对《桃花源记》中几个注释的质疑

王媛媛

摘 要：晋代著名田园诗人陶渊明是为人所熟知的著名诗人，他的诗歌作品一直以来都受到各个阶层学者的喜爱。其散文代表作《桃花源记》可以说是家喻户晓，至今传颂。我在反复研读的过程中，发现了注释中几个有待商榷的地方，也有学生提出的质疑，下面就这些疑问谈谈自己的认识。

关键词：《桃花源记》 注释 质疑

东晋诗人陶渊明的诗作经久不衰，他的散文代表作《桃花源记》可以说是耳熟能详，受人喜爱。作者在文中虚构了一个人人向往的世外桃源，在这个世外桃源人与人之间是平等的，没有剥削，没有压迫，安居乐业，幸福和睦，留给人以美好深刻的印象。现如今，“世外桃源”已经成为人们对美好生活最形象的描绘。千百年来，这篇文章的魅力丝毫不减，也已经被编入到苏教版九年级上册的语文课本中。但是，我在反复研读的过程中，发现了注释中几个有待商榷的地方，也有学生提出的质疑，下面针对这些疑问谈谈自己的认识。

一、《桃花源记》中三次提到了外人，分别是：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”，“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，“此中人语云：‘不足为外人道也。”。其中，课下注释对外人给出的注释都是桃花源以外的人。教参上对这三句话的理解分别是：“村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人。”，“他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。”，“这里的人告诉他说：‘这里的情况不值得对桃花源以外的人说啊。”。我认为文中对于外人的解释很适用于后面两句，但对于第一句来说我觉得有不妥之处。

首先，在《现代汉语词典》中，对外人有三个解释：1.指没有亲属关系的人。2.指某个范围或组织以外的人。3.指外国人。在这里，我认为“悉如外人”的外人应该指某个范围或组织以外的人。站在桃花源人的角度看，渔人和他们不一样，是他们生活范围以外的人，跟他们没有任何关系，也就是说不属于桃花源这个组织。同样的道理，如果站在渔人的角度看，桃花源内的人也属于外人。渔人闯入桃源是偶然，“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林”。从“渔人甚异之”可以看出来渔人到了一个从来没来过的地方，而从后文中的“见渔人，乃大惊”也可以从侧面看出来渔人见到桃源人也是很惊奇的。所以对于渔人来说，桃源人也是外人，是他所生活的尘世之外的人。所以这个外人应该指世外之人。

再结合课文内容和背景来看，桃花源的人为了躲避秦朝的战乱就已经与世隔绝了，以至于“不知今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”，也就是说他们经历了两汉，魏晋，三国，将近600年的历史，一直与世隔绝。而渔人说他们男女衣着悉如外人，如果理解为桃花源以为的人，就成了，他们的衣着和桃花源以外的人一样，这种解释是不符合文章的背景的，也不符合逻辑。在历史上，汉朝延袭秦朝所以服色没有太大变化，但是魏晋南北朝时期由于大量胡人移居中原，所以胡服成了当时时髦的装束，对中原人的影响很大。紧身、圆领、开叉就是胡服的特点。桃源人的服装不可能和外面的人保持高度的一致。所以在渔人眼里，这个悉如外人，应该理解为就像尘世之外的人。桃源人应该还传承着秦朝的穿衣风格和生活习惯，所以在渔人看来他们就像尘世之外的人一样。

二、在《桃花源记》中，有一句“落英缤纷”其中学生对落英的解释很有疑问。在《辞海》中对落英有两种截然不同的解释。一指落花，例句是左思《蜀都赋》中的“落英飘摇”。一指初开的花例句是屈原《楚辞 离骚》中的“夕飱秋菊之落英”。一词多义在古汉语中是非常正常的，具体采用哪个意思还是要结合语境进行比较。在《离骚》的诗句中可以看出来屈原晚上是要吃菊花的，而这个菊花会是落在地上败落的花吗？显然不是的。因为古人也知道何为干净何为泥泞，屈原采集食用的肯定是新鲜的刚开的菊花，而不是已经落入泥土的花瓣。联想到我们今日的菊花茶肯定也是用新鲜的菊花制作的。再联想到我们当今的一些词汇“落生”，“落成”。落生就是刚出生；落成就是刚建成。所以《辞海》的第二中解释是成立的。所以，本文中的落英还可能有花的初始状态的意思。

再回到课文里，写到“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”可以看出来，故事发生在春天，芳香的青草鲜嫩美丽，桃花怒放。而且陶渊明要描绘的是一个繁花似锦的世外桃源，而不是颓败之花。再考证“缤纷”二字，《辞海》中解释缤纷为繁多而交错杂乱，而如果花朵零落是极为伤感的，比如黛玉葬花，这个花就是落花，衬托黛玉内心的伤感。但是，在这里陶渊明想描绘的是一个欢快怡然的理想境界，怎么能是落花呢？所以我人认为，此时的落英不是落花而是初开之花。

三、“见渔人，乃大惊”中的乃也是有疑义的。教参中解释为竟然，也就是说理解为，见到渔人竟然很吃惊。在前文已经写到“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。” 可见渔人发现自己到了一个与世隔绝的地方。“见渔人，乃大惊”的主语是桃源人所以是桃源人见到渔人吃惊。如果解释为竟然很吃驚，与前文意思不符。因为前文已经告诉我们这是个世外桃源，是一个与世隔绝的地方，没有外人来过，他们见到渔人吃惊是理所当然，是合情合理的，如果解释为竟然带有转折的意思，这就和前文不符合了。所以我认为应该理解为于是或者就的意思。解释为见到渔人于是很吃惊，这和前文交待的奇景相符 。

以上是我的几点浅见，只不过是师生在解读文本时的一些看法，希望起到抛砖引玉的作用。