□ 冯其庸
贯穿在金庸小说里的思想主流,是爱国主义和民族思想,尽管他并不是浅显的表面的爱国主义,但他的作品的思想深处,却蕴含着很深的爱国主义的思想和民族精神。金庸的小说的思想内涵,是有着明显的积极意义的。
金庸小说的人物,尤其是吸引人的一种力量。他的全部小说,创造了不下数百号甚至更多的人物。可以说社会各色人等,差不多都被写到了。写恶人是穷凶极恶,恶到了极点。然而又是各有各的恶德,绝不是千人一面。写好人又是好到了极处,大仁大义,英雄本色。然而又各有各的好处,绝不是一个模子。在金庸所写的英雄豪杰中,我最爱的是萧峰和令狐冲,其次当然还有郭靖、张无忌、文泰来、陈家洛等等。我觉得金庸笔下的萧峰,奇情苦志,真是写尽了英雄本色,我尤其爱他的豪情侠骨。他与段誉一起赌酒时的那种真情,他在杏子林中蒙冤受诬时的那种苦志,他在聚贤庄仗义救人,独闯虎穴,最后饮酒绝义,被迫开打,终而至于义愤填膺,狂性大发,血雨腥风,惊天地而泣鬼神。
萧峰的一生,始终夹在民族的恩仇和个人的恩怨中。他是契丹人而又为汉人所恩养,从汉人那里学得了最上乘的武功以及行侠仗义的江湖道义。但是他目睹了汉人对异族的掠夺和屠杀,同时也看到了契丹族对汉人的报复,对于普通的汉族人民和契丹族人民,不论怎样,都是被掠夺和屠杀的对象。他一身兼有两个民族的利和害,也兼有两个民族的种族观念和道德观念、国家观念,这些矛盾他无法统一,终于在历史的矛盾中自杀。萧峰的死,是一个英雄的死,是一个具有悲天悯人的浩然胸怀的烈士的死,萧峰的死,表述了一种朦胧的愿望,希望民族之间的和平,人民之间的和平。
令狐冲虽然带有放浪不羁和滑稽的性格,但这都是外部的表现,他最本质的品德是舍己救人和一往无前。尽管他口不择言,但心地却纯良无比。他与田伯光的对打令人拍案叫绝,也使令狐冲的美质得到了深刻的发掘。
无论是萧峰、令狐冲以及其他许多侠义的英雄人物,都是具有可风的品格的。这种可风当然需要消化而不是简单的模拟。
《笑傲江湖》中的刘正风和曲洋,也是非常值得一提的人物,我认为这两个人物着墨虽然不多,但其内涵决不在萧峰、令狐冲诸人之下。为着维护友情而竟然威武不屈以至于牺牲全家,刘正风确是一种崇高品德的象征。曲洋与刘正风是音乐上的知音,为了知音,曲洋也以身相殉,临终前他们合奏一曲“笑傲江湖”,琴箫合奏,妙合无间,而至于死而无憾。他们的精神境界实在是一种至高无上的境界,我每次读到这一段,总觉得思想境界被净化了一次,被升华了一次,我深深感到金庸思想和胸襟的高旷。我甚至觉得这个故事,比之俞伯牙、钟子期高山流水的故事,在内容和意境上更为高超。
金庸小说的意境和场面是层出不穷的,有的幽美如江南山水,有的壮丽如北国风光,大漠孤烟,雪山冰天,幽壑鸣瀑,静潭泻影,或古洞藏谱,或萧寺隐侠,或明月洞箫,或花香剑影,种种情状,事随境迁,真不知作者胸中有多少丘壑。
金庸小说的语言,是很有特色的,杂用了各地的方言,借以刻画人物,如吴语的软绵、川语的佶屈,用来无不曲尽其妙。加之还不时杂以诗词韵语,这样从总体来说,就大大增加了他的小说的文学性。
(选自《读书》1991年12期,有删节)