中国古代史官制度的历史沿革及史官精神

黄梦茹

摘要：中国文化五千年历史，历代君王都非常注重历史记载，从而形成了我国独特的史官制度，使得史官都具有双重身份，不仅是古代历史的记录者，更是行政官员。由此可见，史官在我國历史长河发展中有着重要地位，加强对史官制度的研究有着重要意义。基于此，本文首先研究中国古代史官制度的历史沿革，进而分析史官精神。

关键词：史官制度 中国古代 历史沿革 史官精神

史官简单来就说就是记录古代君王的言行举止，作为一种“神职”，能够对君王的言行举止起到一定的制约作用，并且从长远角度分析，通过历史记录能够去告诫后人。史官所记载的内容更多的是具有惩戒作用，制约当朝的政治，并将当时的古代文化和政治相结合。从我国古代历史长河中可以发现，我国史官制度延续了几千年，其中的内容也是极为丰富，并且具有非常高的借鉴价值，加强史官制度的研究有着重要意义。

一、我国古代史官制度的历史沿革

（一）秦代前的史官制度

秦代是我国首次完成统一，但却不是史官制度的开端，由此可见，我国史官在整个历史长河中有着极其深远的影响。据《史通·外篇·史官建置》记载，自从黄帝时期，我国就已经形成了初步的史官制度，但当时的史官职位较为单一。一直到了夏商时期，才将史官进行进一步划分，也就是左史和右史，其中，左史记载言论、右史记载实际，最为著名的就是《尚书》和《春秋》。直到到了周代之后，史官制度才进一步得到完善，并且被划分的更加细致，据《周官礼记》记载，史官共分为6种，分别为太史、小史、内史、右史、左史、外史。这6种史官都有着独特的作用，其中，太史主要是负责国家六典、小史负责记录邦国事迹、内史记录君主的命令、外史记录四方、左史记录言论、右史记录事迹。并且在此期间各个诸侯国也都设置了史官，将诸侯的事迹记录，并编撰成书籍。我国非常著名的《史记》，就是记录了赵国、秦国两国的史官记录内容，其中甚至包含了君王的一举一动，以此作为重要的历史参考资料。

（二）秦汉时期史官制度

秦朝作为我国历史上的一次大变革，也就是中国的第一次统一，其史官主要是太史令，这个制度到了汉朝才被打破。当时的西汉为了巩固政权，刘邦要求贾陆西区秦朝消亡的教训，史官的官职名叫太史令，主要负责天官事物，并对相关历史展开研究。西汉史官主要负责历史记录以及天文星象，司马迁作为当今耳熟能详的古代圣人，就是当时的太史令。并且这一官职在司马家流传甚远，已经成为了历代司马家的职务。在汉武帝执政时期，还在宫内设置了女史，负责皇帝日常起居，其中的《禁中起居注》被广为流传。东汉时期与西汉差别不大，但增设了兰台令史，星象官和史官也有了明确分工。

（三）三国与魏晋南北朝

东汉末年是三国时期，虽然魏蜀吴分别作为三个国家独立存在，也只有蜀汉有汉朝的影子，但这三个国家都设立了史官。魏国设置了著作郎一职，主要是负责修编国史的工作、吴国设立了“右国史”、“左国史”、蜀国设置了令史。并且晋代也得到了延续，设立了相应的史官一职，例如秘书著作、著作郎等，但这些史官与之前的史官有所差异，主要是负责现代和过去的历史记录，并编撰出史书。即使是十六国期间，每个国家也都分别设立史官，甚至还设立专门的历史修编机构——起居省，主要是记录君王事件。北魏期间，指定专人担任史官一职，并且由宰相直接管理。

（四）唐五代宋辽金元时期史官制度

唐代作为一次史官的又一次变革，将史官一职转化为了史馆机构，这时也代表了我国史官制度逐渐朝向规范化方向发展。贞观年间，唐太宗设立了史国馆，主要是由宰相管理修编史实的任务，废除了著作郎职位，这也是史官制度的一次重大革新。同时，在唐朝初年，同样设置了起居郎，并在中书省专门设置了起居舍人，分为左、右起居舍人，主要负责君王的日常起居。五代之后的宋辽金元时期，史官制度也出现了一定变化，但职责基本相同，在宋朝士官制度进一步发展，史馆规模也在不断扩大，并创建了创建了严格的收集史料、报送史料与档案存储方面的制度。

（五）明清时期史官制度

明清时期也是我国封建社会走向没落的时期，这点能够在史官这一层面上体现，明代的史官职位是翰林院负责，负责编撰国史天文、礼乐、地理以及兵制等内容，以及皇帝相关言行举止。明朝设置了起居注，同样时翰林院负责此项工作，但此项制度并没有得到延续。清代同样是延续了翰林院制度，主要是修编国史，实录馆负责编撰历史，起居衙门负责君王日常起居事物。

二、我国古代史官制度的史官精神

可见，中国古代史官制度除了在文化层面上做出了突出贡献，在国家政治环境中也扮演着非常重要角色。这些史官虽然也是由皇帝掌管，但通过笔来记录史实、惩恶扬善，包含了当代朝廷的各个方面，使得史官和君王之间的关系变得非常微妙。但史官的职位是王权需要，同样也是服从王权的记录者。但各代史官的客观意识非常强，凭借客观记录君主的言行举止，从而对君王起到一定的约束作用，也可以说对君主政治造成了长期影响。其中，我国古代史官记史中有一套“君举必书”制度和一字褒贬“书法”，敢于客观记录君王的一举一动。虽然在秦代以前，史官对君王相对比较忌惮，但是在汉晋之后，史官的地位不断提升，所记录的历史内容也更加符合现实，规定了君王不得观看史官记录内容。

因此，很多古代君王貌似已经认识到了自己将会成为历史，这就要避免遗臭万年，非常注重个人的言行举止，尽量留下千古美名，并主动要求史官对自己进行监督。特别是历史中有很多冒死直书的史官，这进一步加强了对君王的约束作用，《贞观政要》中描绘出唐太宗与侍臣说道“我每天起床后的每一句言行都在考虑是不是关乎了平民百姓利益。”这也是唐太宗作为我国古代著名皇帝的主要因素，并且留下了更多美名，百姓对其也是非常拥护，这正是说明了史官制度对君王约束的功能。

三、结语

中国古代几千年历史文化中，史官在历史文化长河发展中有着极其重要的作用，并在长期演化中逐渐成为了历史记载专门机构。长久以来，史官都对君王的言行举止有很大的约束作用，通过点评时政、惩恶扬善，让君王说话、做事都有所顾忌，史官虽说带有神职色彩，但毕竟也是血肉之人，正是有了史官精神才有了如今这么多可歌可泣的篇章，从当今社会生活分析，史官精神也恰恰是当代社会所欠缺的精神。

参考文献：

[1]何捷.中国古代史官制度的历史沿革及史官精神探索[J].贵阳学院学报（社会科学版），2014，（03）.

[2]杨小红.刍议中国古代史官制度与文化[J].现代国企研究，2015，（20）.

[3]刘元德.中国古代史官制度及文化[J].烟台大学，2007.

（作者单位：河南省驻马店市遂平县第一高级中学）endprint