薛蕾
摘 要:面对当前农村学生作文模式化、空泛化的写作现状,力求在写作上引导学生树立正确的写作观,帮助学生明确写作的方向与掌握正确的方法显得尤为重要。鉴于此,对学生当前的作文现状进行深刻剖析,明确其不足和危害,并结合学生实际,找出切实可行、易于见效的写作方法和技巧,全面转变学生的写作思想,从而在根本上让真善美的写作呈现在学生的整个写作过程中。
关键词:作文教学;求真求诚;关注生活
一、求真的意义
新课程标准关于写作教学有这样一段论述:“在写作教学中,应注重培养学生观察、思考、表现、评价能力,要求学生说真话、实话、心里话,不说假话、空话、套话。”强调了真实性在写作教学中的重要意义,抛弃真实性,写作就是建立在虚拟的情境之中,也就失去了本真的意义。在作文教学中,首先就应该教学生做真人,敢于说真话、吐真情、留真心。因此很有必要让生活冲洗我们学生满身的浮躁,积淀最真最美的情感,让写作充满活力,洋溢温情。
二、真实的缺失
(一)拿来主义横行
现在我们的学生几乎人手一本优秀作文参考书,比如《中学生满分作文大全》《中学生分类作文指导》《中学生作文最新素材》《中学生抢分作文100篇》……每人至少有一本,各种样式的“必备”与“大全”真的是铺天盖地,学生与家长视若法宝。笔者不反对学生借用优秀作文来抢分,但这样做真的是自折羽翼。学生平时将这些“法宝”束之高阁,只有在写作的时候才会昙花一现,尤其是在作文构思方面,盛行“拿来主义”:找到合适的素材,换个题目,开头结尾略加修改,一篇“佳作”成功出炉!于是出现了千篇一律的内容:老师都很敬业,父母都很操劳,司马迁每年都要“受刑”几次,李白、杜甫、李清照等来回表演。这已经不是在写作文,这是文章套路生产线,一看开头就知道要写的是什么,没有继续读下去的欲望,如此风气下学生的快餐式作文,让学生的习作如生产线上下来的产品一样,这样就让作文陷于事假情空的尴尬境地,教师就是想给学生认真写评语,也没有可以下笔的地方,流水线写出的文章都是一样的,这叫老师如何下手?
(二)模式化的功利主义后果
随着作文在考试中的比重增加,对作文的重视程度也在不断强化,但是急功近利的现象屡见不鲜。平时读书、积累、练习以及指导都不到位,但又想在考试中能立于不败之地,大家都想找到一条既有效而且还不是很耗时的方法,让学生以不变应万变来应对作文,于是写作的各种模板就应运而生了。开头一段生动的环境描写,吸引读者的眼球;中间镶嵌“典型”事例,拉近读者的距离;结尾重申主体特质,抒发模式慨叹,这样一篇文章就完成了。虽然这样可能会暂时让学生有所起色,但是从长远来看,带来的后果是极其严重的:学生依赖性加重,懒于思考,学生的创造性与创新性会严重受挫。
三、求真的策略
同样的配料,同样的器具,为什么熬出的粥不一样呢?这个食材什么时候放,那个材料什么时候加,它起到的作用是什么;在加进去前后你可以搅动它,也可以不搅动它;你在这时加大点火,那时关小点火。这口锅是无限大的,有无限的可能,同样的食材在加工过程中却能让它生出各种美妙的味道,这时你煮的不仅仅是一锅粥,而是你的血肉和灵魂,因为你的真实,因为你的创造,因为你的真情,让它有了独立的生命,创作亦是如此。
(一)出言必真,真事动人
作为老师,必须在写作的思想上给学生以明确的定位,出言一定写真事,抒真情。平凡而又规律的生活,琐碎近乎枯燥的事情是我们每天都经历的,但是平凡和琐碎也能演奏出一曲曲生命的交响乐。真人真事虽然琐碎细微,却能让人感同身受。也许你的文采不是那么的出色,但真情可以弥补你的不足,发自肺腑的东西不需要太华丽的语言。
我们班里的一个留守儿童这样写道:“春节就要到了,可我等到晚上也没见到爸妈,我想爸妈可能不回来了,我当时眼泪都要掉下来了,可是我知道自己不能哭,因为爸妈常告诉我‘你已经长大了,不能再哭了,现在的你不是那个小男孩了,而是一个男子汉了。我一直记得这句话,每当我想要哭的时候,这句话一直提醒着我,一直到现在。可是这个时候我的眼泪却不由自主地往下掉,即使心里一直记着这句话,可我的眼睛好似控制不住一样,枕子都湿了,没有任何的声音,不知过了多久我睡着了,到了半夜爸妈回来了,可我并不知道,爸妈进来的声音很轻并没有惊醒我,可能怕惊扰我酣畅的睡眠,可当看到我的眼睛都红了,却再也忍不住了,他们觉得对不住我。我这时也醒了,望着床边还一身疲惫的爸妈很是内疚,我没有完成爸妈的要求。爸妈发现了我的神情,摸了我一下头,我好像感觉到了什么,抬头看了一下爸妈,我的内疚很快被高兴冲散了。”这个学生没有煽情的渲染,不会精美的包装,如何让人还没读完就泪湿衣襟,因为他在给我们描绘一个长期留守儿童的真实的故事。
(二)用情必真,真情感人
能打动人们柔软内心的,不一定是惊天动地的壮举,不一定是卿卿我我的缠绵,更不可能是虚情假意的谄媚。平凡生活里的一刹那的感动,有时却能融化我们的心灵。
一个学生这样写道:“太姥姥去世的那天,我没有一滴的眼泪,我跪在那里,恭恭敬敬地磕了三个头,然后一脸茫然地看着来来往往的吊唁的人,我一天没有认真地吃一顿饭,我知道,家门口的小板凳上再也见不到太姥姥温和的教誨,再也吃不到那带着青草香气的热腾腾的荠菜饺子,放学回来再也感受不到她爱的抚摸,上学的早晨再也看不到她送我走时变形的背影。”读到这里的时候就已经让人不能自已了。没有华丽的语言,只有默默的回忆,温馨的场景,不能不让人感觉用情之真,情感之切。
(三)真中求变,化真为美
我们要求学生说真话抒真情,并不等于让学生所说所写的内容都要和生活中发生的事情一模一样,不可变化,这也是一个极端,但文似看山不喜平,如果能在原来真实事件的基础之上,恰如其分地进行加工和改造,也许会有更好的效果。我们可以对事情的情境稍加渲染,事情的经过精心加工,事情的结局展开适当想象,这样不仅会增加作品的感染力,让人既不感到虚假,也能给人以真切的生活体验,真可谓是点笔成金。我们常说“艺术来源于生活,艺术又高于生活”,我们要有忠实于生活的态度,更要有超越生活的追求。
参考文献:
李云江.浅谈作文教学中的真、善、美[J].软件(教学),2015(5):244.
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