,又产生难以数计的、自然界本身没有的物。艺术的发展史,亦是人类的发展史。
大自然在人类中间寻找代言人,被选中的都是钟灵毓秀、集天地精华为一体的人,艺术家自是其中的佼佼者。一方石、一捧土、几缕丝帛、笔墨颜料……在普通人眼里,见石是石,见木为木。在灵性极高、天分极高的艺术家眼里,石头会说话,木头会表达,他们从草木虫鱼金银铜铁里见艺术、见自己、见众生。真正的艺术家都是通灵的人。真正的艺术品,是浑然天成的,是本来就存在于那里的。艺术家的任务是挖掘出意蕴丰厚的材质,通过艺术之眼审视,辅以高超的技法,去粗取精、去伪存真、去掉多余的部分,让它呈现出本来该有的完美面目。大自然借助艺术家之手,把美呈现给世人。
艺术赋予人自由,艺术让人超越庸常的世俗生活。天工开物,人工使之趋于完美。创造着的人是最幸福的……