新形势下民间艺术衍生品促进中原旅游业发展对策研究

文 黎红波

一、民间艺术衍生品的定义、现状及分类

1.民间艺术衍生品的定义

民间艺术衍生品的含义可以将其拆分成两个部分理解，一个部分就是民间艺术，另一个部分就是衍生品。民间艺术这个词语对于我们大部分人来说都不是陌生的，如果真的要举出几个实例，想必对于大部分人来说也是不难的。比如说剪纸、皮影、陶瓷等都属于民间艺术的范畴。衍生品就是从原本的事物中分离或者派生出来的另一个事物，这个事物独立于原来的事物，但是又与原来的事物有着密不可分的关系。民间艺术的衍生品是在两个概念叠加以后的升华，其具体的定义是指在艺术作品的基础上衍生出来艺术与商品相结合的产物。民间艺术的衍生品是不能脱离民间艺术而独立存在的，当然从版权的角度考虑，它也不能违反我国关于知识产权方面的有关规定，必须得到版权所有人的授权之后，在原有艺术品的基础上进行再发挥和再创作，具有一定的收藏价值的。从大众消费的角度看，是在大众能够消费的能力范围内的一种艺术品。

2.民间艺术衍生品发展的现状

通过近几年的国家对民间艺术方面的重视和投入，民间艺术衍生品也逐渐地拓宽了市场，使越来越多的人知悉并愿意购买民间艺术的衍生品，这也是传承中国传统文化的一种表现。但民间艺术衍生品依然面临着“寒冬”，仍存在很多的问题噬待解决。

第一，近些年来，由于对民间艺术的保护和传承的不到位，使得很多民间艺术濒临“灭绝”的境地，民间艺术失传的现象成为一个普遍的现象。民间艺术的“不景气”直接影响了民间艺术衍生品的发展。加之民间艺术衍生品的呈现形式也存在较单一的情况，仅以复制、粘贴的形式将一些民间艺术形式附着在一些物体上成为一定意义上的民间艺术衍生品，但没有将其更加深入的开发，影响了民间艺术衍生品发展的速度。

第二，民间艺术衍生品都是被赋予浓厚的民族特色的，如果不对其进行有效的推广，是很难拓宽市场，走向世界的。我们平常能够接触到的民间艺术衍生品，一般是在具有民族特色的实体店铺里，从销售渠道上就限制了民间艺术衍生品的发展。民间艺术衍生品还存在内部竞争过于激烈、市场混乱、质量堪忧的现象。使消费者也就失去了对民间艺术衍生品的兴趣，从而使自身的市场变得越来越小。

3.民间艺术衍生品的分类

民间艺术衍生品是在艺术品的基础上进行的发挥主观能动性的再创造，按照民间艺术衍生品向大众呈现的形式的不同，可以将其分为静态的和动态的。所谓静态的民间艺术衍生品主要包括三个方面，有与原艺术作品极为相似的衍生作品，以及通过将原艺术作品复制下来，印制在杯子上、衣服上等，或者在我们的日常生活中能够经常接触到的物体上，这些行为的发生必须是在法律的保护范围内的。所谓动态的民间艺术衍生品是指将民间艺术衍生品以动态的形式呈现出来，或者强调其在制作过程中需要让更多的人参与进来，完成对衍生产品的创新，当然，这些也都是在法律所允许的范围内的。

二、中原旅游业发展的现状

中原仅从地理的角度上进行划分是指黄河中下游地区，主要包括的省份是河南省以及邻省的一些区域。中原自古以来就是历代皇家所青睐的地方，很多古都遗址都是在中原一带，而且建都的时间一般都较长，这样有利的历史条件，使得中原地区在经济上呈现出快速发展的态势，文化上呈现出了繁荣的现象，引领其他地区的文化潮流，人们的思想观念超前，风俗习惯上也会对其他地区有着较重要的影响。这样一个有利的历史环境，给后人留下了非常丰富的精神文化遗产和物质文化遗产。比如说河南的豫剧是非常出名的，它作为重要的传统文化，是需要后人不断去学习和传承的。少林寺作为中原文化的另一个代表，也是人们心中向往的旅游的圣地之一。中原一带的旅游之地是非常多的，本应该在保护文化的基础上将旅游业做好、做大，但从目前中原旅游业的发展现状来看，还存在着一些问题，主要表现在以下几个方面：

第一，旅游业对于地方财政而言是一个能够增加收入的来源之一，因此地方政府给予一定的关注和重视也是应该的，但是不能超越权限，过多在以市场经济为主导的领域内增加行政权力的参与，应更多的让企业充分发挥自身的主观能动性，深挖旅游业所带来经济效益的潜力。从目前的情况来看，政府过多的干预经济行为，并出现了“多头管”的现象发生，使得企业“不知所措”，不知道该听从谁的指挥。

第二，中原地区的旅游业没有充分利用当地的民俗文化，没有形成一个完整的链条将中原地区的特色连接起来。消费是拉动经济发展的三驾马车之一，没有消费就没有市场，相应的也不能促进生产的发展。中原地区应在完善整个旅游体系的同时，也应该鼓励民族特色商品的生产，让富有浓厚民族特色的商品走向世界。虽然说中原地区正在努力加大旅游景点以及景区的数量，但对当地特色文化没有进行深度的挖掘，且存在着在民间艺术品及其衍生品上结构单一的现象，不能满足不同群体的需求。文化是中原地区的灵魂，也是做好旅游品牌的核心，在历史文化和现代文化的相互作用下，形成一个有着独特气息的旅游文化。

第三，旅游文化也存在创新能力不足，规模较小，配套服务设施不完善的情况。民间艺术衍生品种类少、销售渠道窄，营销模式落后且营销渠道单一的现象是普遍存在的。民间艺术衍生品大多是通过实体店面销售，且存在较集中的现象，分散经营或通过电子渠道销售的方式还没有得到充分的认可和实行。当游客来到较集中的商品区时，会有种“眼花缭乱”的感觉，不知道该如何做出选择，而且很多店铺里的艺术衍生品无论是在形状上还是在颜色上都是相同的，当走过了很多店铺之后，会产生“乏味”的感觉，影响对艺术品的购买欲望。在商家内部也存在着较强的竞争，没有形成一个完整的体系，是每个独立的个体，内部之间“元气”大伤，不能使民间艺术衍生品的市场做的更大。

三、在新形势下民间艺术衍生品促进中原旅游业发展的对策

中原地区的民间艺术品的种类是极其丰富的，开封朱仙镇的木板年画以其夸张的形象、艳丽的色彩、粗细相间的线条而文明于世。有着深刻寓意的灯彩，它的历史可以追溯到秦朝，其造成也是多种多样的，后来逐渐被人们应用于节日中，慢慢的赏灯演变成了一种习俗，一直被延续至今。当然中原地区还有很多民间艺术，它们是世世代代劳动人民积淀和传承下来的精华。比如说扁担戏、豫剧、中州大鼓等等都给中原文化添加了不一样的色彩。这些民间艺术吸引着众多的国内外游客来到这里，一起目睹中华文化的博大精深，也促进了旅游业的发展。而如何在新形势下将民间艺术及其衍生品更好的促进中原旅游业的发展，是值得思考的一个问题。下面将给出几点建议：

第一，加快对民间艺术衍生品的创新力度，形成一个完整的、系统的产业链条，创造属于本地区的民间艺术的品牌。首先，从传统的民间艺术出发，将传统的文化元素与现代化的审美相结合，创造出不失传统艺术美观但又饱含现代时尚元素的艺术衍生品。人们在关注艺术衍生品的艺术价值的同时也会对它的实用性进行考量，使其具有较高的性价比。其次，国家、政府也应该加大投入，保护非物质文化遗产。在政策的制定上要进行适当的倾斜，制定较完善的监管制度，避免出现因混乱经营而过分竞争的现象发生。另外企业作为民间艺术衍生品的制造的重要主体，也要充分发挥自身的优势，利用现代先进的科学技术，努力打造出属于自身的品牌，改变“小作坊”经营的方式，使市场的运行更加有秩序、有体系。一个完整的、体系化的市场形态，更能吸引更多的游客来到此处享受文化带给的“安逸”，进一步促进了旅游业的发展。

第二，要积极引进人才，不断提高从业人员的综合素质，同时也要加大宣传力度，拓宽民间艺术衍生品的销售渠道，扩大影响力，从而吸引更多的游客有兴趣了解当地的民间艺术。任何行业都需要有劳动人员的参与，民间艺术衍生品也不例外。因此要不断提高从业人员的综合素养，不断地发觉和培养人才，充分发挥他们自身的才能。企业应制定与之配套的激励政策，通过不同形式的比赛的方式，激发员工对民间艺术衍生品的设计潜力和营销热情，调动员工的积极性。同时也应该扩大民间艺术衍生产品的宣传渠道，让更多的人了解中原地区的传统文化，激发人们到中原地区旅游的欲望，从而促进中原地区旅游业的发展，带动当地经济的快速前进。这样一来，会有更多的资金“反哺”到民间艺术衍生品这个行业，使当地经济与民间艺术衍生品这二者相互带动，共同发展。

现代元素正在充斥着“全球”，使很多地方失去了本身固有的特色，改变了人们原本对“它”的印象。正是因为这样“危机”的出现，中原地区传承和发展民间艺术成为当今社会每个人所肩负的一项重要任务。民间艺术衍生品是从民间艺术中分离出来的独立于民间艺术的“商品”，是能够刺激消费的有力武器，因此中原地区要紧抓这样一个有利机会，不断地促进自身旅游业的发展。

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