京剧武旦表演艺术的新探索

任丽玲

摘要：追溯历史，我国的文化源远流长。戏曲作为人类智慧的结晶，是我国文化的精髓。戏曲的艺术性和历史性受到了现代文化发展的威胁和冲击，如何更好地发展武旦表演艺术，是一个值得深思的问题。针对此问题，文章将从三个方面进行表述：第一，武旦表演者的基本功要扎实，武功要过硬;第二，武旦表演者要博采众长，技为戏用;第三，武旦表演者要尊师重道，要向前辈师长请教学习。

关键词：戏曲;武旦;表演艺术;探索

武旦是京剧行当之一，主要是表演一些精通武艺的女性角色。可分为两大类：一类是短打武旦，穿短衣裳，这类武旦，她重在武功，重在念白：另一类是长靠武旦，妇女穿上大靠，顶盔贯甲。这样的角色，一般都是骑马的，拿着一把尺寸比较小的刀，所以有个专门名词叫刀马旦。要想成为一名合格的武旦演员，刀花，枪花和打出手都是每天练功必不可少的环节。其中打出手是武旦行当的一个特点，主要是用于神话剧中仙子和妖精一类人物的表演，它深受国内外观众的欢迎。很多观都认为打出物既好看，又很神秘。

1 武旦表演特色

武旦是京剧旦行中的一支，特点是以“武”为主，大多扮演精通武艺的女性，不论是女将、女神、女妖，不论是马上马下、水里空中，都是技高一筹、武艺超群的角色。如果说属于文行的青衣，运用“四功”以“唱”为主，是侧重以“歌”来表演角色，那么以“武”为特性的武旦在“四功”中侧重“打”、侧重“做”（包括身段工架表情表演等），即侧重用“舞”来塑造人物。武旦行当的表演主要要求演员身段动作的刚健飘洒、扑跌翻腾的轻捷利索、对打舞蹈的娴熟迅疾和打出手的稳练灵快。

武旦这一行当与武生、武净，武丑相區别而独具特色的“看家本领”及表演手段有三功：跷功、顶功、出手功。近几十年来，武旦三功中的跷功和顶功已经十分罕见，仅仅剩下“打出手”。“打出手”主要是用于神话剧中仙子和妖精一类人物的表演中，带有很强的技术性，而且能充分体现武旦表演的程式性。

2 基础扎实，武功过硬

什么东西都不能离开基础，离开基础就像离开了水的鱼。艺术也是一样，离开了传统，就如同离开了基础，那样的艺术是经不起风吹雨打的，会慢慢地退出表演舞台。同样，武旦表演者如果没有扎实的基本功，没有过硬的武功，在舞台上就不能打得猛、打得准、打得帅、打得美，就不可能展现出武旦的人物性格和人物精神，更谈不上对武旦表演艺术加以创新。所以说，扎实的基础、过硬的武功是创新武旦表演艺术的前提。

基本功不是说你学会了基本的动作，学会了花架式就足够了，需要反复的练习、反复的揣摩，将每个动作刻画到自己的脑海里，每个动作都融入到身体里，这样才算得上拥有了扎实的基本功。古语有云：吃得苦中苦，方为人上人，如果想要成为一名优秀的武旦表演者，就要学会吃苦、不怕吃苦，努力地锻炼基本功，将时间花在练习上，绝不能有半点偷懒和马虎。要想人前显贵，就要背后受罪，只有能吃苦的人才能在武旦表演上小有所成。台上一分钟，台下十年功，这是无数表演艺术家的真实写照，同时也是激励武旦表演者不断向前、不断奋斗的至理名言。只有练就一身过硬扎实的基本功，较好地掌握武旦行当必备的出手工、刀功、基功等把子功，才能更好地掌握武旦表演艺术中的传统基础戏，如《金山寺》《盗草》《盗库银》《打焦赞》等，这样既为今后的学习打下了坚实的基础，也为更好地创新武旦表演艺术做了铺垫。

3 博采众长，技为戏用

要想成为一名优秀的武旦表演艺术者，不单单只是苦练基本功这么简单，还需要在结合自身艺术条件的基础上，广泛地去学习新的艺术知识，吸收各种利于提高自身表演水平的艺术养分，这样才能在继承传统武旦表演艺术的基础上加以创新。身为一名武旦表演者，不能墨守成规，一味地接受传统，局限在武旦表演艺术的一方土地。而是要走出来，去了解其他的艺术，提高自身的艺术品位和对艺术的理解能力，这样才能更好地了解武旦表演艺术、更好地去诠释和刻画武旦人物，在传承的基础上不断创新。

博采众长，技为戏用。技艺分为技巧和武艺两种，是武旦表演的一种绝活、功力和特色。博采众长不是说单纯地让武旦表演者去展示武打技巧，而是为了激发武旦表演者的创新能力，能够更好地去诠释武旦的人物形象，揣摩武旦人物的性格，刻画出符合表演艺术特点的人物形象。戏曲艺术博大精深，它的表演形式决定了自身的魅力。有的人认为武旦表演者只是注重外在技巧的练习，忽视了人物内在感情的刻画，更谈不上对人物形象的塑造了，其实这是人们对武旦表演艺术的一种误解。武旦表演艺术不单单只是要求过硬、扎实的基本功，同样也讲究对人物内心的刻画，虽然现在舞台上存在着武旦表演的“快、冲、猛”的现象，但这毕竟只是个别的现象。

4 结束语

武旦表演艺术是优秀的历史文化产物，但其正经受着现代文化发展的考验和挑战。现如今的武旦表演艺术不能仅局限于原有的表演风格，也要随着时代前进的脚步学会创新和改变，这就要求新时代的武旦表演者要拥有扎实过硬的基础;要博采众长、技为戏用;要尊师重道，积极地向前辈和师长请教、学习。

参考文献

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[3]张娜.武戏表演的和谐美[J].南腔北调·河南戏剧，2013，（4）：61-62.