陈 浩
(保定职业技术学院,河北保定 071000)
美术作品创作中茶文化元素的融入与审美意境
陈 浩
(保定职业技术学院,河北保定 071000)
我国的茶文化与美术作品创作在历史的发展中,互相扶持,一同进步。两者在内容和发展的方向上,互相融合。根据国家倡导的文化软实力的兴起,我们有必要研究在美术创作中茶文化元素的融入,宋元时期,书画领域的思想快速发展,其不同于其他时期的特点使其脱颖而出。对后面的书画发展起到非常重要的影响。书画作品之“茶”元素方面的发展,宋元时期的影响是不可忽视的。茶在中国的历史上也占了非常重要的一席之地,在中国这片古老的土地上,茶元素经历了长时间的文化洗礼,内容可能是一个人花费一辈子也学不完的。因此,茶文化在发展中,不可避免地与其他文化发生碰撞、相容。其中对书画作品的影响最为之大。本文重点研究在书画作品中,茶文化以何种形式存在于其中。
茶文化;美术绘画;体现;融入
很多著名书画作品,都是以茶为主题,展现茶文化的内涵,以及中国传统内容。例如,擅长画山水人物的明代书画家文征明,因为他喜欢茶所代表的朴素,自然,高雅,所以创作了大量以茶为主题的艺术作品,至今流传于世。茶因为书画作品的呈现而变得广为人知,书画作品更因为茶的品格而为人所擅长。茶文化的兴起,在书画作品中展现的淋漓尽致,扩展了书画作品形成的形式与应用格式,为喜爱茶的书画家提供了许多灵感。书画作品的增多,尤其是以茶元素为主题的书画作品,能够帮助一些普通群众了解茶文化,提高对书画不擅长的人们对书画作品的鉴赏力,使他们的审美向多元化发展。
中国是茶文化的发源地,在中国长达几千年的历史中,茶文化形成了属于自己独特的内容。其融入了社会各界人士的观点,来自各个地方的理解,及各种地方的解决问题方案等等。茶文化对于一个人的品行,道德,信仰,处事都有影响。也可以有另外一种理解,茶文化形成了自己独特的文化系统。是人类文明高度发达的产物,也可以是说茶文化促成了人类文明的高度。所以关于茶文化的内容,是需要我们继承的,我们一边学习的同时,也要一边创新,和其他文化相辅相成,协同发展。关于采茶,与制茶礼仪,作为中华儿女,都应该认真严肃的学习,去其糟粕,取其精华。因为茶文化里包含的品格,是我们中华儿女都要继承的品质。茶品种的不同,决定了茶艺表演的形式,利于营造不同的茶氛围。选择符合主题表演的背景音乐,是学习者真正的融入到茶的精髓中,体会到茶艺表演的意境。中国的茶文化根植于每个中国人内心,于我国的文化背景发展相辅相成,与道德传统一脉相承。我国的茶文化追寻到春秋战国时期,那个时期百花争鸣,茶文化在此基础上融合了各家思想的光芒。且茶文化并不是简单的对各家所代表著名思想的简单表达,而是将自己的茶道与抽象的思想进行随机组合,迸发出成千上万的深意。达到物中有我,我中有物的思想境界。茶文化在历经历史的洗涤,没有丢掉自己独特的光芒。茶所代表的品格在不同的朝代,不同的作品中都有统一的内涵。
在书画作品创作中,简单地表达出茶文化的主题意义,保证观者可以明白茶文化所表达出的意想,掌握好大与小,紧与密的关系,使观者的想象空间达到最大。使自己的书画作品的布局达到最合适。简单化地表达,不仅仅指使观者明白有关于茶文化的文字内涵,更主要的是引导观者理解书画作品中茶文化的意义,使书画作品对于茶文化的传播起到关键作用[1]。茶文化在书画作品的展示,最大的好处是降低茶文化文字版介绍的视觉疲劳及枯燥性,极容易造成读者粗略大概的肤浅理解茶文化[2]。书画作品可以改变这种情况,使读者通过书画的作品,对茶文化产生兴趣,从而达到寓教于乐的效果,这也是每一位想要了解茶文化的广大群众的心声。但是,令人失望的是,只有极少数的书画作者做到这点,现实是普通的作品并不能做到这点,所以这就需要书画工作者与文字编辑工作者的共同努力,传播茶文化。书画作品的形式比单纯的文字要多得多,因为茶文化所代表的品质,道德,信仰是现代的公民所缺少的,所以根据这一需求,书画作品的白话形式要被放在重点学习的方式上。通过书画作品的呈现,例如一些简单的图案,使处于各个层次的人都可以全方面了解茶文化。茶元素在书画作品的呈现中有直接性的特点,使观者快速的找到茶文化所代表的重点意义。可以促进观者观后有所思,有所想。书画创作者自己首先要对茶文化的历史背景,历史发展历程,文化底蕴做到全方面的了解,这个对书画创作者具有严格的要求,所以要求书画创作者要不惧困难,迎难而上,为茶文化的传播做一些绵薄之力。书画创作者在创作中,要提前收集自己所需的各种素材,做到万无一失。
书画作品的艺术形式之一是以主题呈现的,也是最重要的一部分。主题创作也是历史中各种书画创作者最喜爱的表达形式,其中以茶为主题的最甚。因为在古代的艺术家眼里,这个可以寄托自己高尚的情操,清高的品质,不同于常人的情趣。这个也造成了我国独特的历史文化底蕴,也使书画的意想更为丰富。在书画创作者创作中,形成自己独特的意想意义,给普通的物品赋予独特的意义,约定成俗,使古代艺术家们可以隐喻的表达自己心中所想。让后来人了解我们的祖先生活状态,也为后来人创作所带来无数的灵感迸发[3]。也为历史研究者提供了无数的素材,使我们可揭开历史的面纱,与古人交流,传承我们的传统文化。让后人了解时代的进程,及历史是如何向前滚动形成了现在,以及我们现在该如何做,才能形成更好的未来,使人类的脚步达到历史新高。这个也促进了文明的进程与书画作品的交叉、碰撞、融合。
茶文化在唐代达到顶峰,茶已经出现在人们的生活中,成为人们生活中必不可少的物件。书画创作者创作的茶主题,其实是对生活的侧面描写,这些作品,对于普通群众来说,有非常大的共鸣,因为都是源自生活,这对茶文化的普及起到了非常大的推广作用。古代艺术家对于茶叶的喜爱之情也是非常深的,他们在生活中选取素材,十有八九都会选到茶叶。从侧面来看这个现象,也说明茶叶已经普及到了千家万户,也为历史的研究提供了素材。这些古代艺术家们,在创作中,大多喜欢以人物为主题,体现人物魅力为主题。也有一少部分人,喜欢将山水与茶元素结合起来,体现自然与人的和谐相处[4]。纵观整个艺术历史,文化的结合,相融和碰撞是时代的必然产物,因为在历史经验中,并没有可以独立存在的概念,每个概念都是结合起来存在的。
在书画作品的创作中,艺术家们需要收集各类素材,灵感的来源需要素材的激发,在我国的历史进程中,艺术家的灵感往往来源自己的生活,艺术家喜欢将自己的作品与大自然结合,这样的作品更有亲近力,使观者能更好的接受。茶在另一方面体现了艺术家自己追求的品质,道德及茶本身代表的优点。饮茶在唐代的时候已经被普及,基本上那个时代茶是招待客人最好的东西,所以古代艺术家以此为背景,创作了大量有关于茶的制作,采摘,冲泡的过程。在欣赏画作的同时,也可以清晰的理解创作者的心境,从而触动欣赏人的情怀。
茶文化的普及,成千上万的群众饮茶文化,反映了传统茶文化在整个社会情景的表现,这个也是一种整体气氛。但是人们虽然普遍知道茶文化,但是大多人只是浅浅的知道有茶这个东西,而茶文化的兴盛,大部分是因为人的从众心理,每个人都不想成为异类,所以茶文化在某个契机下,带动了本身的兴盛。艺术家的画作的重要性就体现出来了。因为这部分少数人,担负着大部分的传承作用。所以要想让茶文化内涵的普及,就需要和其他为大众所接受的事物结合起来,书画就应该是其中最重要的载体。从整体时代背景来看,要想达到最佳效果。首先从茶文化基础的分析出发,对茶文化有关理念进行具体分析观察。其次也要对书画知识体系有一个具体的了解,这样才能将两者进行有效的结合,达到想要的效果。
在现代的时代背景,因为有互联网、电子科技、机动车的出现,人们对于后代的培养都是偏向理科,诸如数学、物理、化学、生物之类的培养,从而忽略了孩子的文化素养方面的培养,所以导致有些小众画展无人问津的局面,而一些大型画展,也只是业内人去关注。所以这个方向的培养,一方面需要国家大力的号召,使家长们重视起来,另一方面,也需要家长自己本声的思想转变。然而,从另一个角度来说,这个也不完全是人类本身的错,因为这个现实是历史进程发展造成的结果,也可以说,无数的偶然选择造就了现在必然的结果。
综上所述,整体的来看这个问题,人们在茶文化的认知方面越来越成熟,但是要想实现理想情况,就需要找到一个完美的载体,加速茶文化普及进程。书画形式就有这个优点,这个可以弥补文字普及的缺点,使其普及过程变得有趣味,但是要达到在书画形式中完整的理解内涵,就要大量的开展书画展览,从而达到最完整的效果。从另一方面来说,书画作品中注重人与自然的结合,而茶文化最重要的就是要体现这个特点,书画作品以另一种形式全都弥补了。我国传统的书画形式都会使观者具有强烈的共鸣,因为这些书画作品大多都是来源于普通人的生活中,尤其以茶为主题的画作。
我们要大力培养爱国情怀,不能仅仅靠讲空话,没有落实实际行动为主,应该大力的号召国民对书画的热爱度,大力支持书画展之类的艺术培养形式。充分发扬书画作品的优点,陶冶人们的情操,增强孩子对艺术的喜爱。还有茶艺艺术的表演,大部分人可能对这类艺术不感兴趣,尤其是在电子科技的环境中成长起来的孩子,有些甚至可能都不知道还有这个艺术的存在,这个现象是不可避免的,也不是具体某人造成的现象,而是历史的原因所造就的。但是在我们意识到这个问题时,我们就应该有实际行动来改变。
[1]彭喆.基于功能与工艺美学统一理念引导下的手工艺设计教学实践——以“手工艺与设计工作坊”设计教学实践为例[J].设计教育,2015(10):218-219.
[2]张黔.从工艺美学到技术美学——20世纪50年代初期至90年代中期中国设计美学的发展[J].创意与设计,2011(8):22-26.
[3]孙晋博.匠人精神对产品设计教育的启示[D].景德镇陶瓷学院硕士学位论文,2011.
[4]吴兴杰.中国茶业全产业链协同创新发展[J].商业文化,2016(5):21-23.
陈 浩(1982-),男,河北保定人,讲师,硕士,研究方向:艺术设计。